從鄭欽文解散粉絲群到德雲社粉絲罵戰，飯圈雖好也容易反噬

2024年11月初，有兩件看似不相幹的事情在幾乎同一個時間段發生了。

第一件事，拿到巴黎奧運會女單冠軍並獲得WTA年終總決賽亞軍的我國女子網球運動員鄭欽文解散了粉絲群，被媒體稱之為“拒絕飯圈”。

無獨有偶，獲得巴黎奧運會男子遊泳金牌的潘展樂早前也曾解散了自己的粉絲群。

第二件事，有多個媒體爆料，在2024年德雲社綱絲節演出劇場外，兩個德雲係自媒體博主發生了衝突，這次衝突背後則是一場曠日持久的德雲社粉絲之間的罵戰。

為什麽要把兩件事放在同一篇文章裏說？因為這中間都涉及到了一個現象，飯圈經濟。

一、飯圈經濟的優點明顯

娛樂圈乃至體育圈甚至車圈和數碼圈都熱衷於搞飯圈經濟，這當然是因為飯圈經濟存在幾個非常明顯的優點。

有人捧，飯圈粉絲群裏的粉絲一般都是明星的鐵杆支持者，這些粉絲對明星的支持幾乎是無條件的，不論明星做什麽都會有人送上誇獎和點讚，這會給明星帶去非常明顯的情緒價值。

比如某相聲飯圈就是這樣，他們直接把某相聲明星捧成了“中華五千年文明的奇葩”，超過了兩千多年曆史的孔子、老子、孟子，直接成了活著的“聖人”，這種吹捧可以說直接將明星的情緒價值徹底拉滿，估計接下來再吹的話，地球文明都容納不下他了。

有人買，飯圈支持明星，光喊光發帖是不夠的，最直觀的表現就是花錢，於是我們就看到了有些飯圈比拚著買明星專輯或明星寫真，一個粉絲買幾十份都不算啥。

既然飯圈花錢這麽虔誠，明星自然不會放棄割韭菜的機會，於是各種高價門票隨之出爐，割了一茬又一茬韭菜，賺得盆滿缽滿。

明星和飯圈之間的消費關係就是典型的一個願打一個願挨。

有人上，明星也都不是白蓮花，有些明星人前光鮮背後更是藏汙納垢，一旦醜事被曝光就容易讓事業毀掉，以前明星處理這種事都找公關公司，現在簡單了，直接找飯圈即可，有事讓飯圈先上。

比如相聲飯圈就有這樣的案例，明星被曝光醜事，飯圈大量轉發假冒官網文章為明星搖旗呐喊，結果東窗事發發現文章是假冒的，飯圈們被明星當成了轉發工具，甚至還讓飯圈涉嫌違法。

當然還有更絕的，相聲圈有位明星一邊向粉絲兜售自己的潮牌衣物，一邊又讓自己的粉絲充當免費勞動力給明星疊衣服，於是就形成了粉絲免費疊衣服最後賣給粉絲的滑稽場麵。

這位相聲明星不光從粉絲那裏賺了賣衣服的錢，還用粉絲免費幹活直接省了雇傭疊衣工的錢，最慘的是，這些免費給明星打工的粉絲到了周末還要花錢買票去小園子聽相聲追星，這待遇比辛者庫女工都不如。

既然飯圈經濟有這麽多好處，自然會讓很多明星包括企業對飯圈經濟趨之若鶩，飯圈經濟也成了很多企業的生財之道。

二、飯圈經濟的缺點也很明顯

既然飯圈經濟有這麽多優點，為什麽像潘展樂和鄭欽文卻反其道而行之，主動解散粉絲群拒絕飯圈呢？這當然是因為飯圈經濟也存在一些明顯的缺點。

飯圈之捧，飯圈對明星的瘋狂追捧會帶來一個潛在隱患，那就是讓明星心態失衡，俗話說就是“飄了”。

不管是帝王還是科學家或者是普通人，隻要是人就必然存在人性的天然缺點，麵對飯圈瘋狂的追捧，有些人也許一開始還能保持冷靜，但時間長了就會對自己產生不清醒的認知，俗話說就是“不知道自己姓什麽了”。

有些明星在這種追捧之下直接迷失了自我，犯下了各種錯誤，有的人甚至直接違法犯罪，對此多多少少存在被飯圈“慣壞”的因素。

飯圈之買，飯圈的忠誠和黏性最直觀的表現就是花錢，飯圈的忠誠和狂熱又會讓明星割韭菜變得非常容易，有些明星和團體麵對賺錢的誘惑就會失去初心，變著法兒割飯圈的韭菜。

比如某相聲團體就是這樣，為了割飯圈韭菜，短期之內除了相聲演出之外還迅速進軍戲曲、鼓曲、話劇、出版以及直播等行業，割韭菜速度之快頻率之猛在娛樂圈都非常罕見，結果就造成了“竭澤而漁”的尷尬局麵，導致一些商演場次門票的銷售陷入困境。

雖然說明星割飯圈韭菜屬於一個願打一個願挨，但長期這麽割韭菜一方麵容易讓明星失去創作動力，另一方麵也是對自身以及行業生態的巨大破壞。

飯圈之害，飯圈吹捧明星似乎屬於天經地義的事情，但在客觀上有些飯圈的吹捧非常肉麻甚至嚴重過譽，這就很容易出現“一粉頂十黑”的局麵，給明星及其團體招黑。

比如上文所說的某相聲飯圈將相聲明星吹捧成超越孔子孟子的存在，直接向堯舜看齊，這種吹捧在飯圈看來似乎非常過癮，畢竟飯圈得知自己追的偶像居然能和堯舜這些遠古聖人相當，再吹一吹還能衝出亞洲走向澳洲，飯圈就像自己也在澳洲了買豪宅一樣興奮，給飯圈帶來的情緒價值也很可觀。

但這種吹捧在絕大多數路人看來幾乎就像一場醜劇和鬧劇，除了讓明星和飯圈在公眾麵前丟人現眼之外沒有任何好處，可謂有百害而無一利。

三、飯圈失控

飯圈經濟有諸多優點也有很多缺點，如何能夠更多發揮飯圈經濟優勢同時避免飯圈經濟的缺點被放大乃至到最後出現反噬效應呢？

這中間有兩個因素至關重要，一個是加強對飯圈的正確引導，如相聲行業深受網絡暴力之害的曹雲金就曾在直播間和視頻裏多次對其粉絲提出要求，不造謠、不罵人、不要搞網絡暴力同時加強相聲同行的團結。

張伯鑫領銜的高興社也像聽雲軒一樣開展了網絡直播相聲，曹雲金的粉絲沒有抵製更沒有幹擾，反而主動前去為同行撐場麵和打賞支持，反觀其他相聲飯圈卻跑到高興社直播間冷嘲熱諷攻擊謾罵，素質和格局形成非常強烈的對比。

另一個要素則是明星和其團隊要加強對飯圈的管控和影響，不能讓其失控。

德雲係自媒體主播和德雲社某員工之間因為一些口舌之爭和蠅頭小利就展開了曠日持久的罵戰，對此德雲社方麵束手無策隻能袖手旁觀，結果就造成了飯圈失控，到了綱絲節也不清淨，兩派人馬直接在劇場門口展開對峙，可謂丟盡了臉麵同時也嚴重影響了形象。

再比如某體育飯圈，由於體育明星本人隻享受飯圈帶來的紅利卻忽視對飯圈的管控和影響，導致其飯圈在巴黎奧運會上肆意攻擊本國選手，在全世界觀眾麵前丟人現眼。

四、飯圈之未來

鄭欽文和潘展樂之所以主動解散粉絲群其實也和他們的強大實力和雄心壯誌有關。

飯圈雖好，但飯圈在圈住一批粉絲的同時也將大部分非粉絲擋在了圈外，相對於飯圈來說，圈外的普通人數量更為龐大。

鄭欽文和潘展樂拒絕飯圈意味著他們將全國觀眾乃至全世界觀眾當成了自己未來的“飯圈”，舍棄小飯圈卻能迎來更大的“飯圈”，以他們的絕對實力為後盾，相信他們的未來也會更加光明。