閑寂亦有道,陽光入詩來
其一
那日加州陽光正好,我自覺閑得透徹,閑出了境界,便在朋友圈裏曬出一首歪詩,名曰《息緣》:
天空自起風,
人懶是非橫。
勤悟道德經,
休耽紅樓夢。
我告訴大家,這是閑寂無聊曬太陽曬出來的詩幹兒。原本隻是自嘲自樂,不想無心之舉,竟引得朋友們紛紛點讚支持。點讚的有五十多位,或評論,或以詩相和,或隻[
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孝,在異鄉的風中在當下的中國,“孝”這個字,似乎有些過時之嫌。它仍然掛在城市公交站牌上,印在地鐵廣告牌裏,紅底白字,醒目莊重。可當人們匆匆掠過,有多少會真正停下來,想一想這個字的重量?孝,從來不是一個口號。
它是一種要用一生去體會的關係。孝不是節日的轉賬,不是微信群裏的問候,更不是朋友圈裏的一張合影。它是一種綿延的責任,是人[
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情人節的乞討
給你一百,
你沉默。
給你一萬,
你依舊沉默。
原來不是錢。
是那隻看不見的碗,
一直在我們之間——
空著。
你要的
不是玫瑰,
不是數字,
甚至不是我。
你要的是
被填滿的感覺。
可人心的碗
沒有底。
我一次次往裏放:
耐心,解釋,退讓,
甚至自尊。
它仍舊空著。
情人節來了。
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那一句:“老師,你不要我們了?”那天在油管上,我“看到”了一首歌。對,是看到。畫麵裏,一位年輕漂亮的女老師重新走進教室。她經曆了離婚,又因抑鬱症離開講台一段時間,如今才回到學生麵前。門被輕輕推開的那一刻,教室裏忽然響起整齊的歌聲——“我喝最烈的酒,過最冷的冬。偏偏最愛的你,給最深的痛。閱讀全文]
錯誤如何“篡位”:當千萬人的口音,修改了字典
讓我們從一個經典的戰場說起——“曝光”。
攝影愛好者堅持讀bàoguāng,老派文人可能下意識念pùguāng,年輕人則一臉疑惑:有區別嗎?翻開最新的《現代漢語詞典》,你會發現兩者皆被收錄。那個被許多人痛心疾首稱為“誤讀”的pù音,已然在權威工具書中擁有了合法席位。
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甲子新篇:智能世紀的人生中場歲序更新,我們已踏入2026。農曆丙午馬年的氣息尚未散去,而於我——一個剛剛邁過六十六歲門檻的人——這新年更有一層獨特的意味。按幹支紀年,我的人生已走過一個完整的“甲子”。這常被視作傳統意義上的總結時刻。然而,若以這個智能世紀可能賦予我們的生命尺度來丈量,我恍然驚覺:自己正站在“百歲人生&rdquo[
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當欲望的枷鎖被打破後,我們該走向何方?——《性與生活》中的現代倫理困境看完《性與生活》,最震撼的不是那些大膽的情欲場麵,而是女主角每一次站在人生十字路口時眼中閃爍的痛苦與渴望。這部劇表麵上講述兩個女性截然不同的情感困境,實則拋出了一個尖銳的倫理追問:當“做自己”與“做社會期待的人”產生不可調和的衝突時,我們該如何選[
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2026年到了。
翻開日曆,它是中國農曆的丙午年,馬年。老人們或許會說起馬的奔騰與開拓,但在宏大敘事的喧囂裏,一個生肖的隱喻顯得太輕。
這是一個被標注了刻度的年份。有人提醒我們:這是21世紀第一個二十五年的終結,新世紀的第一個“四分之一”過完了。時間被切割得如此工整,像一個必須驗收的工程。我們站在這個人為的刻度上回望,發現交[
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在這個習慣了“白雪皚皚”才算聖潔的季節,今年的加州,卻用一場不期而至的狂風暴雨,給了我關於“聖潔”二字最深刻的啟示。掩蓋的靜謐,不如直率的洗滌長久以來,人們對聖誕的期待總是與雪聯係在一起。雪是溫柔的,它以厚重的潔白鋪滿大地,將那些殘磚碎瓦、枯枝敗葉,乃至城市角落裏的汙垢陰霾,統統掩埋在無聲的寧靜之下。但這種聖潔,更像是一[
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溫水與豎琴:一個異鄉人的聖誕重生院子裏的聖母像,是第三年了。她石膏做的,有些粗糙。手裏捧著一架小豎琴,琴弦是凝固的。鹿也是石膏的,立在她身後,永遠保持著將要起步的姿態。第一年擺出來時,我有些不好意思,像做錯了事——一個中國人,不信基督,在自家前院擺這個,算什麽?但現在,我懂了。我擺的不是聖母,擺的是我自己。壹|溫水三十年前,我[
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