古人接吻嗎?

今天看條娛樂新聞. 演小喬的林誌玲說要和演周瑜的梁朝偉拍吻戲.

偶乎然有些好奇古人到底接吻不接吻? 閑著也閑著,四處搜搜看,

先搜出一個笑話來:

古人接吻

一位大學教授對學生講到：“古代‘呂’是接吻的意思，口對口，很形象。”
其中一位學生問到：“如果‘呂’是接吻的意思，那麽‘品’字又怎麽解釋，三個人在一起接吻嗎？”
教授正待發怒，又一個學生起來說：“我看‘品’字還好解釋，‘器’字呢？四個人和一隻狗在幹什麽呢？”
全班同學笑作一團，教授摔書而去。

有點意思，照此推衍，那麽回呢？新式接吻法？合？一人吻一口？哈？一人吻兩口？呢？吻個尼姑？

然後是這篇:

古人有親嘴的，可是多數君子不和妻子親嘴，包括性交時，也不親嘴。君子隻和妾親嘴，而老婆是要尊重的，所以不親嘴。古人對親嘴別稱“要乖乖”，是納妾時入洞房後說的話。有時，在納妾的夜晚，君子站在洞房門口不入（在妻子麵前表現），妻子推其入，並輕聲曰：“要乖乖”，然後掩門而去。

這種論點很耳熟,可惜這位老兄言之鑿鑿,卻忘了給個reference. 不過，金瓶梅和素女經裏也都有接吻的描寫。 如果這個“要乖乖”理論成立的話，作為大老婆的小喬肯定沒福氣和周郎打kiss了。倒是要把那些時時誤撫弦的小姐們請來和相公“要乖乖”了。


再看看接吻的發展曆程，這篇讀者文摘上也登過。

接吻，在人類生活中由來已久。據考證，接吻的風俗始於印度。公元前2000年，印度人已有了鼻吻的傳情方式。在古印度人所著的《愛情格言》一書中，便十分細致地分析了吻的技巧，並指出前額、眼睛、兩頰、喉嚨、胸部、唇舌等，均為適合吻的部位。後來，這一習俗傳至波斯、敘利亞、希臘、意大利，並通過羅馬帝國傳入歐洲，從此，接吻便隨著時日而“發揚光大”了。
　　相傳，在古羅馬帝國時期，當時禁止婦女飲酒，因此，男子外出歸來，常常要檢查一下妻子有沒有飲酒，方法就是湊到妻子的嘴邊聞一聞，後來日子一長，這一習俗便被沿襲下來，接吻就自然成了夫妻見麵的第一道禮節。據說，古羅馬皇帝允許他的臣民有3種吻的方式：高貴者吻他的嘴，中層者吻他的手，下賤者吻他的腳。在古波斯，吻的方式表示了階級的不同，隻有同一階級的人才可以吻嘴唇，不同階級的人隻能吻對方的臉。
　　在歐洲許多國家，公民及軍人宣誓時，有吻十字架和聖像的習慣。羅馬教皇出場時，天主教徒還吻他的鞋。希臘人和羅馬人喜歡吻神的雕像，他們深信通過吻神像可以和神溝通，同時，神的力量會傳到他們身上。在當今的外交禮儀中，國家領導人的親吻被視為給賓客的極高榮譽，前蘇聯赫魯曉夫時期，還把親吻列入正式的國務活動中。
　　即使是習慣接吻的民族，亦各有他們的接吻規矩。歐美人接吻很講究分寸，一般隻限於夫婦、情人或者是長輩對晚輩之間。法國人習慣吻兩次，即每邊臉頰一次；而比利時人的吻，總是一不離二、二不離三的；南非的祖魯人規定孩子無權吻父母。父親向來不吻孩子，隻有母親可以自由地表達自己的感情，但這種自由也是相對的，對不同年齡的孩子，母親有不同的親吻方式，對已出嫁的女兒和成年的兒子，母親隻吻他們的手。而在埃塞俄比亞，孩子卻可以吻父母親的膝蓋、吻神職人員的肩膀。