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正文
解決新疆問題的根本出路，就在於徹底地同文同化，大家成為一個民族：華族； 大家說同一種話：華文。
同文同化，其實隻要兩代人。這是曆史證實了的。在秦皇時代，一代人是15年，30年就解決了六國問題。再看台灣，現在的一代人是25年，50年外來人全本土意識化。
建國初期，同文同化是自覺的。很多外族喜歡學漢文。所以同文教育是自發的，不是強製性的。不夠軍事化，不徹底。從胡耀邦的民族政策到現在，更是“同文同化”的倒退，讓整個大民族同化的進程丟掉了30年的大好時光。所以，同文同化、合一民族的大進程隻能從現在係統地做起，堅定不移地同文教育20年，大概到了2035年，新一代和諧的基本平台就形成了。--- 同文教育投資可比維穩劃算多了，一勞永逸。
目前，在多發矛盾之時，必須實行半軍事化的“同文教育”機製，徹底打擊和遏製少數暴戾恣睢的極端分子，實行舉保連坐、居委守望、減少分裂分子的滋生土壤。
在行文、宣傳、話語和教育中，一概不用“學漢語”“講漢語”這些帶有種族色彩的字眼，取而代之的是中性的“學華語”“講華語”一類和種族無關的詞匯。本來“古代漢語”的稱謂就牛頭不對馬嘴，四書五經可比“漢”早幾個世紀。“現代漢語”說法更扯，很多文、話跟“漢”毫無關係。所以，名不正言不順。“古代漢語” / “現代漢語”早就該“科學地”、“政治正確地”改為“古代華語”/“現代華語”了 （ 或者“古代中文“/”現代中文“ ）。
同文同化，其實隻要兩代人。這是曆史證實了的。在秦皇時代，一代人是15年，30年就解決了六國問題。再看台灣，現在的一代人是25年，50年外來人全本土意識化。
建國初期，同文同化是自覺的。很多外族喜歡學漢文。所以同文教育是自發的，不是強製性的。不夠軍事化，不徹底。從胡耀邦的民族政策到現在，更是“同文同化”的倒退，讓整個大民族同化的進程丟掉了30年的大好時光。所以，同文同化、合一民族的大進程隻能從現在係統地做起，堅定不移地同文教育20年，大概到了2035年，新一代和諧的基本平台就形成了。--- 同文教育投資可比維穩劃算多了，一勞永逸。
目前，在多發矛盾之時，必須實行半軍事化的“同文教育”機製，徹底打擊和遏製少數暴戾恣睢的極端分子，實行舉保連坐、居委守望、減少分裂分子的滋生土壤。
在行文、宣傳、話語和教育中，一概不用“學漢語”“講漢語”這些帶有種族色彩的字眼，取而代之的是中性的“學華語”“講華語”一類和種族無關的詞匯。本來“古代漢語”的稱謂就牛頭不對馬嘴，四書五經可比“漢”早幾個世紀。“現代漢語”說法更扯，很多文、話跟“漢”毫無關係。所以，名不正言不順。“古代漢語” / “現代漢語”早就該“科學地”、“政治正確地”改為“古代華語”/“現代華語”了 （ 或者“古代中文“/”現代中文“ ）。
http://www.wenxuecity.com/news/2014/05/26/3301332.html
lantian-yun 這個反華仇華分子可把他（她）的以下垃圾大糞在那裏再傾倒一次。
正如一個網友所說：
新疆暴恐事件頻發, 是中共的專製暴政造成的.
新疆暴恐事件頻發，和中國內地民眾反抗城管、反抗逼遷的官民衝突是平行發展的，表麵上看，新疆乃至西藏是民族、宗教問題引起，其實講到根子上還是中共的專製暴政造成，它在新疆、西藏粗暴幹涉別人的信仰，在內地就是粗暴侵犯別人的財產和尊嚴，兩者完全是一回事，從這個角度說，漢族和維族都是被中共專製壓迫的受害者。當然，我們反對任何形式的針對無辜平民的暴力襲擊，但造成這些暴力襲擊的土壤，恰恰是中共的高壓政策，中共自己過去常說“哪裏有壓迫，哪裏就有反抗”，現在，它到處在壓迫，那到處就會有反抗。在曆史上，從來沒有一個王朝、一個政權是靠壓迫長久維持的，中共也絕不會例外，其實，它現在就是在對人民的不斷壓迫中陷入越來越深的危機，並已經開始走向滅亡。
請文明點。 有理講理。 歡迎你反駁我的觀點，但不要謾罵。
自它執政以來，千百萬無辜平民死於它的暴恐之下: 張誌新 ... ... ... ... ... ... ... ...
(From a blogger)
這和內地發生的焚燒公交車及幼兒園砍殺事件性質上是一樣的。 我的中心意思是你這個黨應該深刻反思其深層次的原因。
這種矛盾隻有通過憲政民主製度方能解決。
(from a Duowei blogger)
新疆暴恐事件頻發，和中國內地民眾反抗城管、反抗逼遷的官民衝突是平行發展的，表麵上看，新疆乃至西藏是民族、宗教問題引起，其實講到根子上還是中共的專製暴政造成，它在新疆、西藏粗暴幹涉別人的信仰，在內地就是粗暴侵犯別人的財產和尊嚴，兩者完全是一回事，從這個角度說，漢族和維族都是被中共專製壓迫的受害者。當然，我們反對任何形式的針對無辜平民的暴力襲擊，但造成這些暴力襲擊的土壤，恰恰是中共的高壓政策，中共自己過去常說“哪裏有壓迫，哪裏就有反抗”，現在，它到處在壓迫，那到處就會有反抗。在曆史上，從來沒有一個王朝、一個政權是靠壓迫長久維持的，中共也絕不會例外，其實，它現在就是在對人民的不斷壓迫中陷入越來越深的危機，並已經開始走向滅亡。
我們內地人我們漢人，雖然沒鬧獨立，但也都紛紛鬧著離國。當官的有錢的也都把財產家人轉移國外，自己手持數本護照，隨時準備逃離。 貪官也不例外，更是把天文數字的國有財產竊為己有，藏匿國外。
WHY？ WHY？ WHY？？？
究其根本，所有這些人（包括少數民族）都不是真要逃離或分裂這片故土，而是無奈的逃離這個獨裁製度.
Therefore, 如果不改變我們這個獨裁製度，西藏新疆問題不會得到真正解決; 放棄獨裁，建立憲政民主製度才是民族團結的根本出路.
一位網友說: "中共的無能早晚把新疆給丟了".
為什麽夏威以和阿拉嘶加沒鬧獨立？ 為什麽原屬墨西哥的那幾個洲沒鬧獨立？
實際上，美國的一些海外領地鬧著要成美國一個州，美國還沒考慮好要不要呢。
有網友則說:"那是因為美國的種族混雜居住政策"; 還有網友說:"取消戶籍製度才是切實可行的方法"。
這些網友說的都對，可他們就差一點點都沒說到根上: 根本製度. 我們的獨裁製度在執行著一個世界上最大規模的＂種族＂隔離製度(戶口製度)，農民牧民被作為二等公民，遭遇著太多的不公平。 人家美國的民主製度則能製定出更加科學合理的民族融合（雜居）政策, 很好地解決了民族團結問題。
還有網友說:讓新疆"村,社,縣全麵實現民主選舉,任期三年". 說的太好了。 但這同樣涉及到我們的根本政治製度。 難道目前的獨裁製度會開恩讓新疆搞政治特區？
實際上，加州SCA５的立法過程是又一個通過憲政民主機製和平解決種族衝突的範例。 如果不用民主機製來解決這種衝突，則會出現像新新疆西藏所發生的那樣的流血事件。
放棄獨裁，建立憲政民主製度是民族團結的根本出路.
如何從根本上解決少數民族地區鬧獨立問題: 憲政民主製度
1. 在一個真正的民主製度下，藏族維族會有自己真正選出的信得過的人大代表在我們的議會的談判桌上表達他們的利益訴求。 這樣，他們才會把自己真正作為這個國家的一部分。
2 除按人口比例選出的我們現有的人民代表大會外，建議設立另一個立法機構（相當於美國的參議院），每省選出同樣名額的代表，比如每省５個。這樣，則會使人口少的省份（多為少數民族地區）的話語權在國家決策的過程中得到更大的尊重。更能尊中他們的利益。
3 每一個法案都要通過這兩個立法機構，從而使少數民族人民的利益得到充分的體現。
這樣，他們才會從心理感到是這個國家的主人。 也就沒有獨立的必要了。 所以說，放棄獨裁，建立憲政民主製度是民族團結的根本出路。
實際上，加州SCA５的立法過程是又一個通過憲政民主機製和平解決種族衝突的範例。 如果不用民主機製來解決這種衝突，則會出現像新新疆西藏所發生的那樣的流血事件。
中國民族工作者的主要工作就是：
就是製造和強化民族差異，
培養和發掘民族分裂文化和勢力，
壓迫漢族群眾，獎勵和安慰民族分裂分子，
為分裂分子而爭取資金和權力。
到底第五縱隊在哪裏？
《極端主義活動使民族關係惡化，族群關係麵臨改革》
http://bbs.tianya.cn/post-no01-470383-1.shtml