核心提示：“半夜雞叫”故事出自高玉寶自傳《高玉寶》一書。該書的出爐完全是為了配合當時政治鬥爭的需要。
本文摘自：《安慶晚報》2012年7月12日第B5版，作者：琚靜齋，原題：《“半夜雞叫”真相 》
前不久，在《炎黃春秋》雜誌上看到孟令騫的《我所了解的“半夜雞叫”真相》，沉思良久。
記得念小學時就學過課文《半夜雞叫》。那時在我的心目中，地主“周扒皮”是個大壞蛋，他為了剝削長工，半夜學雞叫，不讓長工們睡覺，將他們趕到地頭幹活。小長工高玉寶機智設計，讓長工叔叔們痛打“周扒皮”，著實大快人心。不過，隨著年齡的增長、閱曆的增加以及心智的成熟，我越來越懷疑這個故事的真實性。那三更半夜黑燈瞎火的，長工們怎麽能在地裏幹活？“周扒皮”不可能連這點常識都不懂吧！
孟令騫的這篇文章證實了我的質疑。該文以大量詳實的調查資料證明“半夜雞叫”純屬虛構。“半夜雞叫”故事出自高玉寶自傳《高玉寶》一書。該書的出爐完全是為了配合當時政治鬥爭的需要。孟令騫經過調查發現，書的真正作者並非高玉寶，而是一個叫荒草（原名郭永江）的部隊作家。當時（上世紀五十年代初）全國上下搞大掃盲，文盲戰士高玉寶表現異常積極，用畫字方式寫自傳，被部隊樹為典型。荒草奉組織之命修改高玉寶的自傳，無奈原稿實在太差，他無法進行修改，最後在組織授意下另起爐灶，為高玉寶代寫自傳，這就是後來正式出版的《高玉寶》。該書內容基本上是荒草虛構的，但是為了使故事真實可信，擴大書的社會影響，書中的人物、地點等均以現實中的真人真地對號入座。高玉寶家鄉土改中被劃為“惡霸地主”的周春富就成了書中的地主“周扒皮”。而“半夜雞叫”故事是荒草根據民間傳說加在周春富身上的。
周春富到底是個什麽樣的人？孟令騫在文中還原了真實的周春富：周春富不過是遼南農村一個勤儉持家的小富戶（擁有近200畝地和家庭小作坊），並非書中所肆意醜化的為富不仁的惡霸地主。據曾給他家幹過活的長工回憶，他對自己的子女要求很嚴，但對長工還不錯。這個普通的富戶農民下場極其悲慘：在1947年12月底的血腥的土改中作為“階級敵人”被活活打死，還成了建國後非人年代階級鬥爭教育的反麵典型。
周春富的淒慘遭遇不能不令人淒然喟歎：原本寶貴的個體生命在專製政治的蹂躪下，如同纖芥般低賤！這其間，人性的陰暗也赫然昭示。當年被挾裹到階級鬥爭風潮中的高玉寶在荒草的幫助下製造“真實”的階級鬥爭故事，將無辜的周春富釘在階級的“恥辱柱”上，可謂昧著良心。對於他們來說，當時身處政治掛帥，不將人當人的特殊時代，他們那樣做似乎也是身不由己。今天我們若一味指責他們，也就顯得不太寬容。
“半夜雞叫”真相發人深省。不禁想問，為什麽一個原本編造的故事卻堂而皇之地作為真實事件在社會上流布多年？我們所了解的諸多所謂“事實”，究竟又有多少是真實的？ 
