神靈世界的妙用
胡祈
猶太基督教的神靈世界是物質世界以外的存在,也是人的心理世界以外的獨立存在,神靈世界,顧名思義,其實也就是神靈生活的世界,在猶太基督教裏,神靈世界也是上帝生存的空間,這個神靈空間無邊無際,上帝無處不在吧?
信奉伊斯蘭教的人民也有所謂的真主世界吧?佛教的西方極樂世界在某種意義上也可能屬於神靈世界,但佛教的神靈好像都是人的變得神靈,佛教缺乏真正的神靈,這是佛教的一大缺陷吧?
禪宗無限發展了佛家的西方極樂世界,特別禪宗六祖惠能的一句,放下屠刀立地成佛,意思可能就是每一個人都有成佛的可能,說簡單一點就是人佛合一,隻要自己認為自己是佛就可以了,與淨土宗一句“阿米托佛”就可以上西天一樣,是佛教的簡化和發展,讓人很容易地成佛了,這是禪宗和淨土兩大宗派成為中國佛教主流的根源吧?
基督教和伊斯蘭教的神靈世界好像是無處不在的,與物質世界和人心理世界有所區別,西方文明的重要概念之一吧?
筆者所感興趣的神靈世界,其實是每一個人的一部分,物質世界之外,可以發展獨立的心理世界,也就是自我世界,在人生活的空間裏,還可以發展出獨立存在的神靈世界。
這個神靈世界屬於個人,由個人支配,在自我神靈世界內可以有自己信奉的神靈,在某種意義上,有自己擁有神靈的意思,與禪宗人佛合一的概念比較接近,但神靈世界是一個獨立存在的空間,是人需要道德倫理懺悔反省請求神靈指引的空間。
人有了獨立神靈世界之後,所有道德倫理罪惡內疚的事情都可以在自我獨立的神靈世界裏處理解決,遇到無法理解的現象和問題,也可以到屬於自我的神靈世界裏去讓自己擁有的神靈來幫助解決。
這可能就是自我獨立神靈世界的最大妙用吧?無需上什麽西天極樂世界了,也無需上什麽天堂了,隻要在屬於自我的獨立神靈世界裏,一切就解決了,多好。