異樣科學
對相對論和萬有引力有興趣
博文
(2016-07-04 18:16:41)
在牛頓時代，光束被認為是由很多小粒子組成的。後來通過雙狹縫幹涉實驗，才發現光具有波的特性。等麥克斯韋統一了電磁理論，光又變成了電磁波的一部分。
既然其它各種波都通過介質進行傳播，光應該也是如此，所以人們就把光的傳播介質稱作以太(Aether或Ether)。這種以太是靜止的，它充滿了宇宙，而所有天體都在其中運行。著名的邁克爾遜－莫雷實驗就是為了探測以[閱讀全文]
(2016-06-26 19:39:08)
既然愛因斯坦是為了解決電磁理論的問題才研究出來了相對論，那是否會有這種可能：相對論對於電磁理論是正確的，而應用到我們的日常生活中就不靈了。
這種可能性是不存在的。首先，相對論的兩個假定並沒有對應用範圍做任何限製。其次，愛因斯坦無論是在其論文，還有之後對相對論的解釋中，都沒提到過有關的限製條件。
所以，相對論的錯是絕對的，不存在適[閱讀全文]
這種可能性是不存在的。首先，相對論的兩個假定並沒有對應用範圍做任何限製。其次，愛因斯坦無論是在其論文，還有之後對相對論的解釋中，都沒提到過有關的限製條件。
所以，相對論的錯是絕對的，不存在適[閱讀全文]
(2016-06-26 18:51:19)
我們前麵已經知道愛因斯坦的答案是錯的，又幫他找出了錯的原因。下麵我們就看看他究竟要解決什麽問題。
非常抱歉的是，我雖然把相對論讀了多遍，還把它翻譯成了中文，但還是沒搞明白愛因斯坦究竟是要做什麽。更準確地說，我是不明白他為什麽選了這一條路。最近我還把高中物理複習了一遍，結果也沒多大幫助。
他要解決的問題就出現在文章的最開始，好像是[閱讀全文]
非常抱歉的是，我雖然把相對論讀了多遍，還把它翻譯成了中文，但還是沒搞明白愛因斯坦究竟是要做什麽。更準確地說，我是不明白他為什麽選了這一條路。最近我還把高中物理複習了一遍，結果也沒多大幫助。
他要解決的問題就出現在文章的最開始，好像是[閱讀全文]
(2016-06-25 20:42:23)
我記得唯物辯證法中講過，要透過現象看本質。把它應用到這裏，相對運動就是現象，物理定律就是本質。
在盲人摸象的故事裏，四個人因為摸的部位不同而為大象的模樣吵了起來。事實上他們結論的不同正反映了客觀其實具有相對性。把他們的結論綜合一下，就能得出大象具體的形狀。如果從每個不同的部位去摸都能得出相同的結論，那才見了鬼呢!
如果你上過工程製[閱讀全文]
在盲人摸象的故事裏，四個人因為摸的部位不同而為大象的模樣吵了起來。事實上他們結論的不同正反映了客觀其實具有相對性。把他們的結論綜合一下，就能得出大象具體的形狀。如果從每個不同的部位去摸都能得出相同的結論，那才見了鬼呢!
如果你上過工程製[閱讀全文]
(2016-06-25 20:24:14)
我們為什麽說愛因斯坦的推理是錯的呢？
我們前麵講到，第一假定有兩層意思：所有的物理定律都是絕對的，所有的運動都是相對的。沒有運動的相對性就沒有物理定律的絕對性。所以呢，在火車上觀測到的光速ｃ-ｖ正是相對性原則的直接結果。如果在兩個參照係中觀測到的光速都一樣，那才違背了相對性原則（更準確的叫法是客觀性，或等價性原則）。
為了更清楚地[閱讀全文]
我們前麵講到，第一假定有兩層意思：所有的物理定律都是絕對的，所有的運動都是相對的。沒有運動的相對性就沒有物理定律的絕對性。所以呢，在火車上觀測到的光速ｃ-ｖ正是相對性原則的直接結果。如果在兩個參照係中觀測到的光速都一樣，那才違背了相對性原則（更準確的叫法是客觀性，或等價性原則）。
為了更清楚地[閱讀全文]
(2016-06-25 20:18:23)
在相對論原文中，愛因斯坦對第二假定隻是一筆帶過。
而在《相對論：狹義和廣義理論》中，愛因斯坦對這兩個假定都有詳細的描述。在該書的第一部分，第07節,“光的傳播規律與相對性原則的明顯不匹配”，愛因斯坦是這樣解釋的（這裏是意譯，不是逐字逐句的翻譯）：
假如在路堤上順著列車運行的方向發出一束光。對於一個在路堤上的觀察者來說，光的速度[閱讀全文]
(2016-06-25 20:07:45)
前麵我們講完了相對論的第一假定，現在來看看它的第二假定：
在任何＂靜止＂的參照係中，不管光源是靜止的還是運動的，光的傳播速度ｃ都是恒定的。
與關於物理定律的第一假定相比較，關於光的這個第二假定比較難以理解。
這裏的難點不在於光的恒定傳播速度，因為這一點對我們來說都是常識。光的傳播速度不受光源運動的影響也好理解。因為光是一種波，[閱讀全文]
在任何＂靜止＂的參照係中，不管光源是靜止的還是運動的，光的傳播速度ｃ都是恒定的。
與關於物理定律的第一假定相比較，關於光的這個第二假定比較難以理解。
這裏的難點不在於光的恒定傳播速度，因為這一點對我們來說都是常識。光的傳播速度不受光源運動的影響也好理解。因為光是一種波，[閱讀全文]
(2016-06-24 20:24:25)
從以上的分析可以看出，第一假定實際上包含絕對和相對兩層意思。絕對的是物理定律，相對的是運動。
所以，把相對論的第一假定稱為相對性原則並不準確。像等價性原則，或者物理定律的客觀性，都比相對性原則更能表達第一假定的真實意思。
用更通俗的話來說，第一假定代表的是物理定律的客觀性。我們有時會把客觀和絕對等同起來，其實不然。客觀具有絕對和[閱讀全文]
所以，把相對論的第一假定稱為相對性原則並不準確。像等價性原則，或者物理定律的客觀性，都比相對性原則更能表達第一假定的真實意思。
用更通俗的話來說，第一假定代表的是物理定律的客觀性。我們有時會把客觀和絕對等同起來，其實不然。客觀具有絕對和[閱讀全文]
(2016-06-24 20:18:39)
在前麵的證明中，我們利用了伽利略速度變換:伽利略速度變換是在相對運動下的一個速度變換公式。因為是伽利略最先提出了相對運動的概念，所以這個變換就以他的名字命名，以區別於相對論下的速度變換公式。
伽利略速度變換最常見的數學應用就是相遇問題。
比如說我們兩人相距10公裏，我每小時可以走5公裏，你每小時也可以走5公裏，我們同時出發，1小時後我們[閱讀全文]
(2016-06-24 20:12:19)
假設在一個慣性參照係C中，有一個關於牛頓第二運動定律F=ma的實驗正在進行。
我們要證明的是：在任意選取的兩個慣性參照係A和B中，該公式都必須成立。換句話說，在兩個參照係中觀測到的加速度必須完全相同，因為我們觀察的是同一個實驗(m和F都是唯一的)。
在參照係Ａ中，得到的加速度是：
在參照係Ｂ中，得到的加速度是：
其中vAB是參照係Ａ相對於參照係[閱讀全文]
