夢談中國人的奴性

來源: TJKCB 2012-02-19 12:16:22 [] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀: 次 (3088 bytes)

由巍巍太行張貼 “ 中國人的十大奴性”摘抄:

“魯迅在他的雜文《燈下漫筆》中,認為全部中國曆史隻能分為兩個時代,一個叫做“欲做奴隸而不可得的時代”,另一個叫做“暫時做穩了奴隸的時代”。魯迅的剖析,何等深刻!中國人從來不知道自己是這塊土地上的主人,隻知道做奴隸。

無論他是誰,那怕是流氓、惡棍、強盜,隻要得了天下,坐上金鑾殿,人民就會三呼萬歲,頂禮膜拜。

中國人不懂得真正的民主,卻奉行“奴性民主”──“少數必須服從多數”,多數人都願意做奴隸,就不準少數人不願做奴隸。關於這一點,魯迅早已談得十分深刻而生動。他說,既然猴子可以變人,為什麽現在的猴子不想變人呢?並非都不想變人,也有少數猴子想變人,牠們曾經兩條腿站起來,學人走路,並且說牠們想做人。然而牠們的同類不允許,說牠違背了猴子的本性,把牠們咬死了!中國人也並非都願意做奴隸,也有少數人不願意,他們要做主人,但是同胞們不允許,揭發他們,密告他們,於是他們被抓、被關、被砍頭。 ”

巍巍太行認為: “醬缸文化”造成的中國人的十大奴性。

我想:

(一) 魯迅先生指的 “中國人的奴性 = 國民性 = 多數的中國人的性格”

(二) 魯迅先生又指出:“人,一是要生存,二是要發展” -- 為奴隸是為生,非奴隸也為生 – 這本是生靈的本性 – 中國人,外國人,均一樣的。

(三) “無論他是誰,那怕是流氓、惡棍、強盜,隻要得了天下” -- 體製內的定義:“流氓、惡棍、強盜” — 有時卻是開山太祖 - - “多數必須服從少數。”

(四) “多數人都願意做奴隸,就不準少數人不願做奴隸。” -- 少數人不願做奴隸,有此等本領不願做奴隸到底,反天子翻過天來,坐江山,當英雄豪傑。你要是:“這少數人” — “多數人” 不準也不行,隻有跟你!多數人也要個領導。這少數人就是多數人的選擇!古今中外如此!

結論:

人是不同的時期會境遷:你也許是少數人,也許是在多數人中。魯迅先生的“改造國民性” — 多點寬容 -- 你在多數人中時 -– 別學猴子把“少數人”咬死了;當你為“少數人”時,想想多數人的利益 - - 說不準你會成為領導。

“醬缸文化”造成的中國人的奴性”是柏楊的重藥。中國文化,好還是多多的 – 幾千年的傳承 – 曆史的選擇 – 必有合理的內核 – 沒必要自卑。否此,你我不可能談此帖。

你說是嗎?



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    “用以指一部分人則可,倘若加於全體,那簡直是誣蔑” -ba12nd- 給 ba12nd 發送悄悄話 ba12nd 的博客首頁 (1747 bytes) () 02/19/2012 postreply 12:56:13

    回複:“用以指一部分人則可,倘若加於全體,那簡直是誣蔑” -TJKCB- 給 TJKCB 發送悄悄話 TJKCB 的博客首頁 (536 bytes) () 02/19/2012 postreply 19:23:49

    no needs for argument, but only face the facts. -ba12nd- 給 ba12nd 發送悄悄話 ba12nd 的博客首頁 (0 bytes) () 02/20/2012 postreply 05:21:42

    引用得好啊。頂骨!:) -有言- 給 有言 發送悄悄話 有言 的博客首頁 (0 bytes) () 02/20/2012 postreply 00:16:49

    醬缸和奴隸思想的源頭正是從孔子開始,忠孝節義的過分宣講。 -wumiao- 給 wumiao 發送悄悄話 wumiao 的博客首頁 (0 bytes) () 02/19/2012 postreply 14:26:59

    頂! --眉子-- 給 -眉子- 發送悄悄話 -眉子- 的博客首頁 (0 bytes) () 02/19/2012 postreply 16:36:10

    回複:頂! -TJKCB- 給 TJKCB 發送悄悄話 TJKCB 的博客首頁 (83 bytes) () 02/19/2012 postreply 19:25:11

    不好意思,我是頂wumiao醬缸和奴隸思想的源頭正是從孔子開始,忠孝節義的過分宣講。 我認為她說得很對。 --眉子-- 給 -眉子- 發送悄悄話 -眉子- 的博客首頁 (0 bytes) () 02/20/2012 postreply 06:17:46

    很好意思,查一下什麽叫奴性和奴隸思想再說其源頭是什麽可以嗎? -ba12nd- 給 ba12nd 發送悄悄話 ba12nd 的博客首頁 (0 bytes) () 02/20/2012 postreply 07:23:23

    謝謝眉子頂我。我頂這篇文章。看見趙本山的徒弟們磕頭嗎?看見清王朝中漢男半剃光的辮子嗎? -wumiao- 給 wumiao 發送悄悄話 wumiao 的博客首頁 (57 bytes) () 02/20/2012 postreply 13:23:15

    “近之則不遜,遠之則怨”啊! 你知道什麽是奴隸思想嗎? -ba12nd- 給 ba12nd 發送悄悄話 ba12nd 的博客首頁 (343 bytes) () 02/20/2012 postreply 07:30:26

    “近之則不遜,遠之則怨”是奴隸思想嗎?奴隸還會不遜還會怨?敢不遜和怨的人是平等的自由人 -wumiao- 給 wumiao 發送悄悄話 wumiao 的博客首頁 (51 bytes) () 02/20/2012 postreply 13:16:29

    誰說“近之則不遜,遠之則怨”是奴隸思想了嗎?平等的自由人有什麽遜和怨的呢? -ba12nd- 給 ba12nd 發送悄悄話 ba12nd 的博客首頁 (176 bytes) () 02/20/2012 postreply 13:58:46

    平等的自由人怎麽會沒有遜和怨的呢?你現在對自己生活所有的都滿意?不滿意說出來你就是平等的 -wumiao- 給 wumiao 發送悄悄話 wumiao 的博客首頁 (55 bytes) () 02/20/2012 postreply 14:05:37

    謝謝送笑料! -ba12nd- 給 ba12nd 發送悄悄話 ba12nd 的博客首頁 (0 bytes) () 02/20/2012 postreply 14:19:30

    這不是笑料!雖說現在大家都是平等自由,但永遠沒有真正的平等自由,但也沒有到奴隸的奴性地步 -wumiao- 給 wumiao 發送悄悄話 wumiao 的博客首頁 (61 bytes) () 02/20/2012 postreply 19:13:50

    你假設我跟你一樣生活在平等自由之中,可惜我不這樣認為,所以可笑 -ba12nd- 給 ba12nd 發送悄悄話 ba12nd 的博客首頁 (134 bytes) () 02/20/2012 postreply 21:06:06

    真不明白你是尊孔這句話呢還是貶他。何況這句話本身完全不代表孔孟思想的核心。 -wumiao- 給 wumiao 發送悄悄話 wumiao 的博客首頁 (51 bytes) () 02/20/2012 postreply 19:28:42

    你真不明白就對了!何況誰說這句話本身完全代表孔孟思想的核心了? -ba12nd- 給 ba12nd 發送悄悄話 ba12nd 的博客首頁 (0 bytes) () 02/20/2012 postreply 22:11:00

    不知道去哪裏查奴隸思想,拋開原貼,我認為wumiao說的並不錯。 --眉子-- 給 -眉子- 發送悄悄話 -眉子- 的博客首頁 (564 bytes) () 02/20/2012 postreply 10:50:57

    再次謝謝眉子。我也很喜歡你的文字,孔子說的女子是女子,小人不是什麽勢力小人,而是真正的 -wumiao- 給 wumiao 發送悄悄話 wumiao 的博客首頁 (15 bytes) () 02/20/2012 postreply 13:29:27

    在下以為不應用愛因斯坦去貶低牛頓和亞理斯多德。毛主席作嚐試是為了開拓未來,路漫漫兮修遠:) -有言- 給 有言 發送悄悄話 有言 的博客首頁 (0 bytes) () 02/20/2012 postreply 15:30:25

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