傻瓜啊,是文主,哪來的民主
胡祈
筆者始終搞不大明白,為什麽華夏文壇不鼓勵大眾化的通俗文字,華夏文人大師們總要搞高深莫測的玄乎文字,長篇大論的陽春白雪深奧文字有幾個華人可以瞧出來門道?
華夏曆史上的八股考試選擇官員依靠的就是文章吧?越玄乎可能就越有機會金榜題名,幾次所謂的經世致用的字麵誇誇其談的文章就可以決定終生做官,這就是文主了吧?
現代華夏的傳統媒體好像也是文主,就連互聯網博客論壇也是文主,誰可以引經據典古今中外一番,誰的文字深奧莫測,誰的說理新奇獨特,誰最忠誠華夏儒家道家佛家的經道聖倫理,誰可能就是文主了?
西方文明的最大優點可能就在民主,也就是最大限度的挖掘發揮人民的潛力,文字文章媒體互聯網博客論壇都不例外,文字的大眾化普及化通俗化最有市場,所以西方文明社會能夠不斷進步發展,因為西方文明社會是民主,不是文主。
華夏文人大師們為了攀登文主的寶座,為了取得一點文主的功名,不惜苦讀聖賢書,專門搞八股文字遊戲,什麽大眾化,什麽華人農民可以看懂的文字,什麽簡單明了的文章,全部為華夏文人所不齒吧?
這就是華夏文明文化傳統的文主,害人啊,害華夏啊,害華人啊,害華夏文人啊,之所以華夏和華人五千年難以進步發展到民主法製自由社會,深奧玄乎的文主傳統可能就是罪魁之一吧?
華夏文主的弊病在嚴重脫離億萬華人貧民文盲半文盲的大眾,因為中國帝王將相文人士大夫僅僅重視文主,當然中國文化文明也就完全沒有可以麵向人民了,也就是說,中國不可能有民主。
隻要華夏文人大師們一天不改變文主的玄乎傳統,不徹底走向億萬人民的大眾化通俗化文字文化,中國就難以實現民主,文主和民主完全對立吧?
筆者是一個傻瓜啊,搞了四十八年也沒有弄明白,今天突然恍然大悟,原來華夏是文主啊,哪裏來的民主?