格利
以文會友，提高文學修養。
博文
(2026-03-25 03:03:44)
03喇叭花嫁人啦 當年，糖廠的生活條件比起城裏來確實相差巨大。文革剛結束，城鄉差別巨大，戶口遷移不容易，還在使用糧票布票和糖票，夫妻兩地分居現象十分普遍。 如果她喇叭花就此趴下，一蹶不振，那她就不是喇叭花了。從那以後，日子又過去了幾年，喇叭花真的嫁到城裏來了。 喇叭花嫁人本也不是一件什麽了不得的事情，每一位妙齡女子都要嫁人。[閱讀全文]
(2026-03-24 03:03:21)
題記喇叭花也叫牽牛花，生命力頑強。把種子隨意撒在地上，它便生根發芽，沿著可攀附之物一路向上，最後開出滿牆的花。看似尋常，卻自有一股不聲不響的力量。 01初識喇叭花那是一棟蘇式四層教學樓，廣播室在一樓靠左。我們這些廣播員，每天按時值班，用歌聲喚醒校園，播通知，念稿件。後門出去是一片草坪，中央立著一個巨大的圓形石製花池，噴泉在裏麵開[閱讀全文]
(2026-03-23 06:55:35)
美國的兩黨之爭，表麵看是政策之爭、選舉之爭，實質上卻是一場關於國家未來走向的路線之爭。這種分歧，並非簡單的利益衝突，而是建立在對人性、社會以及國家角色的根本理解之上。長期以來，美國政治大體可以分為以DemocraticParty為代表的左派，和以RepublicanParty為代表的右派。兩者的分歧，並不隻是在稅收高低、福利多少這樣的技術層麵，而是在更深層次上，對“美[閱讀全文]
(2026-03-21 07:07:39)
圍繞伊朗問題，美國是否應當動用地麵部隊，一直是一個反複出現卻始終懸而未決的戰略命題。從現實動因看，至少存在三項看似充分的理由：控製已提煉的核材料、保障霍爾木茲海峽安全，以及通過政權更替從根本上消除威脅。這三點構成了“可以打”的邏輯，但問題在於，它們是否同時也構成“值得打”的理由。首先是核問題。圍繞核擴散的擔憂，使得控製伊[閱讀全文]
(2026-03-20 07:02:03)
“工農兵大學生”是一個具有鮮明時代印記的稱謂，產生於中國的文化大革命時期（1966—1976年）。這一製度並非教育自身演進的結果，而是在特定政治語境下，對高等教育體係的一次整體性重塑。從生源看，“工農兵大學生”主要由工人、農民和解放軍中選拔產生。他們大多未經過統一考試，而是通過單位推薦、政治表現考察進入大學。這種方式在形式上強調&[閱讀全文]
(2026-03-19 07:11:50)
多年前在馬六甲旅行，有一幕至今記憶猶新。那天大巴駛入港口城市，我們在城中參觀著名的紅房子建築群，其中包括舊時的總督府——如今的荷蘭紅屋。陽光熾烈，遊客往來如織，一切與尋常的東南亞旅遊景象並無二致。就在這樣一個平常的午後，我卻看到了一個不太“尋常”的家庭。前方不遠處，一名中年男子緩步而行，身後跟著幾位衣著整潔和光鮮的婦女和[閱讀全文]
(2026-03-18 06:59:36)
民國時期的中國鄉村社會，往往存在著一種介於傳統宗族與近代社會之間的家庭結構。在法律製度逐漸變化的同時，許多地方仍然延續著傳統的生活方式。鄉紳家庭，尤其如此。若要理解這種結構，不妨以我外公的家庭為一個例子。外公在當地屬於富裕鄉紳。家中擁有田畝數千，山林十八座，山上多種杉木；此外還有米碾一座、油榨一座。鄉間生產多依賴這些設施，因而也成[閱讀全文]
(2026-03-17 06:50:31)
在當代公共輿論中，政治人物的私人生活往往被反複解讀，甚至被懷疑為精心設計的“人設工程”。美國最高法院大法官AmyConeyBarrett收養兩名海地兒童的行為，也常被置於這樣的語境中加以審視：它既被看作“政治正確”的體現，也有人懷疑其背後存在某種刻意的公共形象塑造。然而，如果將這一行為放回其信仰與家庭觀的背景中來看，其內在邏輯其實更加清晰&mda[閱讀全文]
(2026-03-15 06:33:10)
紀實文學在現代文學中占有一種特殊位置。它以真實經曆為基礎，通過個人記憶或曆史見聞，把某一時代的生活經驗記錄下來。許多紀實作品之所以受到讀者重視，首先正是因為它們承擔了一種見證功能：它們告訴人們某些事情確實發生過，使個人與時代的經驗不至於在時間中消失。然而，在文學討論中，人們仍然會提出一個問題：紀實作品既然以記錄為主要目的，它在什麽[閱讀全文]
(2026-03-14 06:54:20)
在前麵的幾篇文章中，我們先後討論了紀實文學如何進入真正的文學層麵，語言與敘述如何影響作品的深度，人物為何需要灰度空間，以及敘述者在麵對曆史時所承擔的責任。這些問題雖然角度不同，但實際上都指向同一個核心：人在具體處境中的選擇。文學最終關心的，往往不是事件本身，而是人在事件中的行動與決定。正是在一次次選擇之中，人物的性格、時代的壓力以[閱讀全文]
