公元493年，北魏孝文帝正式遷都洛陽，原國都大同降為陪都。他承接雲岡石窟的皇家傳統，在洛陽的龍門開鑿石窟。孝文帝於公元499年去世後，其子宣武帝繼位，繼續興建龍門石窟；其中的賓陽三洞就是為孝文帝、文昭皇太後和馮太後所建，這是北魏皇家石窟最高規格的代表作。與雲岡的“帝王即佛”的佛像不同，賓陽洞中的佛像並沒有以孝文帝的形象出現，而是強調&ld[閱讀全文]
退休長島客
文革期間上山下鄉，恢複高考後進入大學，80年代赴美留學，00年代“海歸”回國，退休後定居紐約長島
博文
(2026-03-01 19:34:50)
公元493年，北魏孝文帝正式遷都洛陽，原國都大同降為陪都。他承接雲岡石窟的皇家傳統，在洛陽的龍門開鑿石窟。孝文帝於公元499年去世後，其子宣武帝繼位，繼續興建龍門石窟；其中的賓陽三洞就是為孝文帝、文昭皇太後和馮太後所建，這是北魏皇家石窟最高規格的代表作。與雲岡的“帝王即佛”的佛像不同，賓陽洞中的佛像並沒有以孝文帝的形象出現，而是強調&ld[閱讀全文]
(2026-02-27 16:45:15)
佛教在印度誕生後，通過官方和民間的各種渠道，逐步向各個方向傳播。陸上傳播的主線是通過絲綢之路，由商人、使者和僧人邊走邊傳：從印度→中亞（阿富汗、巴基斯坦）→西域（新疆）→敦煌→河西走廊→長安、洛陽等地；或者是通過遊牧民族通道，從西域→蒙古高原→鮮卑、匈奴等遊牧部落→隨民族遷徙進入北方地區。東漢、曹魏和西晉時期，洛陽[閱讀全文]
(2026-02-24 16:10:52)
公元前六世紀的古印度（今尼泊爾南部），時任迦毗羅衛國的太子喬達摩?悉達多（約公元前565—前486年，與孔子同時代）在29歲時出宮，親眼見到百姓生、老、病、死之苦，決心出家尋求解脫之道。此後他舍棄王位，尋訪名師，苦修六年；35歲時在菩提樹下禪定，徹悟宇宙人生真理，由此成佛，被後世尊為釋迦牟尼。自公元前3世紀起，古印度孔雀王朝的阿育王大力弘揚佛教[閱讀全文]
(2026-02-20 17:06:48)
國人對郭沫若先生的褒貶不一，但本文隻是討論他對中國考古事業的貢獻。郭先生於1892年出生於四川樂山，1914年東渡日本學習醫學；此後棄醫從文，追尋浪漫主義、自我表現和文學革命，1924年後從浪漫主義文人轉向革命文藝的戰士。1926年回國任中山大學文學院院長；此後參加北伐，任國民革命軍總政治部副主任。1927年參加八一南昌起義，任起義軍總政治部主任，還發表《請[閱讀全文]
(2026-02-18 17:18:06)
我喜歡參觀考古遺跡和博物館，看得多了，再加上查閱有關資料，就知道所有的人類遺跡可以分為三個階段：一是舊石器時代（PaleolithicAge），這是人類曆史上最長的一個階段，從距今三百萬年左右到距今一萬年，占比超過人類曆史的99%。這個漫長的時代以古人打製石器為核心標誌，沒有農業、沒有陶器、沒有定居，人類完全依賴狩獵或采集為生。根據考古發掘，人類最早的石[閱讀全文]
(2026-02-15 16:56:12)
殷墟考古發掘的最大成果之一是先後出土了約十五萬片甲骨。盡管出土的甲骨大都刻有文字，但如何識別和“破解”這些文字，還需要專家們的努力。這就像法軍士兵在1799年的埃及發現了羅塞塔石碑，上麵刻有三種文字，但當時無人認識。直到1822年由法國學者商博良全部破解，人類才首次讀懂古埃及銘文和紙草，由此建立了古埃及曆史與文明學。甲骨文的情況也一樣，[閱讀全文]
(2026-02-13 18:04:03)
五年前在”特殊時期“有幸參觀了位於河南省安陽的殷墟博物館，此時期觀眾不多，給了我們足夠的時間參觀和學習。殷墟的發現絕對是中國考古史上的奇跡：1899年，時任國子監祭酒的王懿榮在中藥“龍骨”（龜甲和獸骨）上發現了古文字刻痕。他憑借深厚的金石學功底判斷這是極古老的文字，隨即大量收購並研究，開啟了甲骨學研究的序幕。可惜的是他在1900年[閱讀全文]
(2026-02-10 18:23:43)
第一次看到三星堆的出土文物是在2001年，美國西雅圖博物館舉辦“千古遺珍——中國四川省出土文物展”，其中大部分是三星堆出土的文物，當時頗為轟動：“這還是中國人的形象嗎”？甚至“這還是地球人的形象嗎？”再次看到這些文物已經是20年後在四川廣漢的三星堆博物館，這些驚世文物的出土，絕對是中國考古史上的奇跡。1929年，四川廣漢縣[閱讀全文]
(2026-02-07 19:02:25)
如果要評選中國曆史上的民族英雄，南宋時期的嶽飛和文天祥絕對位列前二名。嶽飛墓（嶽墳/嶽王廟）位於杭州西湖棲霞嶺南麓，是紀念抗金名將嶽飛的核心場所。公元1142年，嶽飛以“莫須有”的罪名遇害。獄卒隗順冒死負其遺體，草葬於錢塘門外九曲叢祠旁。二十年後嶽飛獲得平反，並以一品之禮改葬於今棲霞嶺南麓；1204年又被追封為鄂王；1221年奠定了嶽王墓和祠[閱讀全文]
(2026-02-05 17:13:49)
在曆史教科書上，李自成和張獻忠是明末兩位著名的農民起義領袖。我在上世紀八十年代初曾看過電影《雙雄會》，講述的就是這兩位的故事。由許還山扮演李自成，楊在葆扮演張獻忠。電影裏兩位英雄聚會，誓言分工合作，推翻明朝政權。最有意思的是電影的結尾，張獻忠問李自成，“打下天下之後，你我由誰來當皇帝？“李自成聞之哈哈大笑答道“到了那一天，[閱讀全文]
