福田訪華；應該拜誰？ （原創）

今天；日本首相福田康夫抵達北京；開始對中國進行為期四天的國事訪問。

  相對於前任首相安培一天的閃電式訪問；福田此次訪華顯得相當隆重；據說；中方將以最高規格接待。

  但是；令人意外的是福田的訪華行程；居然包括去曲阜拜孔子；其中意味；令人尋味。

  眾所周知； 孔子 孔子是中國偉大的思想家、教育家，儒學學派的創始人。孔子思想、學說的精華，比較集中地見諸於《論語〉。《論語》作為中華文化的代表，早在秦漢時期就傳入了朝鮮和日本，日本〈大寶令〉還指定它為日本學生的必修課； 《論語》裏有一句話是：己所不欲，勿施於人。在邦無怨，在家無怨。”己所不欲，勿施於人”是指：自己不想要的東西，切勿強加給別人。孔子所強調的是，人應該寬恕待人，應提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表現。這句話所揭曉的是處理人際關係的重要原則。孔子所言是指人應當以對待自身的行為為參照物來對待他人。人應該有寬廣的胸懷，待人處事之時切勿心胸狹窄，而應寬宏大量，寬恕待人。

  可見；福田拜孔子是費盡心機；別有用心。

  1970年聯邦德國總理勃蘭特訪問波蘭，跪倒在華沙猶太人殉難者紀念碑前，他麵對的是600萬猶太人的亡靈，他說“替所有必須這樣做而沒有這樣做的人下跪了”。全世界為之感動；德國從此徹底擺脫了納粹的曆史陰影；世界人民原諒了德國。

  遺憾憾的是，二戰結束後；日本的首相們或許也會有一丁點的反思，可是很多人卻固執地站在靖國神社裏，對二戰中“功績顯著”的將領們進行參拜；在自欺欺人的修改曆史教科書；對這樣的政府我們還要對其施與：仁：嗎？若是孔子蒼天有知；即使他的胸懷在寬闊；他能心平氣和的接待福田的來訪嗎？

  福田先生；不妨先去南京；去大屠殺紀念館祭拜那30萬無辜的亡靈；再去曲阜；請求孔子的寬容。

  因為您是首相；必須承擔曆史的責任；還曆史一清白。