很顯然,基督教的聖經是一本充滿矛盾和謬誤,有些地方慘無人道,但是還帶有一點真理的書。
很多清醒的人帶著極大地愛心來批判基督教,來挽救基督徒,告訴基督徒教會的黑暗曆史,告訴基督徒聖經的謬誤,告訴基督徒們基督教對他們身心的壓製和摧殘,可是都沒有用處。因為他們認為這動搖了他們的信仰,動搖信仰一定是撒旦的作為。
我最近計劃寫一些批判基督教的文章,因為主要給基督徒看,所以不願從表麵的經文矛盾來批判,請大家暢所欲言,應該如何“釜底抽薪”的批判基督教。
PS:批判基督教的意義:
一、從世界範圍來看,基督教在歐洲的興起,正是歐洲和人類文明黑暗的開始。直到文藝複興到馬丁路德和加爾文,歐洲開始逐漸擺脫天主教會束縛,才開始又一次走向輝煌。但是那些“因信稱義”的學說,顯然背離了耶穌悔改的教誨,而且耶穌強調:你若要進入永生、就當遵守誡命。 而不是信,是要遵守“誡命”。這樣的教訓耶穌還有很多。以此看來,新教的成功是在擺脫耶穌教誨,轉而以保羅教誨為主的情況下成功的。到了19世紀到20世紀初,自由主義神學在歐美盛行,這個時間也正是人類科技和思想界又一次飛躍和進步的時期。詳細的就不舉例。曆史雄辯地證明,越是遠離基督教,人類就越有可能實現文明與自由,越是靠近基督教原教旨主義的教導,人類就越陷入無邊的黑暗。
二、從中國來看。拋開政治因素,我相信沒有人不愛中國。但是改革開放以來,由於人們物質水平的提高,加上社會不公平的加劇,加上十年浩劫對信仰的破壞。個人信仰的真空加上個人力量的無力以及現實的種種問題,讓人們急於尋求自己的心靈依靠,而基督教新教,特別是以美國為起源的福音運動,恰恰迎合了人們的心理。簡單的禱告,豐富的“回報”(天國,愛,上帝的保佑),讓單純善良的人們信以為真,紛紛入教。入了之後,教會又選擇性的對聖經加以解釋,從心理上對教徒進行心理恐嚇,再進行關愛,無所不用其極的對信徒進行洗腦,進而達到控製目的。我不是講教會是別有用心,因為教會的領袖有可能有個人目的,但是也有不少也是受害者。到了他們完全接受了那一整套基督教蹩腳的理論和文化觀念,虔誠信徒抱著不喜歡不義,隻喜歡真理的態度,對各種文化大肆攻擊和詆毀,漸漸發展到原教旨主義和基要主義。我曾問過一個JT教會地區性的負責人,他聲稱,中國基督徒已經超過一個億,以這樣的態勢下去,我堂堂中華一百年來在遭受了種種戰爭和意識形態的災難之後,難道要重蹈歐洲中世紀的災難嗎?基督教這個魔鬼,在戕害了歐洲上千年以後,難道又要覬覦中國這片深受苦難的土壤嗎?中國人民是善良的,他們信,隻是單純的相信,不似美國人,聖經對其有利的就信,不利的就加以解釋(你從不會看見美國人被人打了去禱告而不還手,雖然我很喜歡美利堅)。中國人太善良,太單純,這讓中國一次次的陷入對一種文化或者理念的迷信之中,喪失了辨別能力,結果就是全民族深重的災難!
故而,我認為,反對基督教,是我們應做的一件事情。
如何釜底抽薪地批判基督教?
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• [轉載]美國基督徒急劇下降 -李老頭.- ♂ (2898 bytes) () 08/23/2015 postreply 04:41:08
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