愛國暴徒與賣國漢賊:誰為先?四評薛義
胡祈
中國傳統文化的一大誤區,隻要是愛國的就一定對,甚至連低級暴力的愛國言行也是絕對好的,筆者稱之為愛國暴徒言行,大家的意下如何?
也有一些華人,專門從事表麵上屬於出賣大漢民族中國的惡性言行,比如秦檜和談拯救南宋偏安,汪精衛曲線救國,還有就是本人的賣國漢賊言行啦?本人稱之為賣國漢賊言行,大家肯定同意吧?
到底是愛國低級暴力言行好呢?還是賣國漢賊言行有用呢?這的確是一個見仁見智的難題,不同的人存在不同的看法,無可厚非吧?
從華夏曆史上來看,凡是堅決愛國暴力言行的亡命之徒均沒有什麽好下場,對華夏和華人也沒有什麽太大的幫助吧?
屈原愛國,愛楚國,哭啊,鬧啊,離騷啊,大喊大叫啊,最終對自己使用暴力投江自殺啦?不知道屈原對華夏和華人到底有什麽貢獻啊?楚國不是照樣被秦帝國給滅亡啦?當然屈原大夫對華夏文學還是很有點功勳啦?
嶽飛愛國暴力,一心想恢複北宋繁榮昌盛的疆土,作為一個軍事將領,嶽飛打戰,合情合理,但是南宋人民根本就不是打戰的料子,嶽飛之類的愛國暴徒隻能是難以與時俱進自取滅亡的罪人啊?
中國傳統家天下文化太閉關自守穩定不變,凡是走出大漢民族價值體係的言行都完全可能屬於賣國漢賊吧?不過賣國漢賊言行的確可以補充中國傳統文化思想的不足,在某種意義上,賣國漢賊的言行就是進步啦?
孫中山賣國漢賊搞洋人的民主共和革命,雖然沒有徹底成功,但的確屬於進步啊?毛澤東搞賣國漢賊共產主義暴力革命,看看現在的中國大黨王朝何等風光啊?
鄧小平最大的豐功偉績不就是開門賣國漢賊言行嗎?沒有鄧公的賣國漢賊言行,哪裏來的華夏和華人崛起於全球啊?看來賣國漢賊言行還是很有用處啦?
目前華夏和華人最需要的可能不是什麽低級愛國暴力言行吧?更加開放理智有效實際的賣國漢賊言行可能就是對中國傳統閉關自守價值思想的最好的補充啦?
大家說呢?