奇異恩典Amazing Grace（點評）

學生5：老師你好，我就是很小的時候和我祖奶奶念佛經，不過那個時候太小了，幾歲的時候開始念的。長大後知道佛法是很好，但是不知道什麽是修行。我也是2014年跟他們一起去念《法華經》，直到三個月前就拿回《夢》和《生死河》，回來我每一天都抄幾個小時《生死河》。抄的時候心很靜，沒有雜念，但是抄了一段時間呢，這段時間就很多雜念出來。那請老師開示一下，我應該怎樣修行，沒有那麽多雜念？

老師：你現在的生命當中啊，雖然沒有光，但是你的心啊，已經開始隱隱約約地感受到你所學的法，這個是一條你的生命選擇的道路。過去你的心才沒有光明呢，因為過去你的心沒有方向的。過去你的心對於世間修行的這些法門，無論是念佛也好，無論什麽也好，它僅僅是一種試探，因為你不知所以，你不知道念的是什麽，你也不知道念祂目的是什麽，你隻知道念而已。

現在你接觸到我的這個法義之後呢，一些道理讓你通過思維理解，導致你的心靈開始慢慢地明白了，開始慢慢地明白生命的方向，開始慢慢地明白修行的方向。你心靈的明白，這個就是清淨心，你明白了嘛。

就像你睜開眼睛看到前方的世界，它不會有疑惑一樣。我閉上眼睛，我不知道前麵有什麽，我得去摸索。這個是桌子，那個是杯子，這個是什麽東西我不知道，因為我看不到我很疑惑。當我睜開眼睛的時候就沒有疑惑了，對吧？

心也是一樣的，當你心靈裏麵並不確定這是什麽東西的時候，你隻是在試探它，感受它，當你心靈通過你的意識理解，確定祂是真理，確定祂是佛法，確定祂是你生命想要的東西的時候，你的心靈就會睜開眼睛了，就會有了方向感。當你心靈確定這個方向就是你生命所要的，那麽你的修行就開始了，你真正的修行就開始了。你會有標準的，你的心達到哪一個標準，達到哪一步，你就到了什麽樣的境界了。

現在你為什麽會有散亂呢？因為你有習氣，因為每個人的身體和思維感受，在微觀下都是你過去世積累起來的記憶和體驗相續貫穿在這一刻的凝聚。就跟這個礦泉水瓶子一樣，它隻有名相，它沒有本體的。我們的身體也是一樣，它隻有名相，它本身是沒有本體的。它的本體就是無數的妄想和無數細膩的體驗習氣構架在一起的，一個短暫的顯現而已。

當你的心有了方向之後，向著那個方向前進的時候，你就會越來越幹淨，你的心越來越透明，越來越幹淨的時候，那個習氣就會在幹淨和透明的心靈當中消散掉，就像黑暗當中有了探照燈一樣，那個霧氣就會消散掉的。

它這會兒為什麽又聚集了呢？因為你的程度不夠，因為你心性，心靈的這種見性，它要不斷擴張的，不斷擴張，不斷增長，就像那光明不斷增長，才能夠將你生命深處深藏的那些習氣和妄想把它們清洗掉的。如果你要是一直不增長，一直停留在這個地方的話，那些習氣的根沒有斷掉，它們還會不斷地重複地凝聚，體現出來就是，你就又會有雜念啊，又會有散亂的情緒啊，又會有無助的體驗啊……那是因為你沒有提高。

如果你的心一直很堅定，一直很確信，你的心靈在確信和堅定的方向當中，不斷地向內心深處的清醒去尋找，去體驗，讓心變得越來越純潔，讓心靈離開你的欲望和感受，讓心離開你的妄想和體驗，讓心保持在一種見到一切但是不定義，能體驗一切但是不沉迷的中觀狀態。不定義也不沉迷，你的心裏麵的見性不定義也不沉迷，這個叫做中觀。

那麽你心裏麵的見性就會逐漸擴張，逐漸增長，那個明亮度逐漸地增長的時候，那個空間度就在不斷地擴張，然後它就會分解、熄滅你的身心內在往下的，往更深層次，往更龐大空間走的那些業障，那些業障一旦被分解了，你表麵的習氣就沒有辦法聚集了，就像是大地被分解了，那個雪就沒有辦法堆積在地麵上了。

你需要不斷地去鼓勵你的信心。習氣和妄想不可怕的，怕的是沒有信心。

學生5：那老師，我現在就繼續抄《生死河》嘍，是不是？

老師：對啊，因為我發現抄法對你來說是最有效的。你心底裏麵的很多確定感都是因為抄法而來的，因為這些道理過去你不懂的呀，現在你懂了，我在你內心深處我就能夠看到方向了，看到那個確定感了，這個非常好。

學生5：我就是很簡單，我就是不懂，就是有空了就抄《生死河》，其實也是不懂。就是有空就抄。

老師：對，可以的。還有一個，給你們一個任務，把我新浪微博上2016之後的文章全部保存下來，開始抄。

學生5：好的，謝謝，感恩老師。