剛剛拜讀了平等性師兄《修行的一點體會》，很覺受益。
在談到覺受時，平師兄寫道：
什麽是覺受呢？我們平時在想問題的時候，不太會有什麽覺受，總是被思想，被意識牽著跑，根本沒機會體會心識純淨的一麵。但是也有特殊情況。比如，讀到一首特別能打動您的詩，大喜，大悲，臨近死亡之時，遠眺大海，登上懸崖之巔，觀賞壯麗山河的時候，往往會有靈魂出竅，醍醐灌頂的感覺。這個感覺，就是覺受！
這段話不由讓我想到了自己３０年前的一次經曆。當時我因某種機緣去四川開會，會餘主辦方組織遊覽峨眉山。 峨眉山的蔥莽疊翠群峰爭秀，令我這個久居北方平原的土包子，自然不免嘖嘖稱奇。但這並不是我要說的。
真正讓我終生難忘的感受來自於登頂之後，突然——， 我非常確定，一切就是發生在那突然的一霎那間—— 當我看到一碧長空下， 層層林野、脈脈江川皆盡於一覽，我的整個身心突然感到一種無法言喻的好像充滿靜謐的愉悅， 有天地宇宙好像在那一刻突然停頓了一下的感覺。
這種感受以後再未出現過，—— 即使是我看到了更美好的風光！
我不知道這是不是平師兄所說的覺受，如果是，很可惜卻讓我輕輕放過了。
我理解平師兄所說的覺受，似乎可以分解為某種覺悟、領悟後的感受。那種感受是脫離了意識糾纏的某種程度的本體顯現。不知這種理解是不是屬於歪嘴和尚念經之類。
我想請教的是，這種覺受是不是可以通過某種訓練而獲得。
比如說，禪家常說的回頭。我曾經是一個煙鬼，每日吸煙量總在１５支以上，戒過無數次，無不失敗。後來學佛後在天涯看過一篇文章， 用回頭法戒煙，簡單說就是煙癮上來時，先不忙著吸煙，而是看定這個念頭，細細體察煙癮造成的痛苦究竟發生在哪一個部位，哪一條神經， —— 找到後再細細體會那感受的具體味道，果然， 萬相皆空， 這麽一找，大腦神經轉換了題目，煙癮也就不知道跑哪裏去了。如此堅持，我竟然戒除了煙癮，於今已經１０餘年不再招惹香煙了。
我不知道這種回頭後經曆的種種屬於不屬於或一層麵的覺受。
我也曾試圖用同樣的方法對付其他不適。 發現此法對於收束身心確有良效。但對於某些明顯的神經刺激則效果甚微，比如疼痛瘙癢，雖然用此法可以略增抗力，但最終還需要用其他物理手段解除不適。
看到您的文章， 不由的拉雜寫了這些，雖然不成樣子，但古有明訓，引玉的東西， 就算是磚頭也是可以的！
