有罪屬常態，君子是虛態

有罪屬常態，君子是虛態

胡祈

博客上的模大師建議華夏和華人的政治最好選擇正人君子，不要總是讓流氓得逞，這是一個相當不錯，但是過分理想化的建議，現實政治生活上行不通，解釋如下。

基督教有原罪的概念，這是一個基督文明最基本的價值，就是人由上帝創造了之後，來到人間，帶著原本就有無法償還的罪劣，生活在世界上，所以人必須禱告上帝來贖罪。

華人不大願意接受這個原罪的概念，原因很簡單，華人接受的是孔子老子論理道德死記硬背教化狡辯的影響，在儒家論理道德經典強硬洗腦的背景下，華人都隻能當正人君子了，起碼要當表麵上的正人君子，肚子裏的男盜女娼那又是另外一回事了？

承認人有罪有很大的好處，人自己的私人欲望都是罪惡的，人自私自利也屬於一定程度上的罪惡，人的根本就難以離開罪惡，人的自然就有罪惡的成分，人難以避免罪惡，這屬於人的常態。

華夏傳統文明逼迫華人違背人有罪的常態，強迫華人拚命搞虛假的正人君子和虛偽的論理道德，所以華夏曆史上出了無數個頭頭是道道貌岸然的虛偽君子，孔子是一個，老子也是一個，朱子更是一個，周恩來還是一個吧？

人有罪屬於常態，正人君子屬於虛假狀態，可望不可達到的境地，所以華夏傳統文明基本上屬於非人性非自然的虛偽文明，華人還是回歸自然罪惡狀態比較好，發展獨立心靈世界來處理自己的罪惡論理道德就是最佳出路，因為自己的心靈論理道德完全屬於自我，不必牽涉到他人，這是孔子儒家論理道德對人不對己虛偽正人君子的罪惡吧？

有罪屬常態，君子是虛態。