胡祈隨想

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唯物道德和神靈道德

(2007-03-04 07:45:28) 下一個

唯物道德和神靈道德

胡祈

唯物者都堅信物質世界存在智慧,物質世界可能具有靈性,這可能就是華夏傳統文明的老子莊子智慧了,華人比較習慣唯物的道德觀念,存天理順天意可能就是這種唯物道德的精髓了吧?

很可惜華人的唯物道德觀基本上屬於說教道德,死記硬背的道德,教條的道德,對人不對己的道德,專門用來說教他人的道德,所以才出現華夏中國幾千年來唯物道德泛濫成災的困境,需要探討唯物道德的禍根啦?

筆者一直鼓吹發展獨立心理世界的主觀唯心,以就是自我自主,當然過分唯心主觀自我自私也有弊病,就是可能導致自私欲望罪惡泛濫,自我主觀唯心可以強大自己,但自我唯心的道德罪惡需要出路。

自我唯心主觀道德罪惡的出路不可能在唯物道德,也就是孔子老子的說教思辯倫理道德,因為唯物道德隻能對人不對己,對自我主觀唯心罪惡沒有太大的幫助吧?甚至可能加重自我唯心主觀的罪惡,專門對付打擊消滅別人啦。

所以本人就想要進一步發展獨立神靈世界,將唯心主觀過分產生的罪惡欲望送進自己的神靈世界裏,讓屬於自我的神靈萬能造物主來處理解決罪惡道德問題,這樣人就可以自由了,也不再需要搞什麽對人不對己的騙人把戲啦。

以上就是筆者對唯物道德和神靈道德的一點解釋。

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