人中呂布，馬中赤兔

北京香山古建築彩繪－三英戰呂布

呂布呂奉先是五原人（今內蒙古包頭。在這個物欲橫流的年代，不知道有沒有人考證一下呂布的民族問題，興許是蒙族也不一定？加上俊男美女配，深挖商機還得看陳大導演啊）。呂布身材魁梧，儀表堂堂，是個公認的大帥哥兒（形象完全符合這個消費美男、浪蕩不羈的時代潮流）。胯下又得配赤兔名駒，手持方天畫戟，“三英戰呂布”足見其驍勇善戰，勇武過人。“轅門射戟”一節又可見他箭法稱神。呂布久經沙場，身經百戰，每每在戰場上出入自如，如入無人之境。不過，呂布雖有天將之用，卻勢利多變，見利妄為，三番四次弑主犯上，不會做人，從傳統的審美角度而言，是個不為人齒、聲譽低劣的大反派。

呂布父親早亡，剛出道時拜荊州刺史丁原為義父，後來董卓作相國時，以珠寶和赤兔馬收買他（一弑圖財），呂布殺掉丁原歸順董卓，複拜董卓為義父（認賊為父。從小缺乏父愛，人格缺陷），董卓封他作了都亭侯。董卓脾氣暴臊，剛愎自用，與呂布的“父子情誼”不過是權利名譽利益的結盟，其實甚為薄弱。

《三國演義》裏，司徒王允設下美人計，將自己的義女貂嬋明給呂布，暗給董卓，因恐事發和為了獨霸貂嬋，而與司徒王允合謀殺了董卓，是為二弑其主（二弑圖色）。王允在事成後封呂布為將軍，進封溫侯。還有一說，貂嬋是董卓的婢女，呂布和她私下有染（就是紅杏出牆，給老公帶綠帽子），怕義父董卓開罪才動殺機。雖然，刺殺董卓在當時是順應人心的行為，但呂布做此事的直接動因卻是為了滿足自己的色欲，且娶卓妾為妻，又有社會倫理觀念所不允許的一麵。

董卓死後不久，舊部攻入京城，呂布戰敗，於是倉皇出逃，曾先後投靠袁術、袁紹、劉備等，皆因呂布屢次弑其 主的履曆，均不能得到信任，諸侯中無人敢與他深交。

呂布獨立領導軍隊後仍然沒有明確的戰略目標，他見利就圖，軍事目標反複多變。漢建安三年，曹操部隊攻打呂布的根據地下邳，由於呂布無謀多疑，將士上下離心、各作打算，軍心渙散，連連吃敗仗。曹操圍攻三個月裏，呂布手下侯成、宋憲、魏續陸續反叛。最後，呂布帶著親兵登上白門樓，曾命其左右取下他的首級去見曹操，左右不忍，呂布遂投降曹操，並請求曹操留用免死。曹操憐材，在猶豫之際，劉備卻提醒曹操呂布為人無信，多次背叛，警醒曹操，最後將呂布縊死。

之所謂“人不為己，天誅地滅”。呂布生逢亂世，活命不易，除了打打殺殺，沒什麽格局視野，為勢利牽引，抱著有奶便認娘的處世方式，也是一種活法。壞就壞在羅貫中非得把他當個人物來寫，要“青史留名”的話，在這個忠誠信義的大節上有瑕疵，還有什麽戲唱啊。呂布徒有一身武藝、匹夫之勇，幾次易主（主子也都是非奸既盜之徒）都以刀槍見血終事，不為封建君臣禮義倫理所齒，算他倒黴。即便風水輪流到現在，雖然奉行呂布為人處事的徒子徒孫有星火燎原之勢， 呂布也未必能鹹魚翻身，成香餑餑。

張光北版的呂布可圈可點。其實，嚴格地講，劉備、曹操、孫權等人難道就沒有勢利多變，見利妄為之舉了？《三國演義》王朝綱常的脈絡是很清楚的，劉備這支是“正”路，跟著他的關張趙諸都順勢得了張大正臉。