五毛郭繼承被罵出b站：年輕人不要“爹味”說教

早上看到一則消息，不禁讓人拍手稱快，郭繼承清空了b站上所有的視頻。從目前尚存的其他up主保存的視頻來看，年輕人的留言，多是冷嘲熱諷和抵製，郭繼承們真的錯了，脫離現實的爹味說教，對當代年輕人並不管用。

郭繼承的履曆看起來非常精彩，本碩博先後就讀於政治，法學與哲學專業，為北師大博士，現任中國政法大學思政研究所副教授。還有知情的朋友告訴我，他曾在某考研機構擔任政治老師，現如今，給不少企業事業單位開展國學培訓，可以說賺得盆滿缽滿。

至於郭繼承的學識嘛，我實在是不敢恭維，我先不說他的出圈視頻，他自己畫的“國運線”，存在多少史實和邏輯錯誤了。

網上經常流傳他的視頻，也有人給我發過，我大概看了，我可以負責任地說，他那一套，隻要你識字，並且語言表達相對流暢，你也可以很快學會：你隻需要去用彩虹屁的方式去吹捧所謂的“傳統文化”，然後忽悠幾句什麽“馬克思甚至黑格爾是中國人”，最後去胡謅所遇到的苦難困難，996加班都是福報，年輕人要感謝加班，媒體為什麽偏要報道那些黑暗麵，再摻雜一點所謂的佛學。好了，郭大師的話術體係你就學會了。

郭繼承的這一套縫合話術，稍微思索一下，就能夠發現漏洞百出，什麽佛學與馬克思主義相結合，你去問問廣大馬院師生，這入得了他們的法眼不？但是為什麽郭繼承能夠大行其道，受到不少人的追捧，我認為有以下兩個原因，背後的邏輯，其實也很簡單，我就放在一起說。

其一，他的教育背景和任職單位可以唬住很多人，北師大哲學博士，中國政法大學副教授，名頭夠響亮了吧。但你做一件事情，就可以知道他是有真才實學還是混子一個。

你可以去中國知網，輸入他的名字，然後你會發現，無論是哪個他所謂擅長的領域，傳統文化也好，佛學也好，國際關係也罷，他拿不出一篇像樣的學術論文，更不用說專著了。如果你感興趣，可以隨意下載其中一篇看看，但凡寫過本科畢業論文的朋友，都知道這些文章有多水了。

我可以負責任地說，就從這一點，可以看出，他的精力，並沒有放在真正的人文社科研究之上，更稱不上是什麽專家，在當今高校對青年教師與研究者的嚴格考核之下，這樣的混子，不知道被開多少回了。

其二，我仔細觀察了一下他的受眾群體，真的把他當成正能量標杆的，多是一些體製內或者是經曆過改革紅利的中年群體。這部分群體有兩個特征：第一，衣食無憂，即使長時間與社會脫節，也不會遭受特別大的衝擊。第二，經曆了改開與入世的紅利，卻習慣性將所取得的成就都歸結於個人的“努力”，潛意識裏麵就認為今天年輕人沒法吃苦，愛抱怨。絲毫沒有想過他們如果和今天的年輕人調換一個位置，能不能有一份工作可能都得打問號。

可以說，本來郭繼承應該做的，就是認清自己的定位。沒有在最卷的高校時代進高校，沒有非升即走的壓力，能夠有一個寬鬆的環境去縫合自己的那些正能量，還能讓一些衣食無憂的人去為之買單，賺個盆滿缽滿，按理說你就感恩戴德，在屬於你的小圈子裏混不就得了。

可郭老師偏不，非要跑到年輕人的聚集地b站，開個賬號，搬運自己這些“正能量”視頻過來，當然哈，開不開賬號是郭老師個人的自由，但是郭老師如果堅持對當今年輕人進行這種正能量爹味說教，那麽就做好被噴的準備吧。

平心而論，我看郭老師的視頻也不多，但當看到郭老師敲著電腦，苦口婆心宣揚那些“正能量”的時候，我也很想反其道而行之，郭老師如果真的不是眼瞎或者心瞎，就請睜開眼睛看看如今年輕人真正的處境吧。

躺平，快樂的當個廢物，脫不下的長衫與孔乙己，沒有哪個年輕人是生來就願意玩這些梗，貼上這些標簽的，無一不是為現實所迫，遭遇著前所未有的內卷與困境，聊以自娛罷了。

當代年輕人的處境，不是由他們自己造成的，同樣的道理，有些人的飛黃騰達，也不完全是自己努力的因素，甚至這個因素被無限放大了。所以，何不食肉糜一般地爹味說教，該滾蛋就滾蛋吧。

郭繼承被噴出b站，充分說明了當代年輕人不太好欺騙了，這一代人 ，更需要的是有效的出路和被理解的生活方式，以及那些麵對不確定性，敢於說出同齡人心聲的勇敢者。脫離現實站著說話不腰疼的說教，早該被掃進時代的垃圾桶。

在b站講課也不是不行 ，像戴建業老師，能夠將古詩詞講的生動有趣，大家知道他是很大原因為了妻子治病來賺些錢，都會抱以很大的理解與支持，隻要內容幹貨滿滿。相反，郭老師嘛，已經有了固定的受眾和不菲的收入，老老實實感謝自己撞大運，這套縫合體係還能有如此市場。如果執迷不悟，繼續“啟蒙國師”的大夢，隻怕以後會跌得更慘。

最後作為一個對人文學科還有些憧憬和向往的求學者角度來說，我希望那些走遍千山萬水走調研，自費百萬搶救檔案做研究，恪守良知，百折不撓敢說真話的學者們，受到敬仰與追捧，以及財富的褒獎。這些東西，從來不應該屬於話術發明者和市儈的投機者。