胡祈隨想

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傳統不是病是病根

(2007-02-22 10:39:11) 下一個

傳統不是病是病根

胡祈

華人都傳統,雖然傳統也不是什麽最不好的價值思想,在筆者這個文化精神心理醫生的眼裏,華夏中國的傳統絕對不屬於病態,傳統是中國曆史的過去和現在,傳統好像是一種人的生活狀態,傳統不可能是疾病。

但本人的確是一個專門挑剔華夏中國和億萬華人毛病的心靈瘋子,既然不能蠻橫無理診斷中國傳統屬於疾病,那就要想一點法子來指出傳統導致的華夏和華人的病態表現,也就是說,中國傳統是病根。

最近海內外華人都在大談民主,基本上都是一邊倒的支持民主政治的聲言,但是在華夏傳統文明的實質就是家天下獨裁的背景之下,在全球億萬華人都是傳統獨裁思想的奴隸的可悲現實之下,華夏和華人的民主政治沒有實現的可能吧?這可能就是中國傳統獨裁的病根作怪了。

孔子儒家傳統最講究仁慈之心,請大家注意,孔子的仁德之心具有特定的範圍,就是家天下血緣關係親疏等級之下的仁義價值,與人類自然的博愛本能還是相對立的吧?所以才會出現孔子儒家仁學統治中國二千多年之後,華夏中原億萬人民還是一點仁愛心都很寶貝。

孔子孟子的仁愛價值思想傳統的確是一個好東西,一點都沒有錯,更談不上病態,但是儒家血緣關係基礎上的仁義價值傳統就可能是華人道德倫理價值喪盡的病根了,設想一下,家天下血緣關係等級親疏背景下的儒家仁愛傳統,怎麽可能真正產生博愛價值?

華夏文人大師們都讚口不絕的中國傳統秦漢古文唐詩宋詞八股文字傳統,中國古文傳統的本身一點毛病也沒有,的確屬於讓華人欣賞的好東西,但是中國古文繁瑣缺少效率的傳統就是華夏和華人走向中文簡化的病根了,也是億萬華人永遠搞不懂華夏國學的病根了,中國不能進步,理所當然。

本人的感慨,華夏中國的傳統雖然不是疾病,但傳統的確是華夏和華人難以走向世界和走向進步的病根啊。

 

 

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評論
yijibang 回複 悄悄話 杏林
完全同意您的看法。我們為啥口口聲聲的宣告受製於傳統。因為,那隻是對失敗者一個光麵堂皇的借口。所謂修身,齊家,治國,平天下。這才是整個中華文化的重點。最終的目的就是以博愛為基礎的世界大同。我們每一個人都應該跳出老祖宗留下的框框。好的保留,發揚光大,不好的掃地出門。別再顧影自憐,找借口,原諒包含自己了。
SUNNE 回複 悄悄話 說一點額外的話。在國外認識幾個南韓人,從小就被外國人收養的,一般是幾個月大就離開祖國和親生父母。盡管如此,他們從小就表現出和白人不同的行為。勤勞、節儉、努力、乖巧。很為養父母喜愛。一個很可笑的小事,其中一個出門不用錢包,而是拿布或紙把錢一層一層包起來藏在身上。
中國傳統是病也好,是病根也好,這並不重要。等你鬧騰了一輩子,才發現你其實根本跳不出這個傳統。這也許是遺傳呢。嗬嗬。
杏林 回複 悄悄話 語無輪次。理據何在?

為什麽華夏傳統是不好的價值思想?為什麽中國傳統是病根?你如何得知全球億萬華人都是傳統獨裁思想的奴隸?

家天下血緣關係親疏等級之下的仁義價值與人類自然的博愛本能相對立?如果連血緣關係親疏等級之下都沒仁義(如文化大革命)可說,就有博愛的可能了?家天下血緣關係等級親疏背景下的儒家仁愛傳統不可能真正產生博愛價值?博愛不是人類自然的本能嗎?為什麽還要有條件才能產生?

中國古文繁瑣缺少效率?你試試用白話文翻譯一下唐宋詩詞,三字經,再來討論古文繁瑣缺少效率的問題。孔孟仁愛、儒家思想算不算是華夏國學啊?華夏國學算不算是中國傳統啊?既然中國傳統是病根,億萬華人永遠搞不懂華夏國學不是很好嗎?搞不懂這個華夏國學,傳統就傳不下去了,病根自動清除,那中國不是又可以趕英超美,大大的好啊!

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