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正文
按語：廣大小市民的基本物業為什麽得不到保障？也不知猴年
馬月就給拆了。原因很多。但歸根結蒂一句話：就是大夥翻了
身忘了本，好了傷疤忘了疼，沒有用毛澤東思想做武裝。現在
的年輕人都知道：貪汙者都在黨內。老點哪個不知道老人家早
就說了：腐敗墮落，資產階級就在黨內。關鍵是，現在不是一
小撮走資派，是一大窩搞腐敗。問題是就是：大家沒有反複講，
沒有經常憶苦思甜，沒把老人家的最高指示當一回事。沒天天
講也就算了，三十年也沒講，你說能不吃這二遍苦受這二茬罪
嗎？不聽老人言，吃虧在眼前。都應驗了。
過去我們說老人家的書最愛讀。三十年來誰讀過？不讀毛選，
不聽主席的話，不細心領會主席的思想，不學唯物（房子）辯
證法，不把主席的思想當作當家作主的思想武器，不站在作為
國家主人的道德製高點上，那不是明擺著放棄了綱舉目張的大
原則了嗎？不被人作弄、不任人宰割，那才真叫怪呢。
現在的人讀了幾本文科理科無管痛癢的書，就覺得成了老九了，
就以為兩耳不問窗外事也能成主人了。這世道，老九要不要走，
可不是自己說了算，那是座山主（地方諸侯）讓你幹嗎幹嗎。
要你搬就搬，要你遷就遷。版權沒用，房權就有用嗎？別傻了。
老人家說，掃箸不到，灰塵照例不會自己跑掉。資產階級是不
會自行走出曆史舞台的。老人家當年對社會各階層的認識、分
析和批判，是極其深刻和精辟滴。現在還極具非常確切的現實
意義。你看現在的搬遷，不就是老毛當年說的的事嗎？
現在大夥可記清楚了：多讀毛選，多讀共產黨宣言，多唱國際
歌，明白新的十大關係：母親和遊子的關係、本土和海龜的關
係、台上與台下的關係、先富者和向錢進的關係，大奶和二奶
的關係，太子與貧民的關係，天災和人禍的關係，明規則和淺
規則的關係，集地皮和蝸居的關係，開發和搬遷的關係，．．
因為你放棄了毛澤東思想的武器來武裝自己，所以你要想活得
輕鬆點，最好就是逆來順受乖一點，別老跟衙門頂著幹，那不
就是自討苦吃找活罪受瞎折騰嗎？
下麵就是毛主席對搬遷的批辦－－－毛澤東在中共八屆二中全會上的講話
(一九五六年十一月十五日)
“早幾年,在河南省一個地方要修飛機場,事先不給農民安排好,沒有說清道理,就強迫人家搬家。那個莊的農民說,你拿根長棍子去撥樹上雀兒的巢,把它搞下來,雀兒也要叫幾聲。鄧小平你也有一個巢,我把你的巢搞爛了,你要不要叫幾聲?於是乎那個地方的群眾布置了三道防線:第一道是小孩子,第二道是婦女,第三道是男的青壯年。到那裏去測量的人都被趕走了,結果農民還是勝利了。
“後來,向農民好好說清楚,給他們作了安排,他們的家還是搬了,飛機場還是修了。這樣的事情不少。現在,有這樣一些人,好像得了天下,就高枕無憂,可以橫行霸道了。這樣的人,群眾反對他,打石頭,打鋤頭,我看是該當,我最歡迎。而且有些時候,隻有打才能解決問題。
“ 我們黨是要得到教訓的。學生上街,工人上街,凡是有那樣的事情,同誌們要看作好事。成都有一百多學生要到北京請願,一個列車上的學生在四川省廣元車站就被阻止了,另外一個列車上的學生到了洛陽,沒有能到北京來。我的意見,周總理的意見,是應當放到北京來,到有關部門去拜訪。要允許工人罷工,允許群眾示威。遊行示威在憲法上是有根據的。以後修改憲法,我主張加一個罷工自由,要允許工人罷工。這樣,有利於解決國家、廠長同群眾的矛盾。
“無非是矛盾。世界充滿著矛盾。民主革命解決了同帝國主義、封建主義、官僚資本主義這一套矛盾。現在,在所有製方麵同民族資本主義和小生產的矛盾也基本上解決了,別的方麵的矛盾又突出出來了,新的矛盾又發生了。縣委以上的幹部有幾十萬,國家的命運就掌握在他們手裏。如果不搞好,脫離群眾,不是艱苦奮鬥,那末,工人、農民、學生就有理由不讚成他們。我們一定要警惕,不要滋長官僚主義作風,不要形成一個脫離人民的貴族階層。誰犯了官僚主義,不去解決群眾的問題,罵群眾,壓群眾,總是不改,群眾就有理由把他革掉。我說革掉很好,應當革掉。
(《毛澤東選集》第五卷, 人民出版社 1977年4月第1版, 第313--329頁）
貿主習的書我最愛賭，錢編萬編瞎共富
接濟豆蒸要甜甜獎，堅持物產結集下的轉證和積蓄個民
你一定是地主的狗崽子！要不就是貪官的崽子，太子黨孫？
要不你祖上一直在吃人肉、喝人血！
怎的？你以為世道真的變了？小心，那天開始清算！！！
說話要負責任，道聽途說，屬於受蒙蔽，尚可，如果是有意栽贓，就不厚到了。要遭報應的！
全心全意為人民服務:瘦得皮包骨還得瘦--Serve the people heart and soul
你這個[天下無敵]應改名為[天下無恥]吧！
I wholeheartedly support you
你這個蚍蜉流氓哪有資格來評價我們心愛的毛主席啊！
毛主席的書我最愛讀。三十年來誰讀過？不讀毛主
席的書，不聽毛主席的話，不好好領會毛主席的思想，不學唯
物（房子）辯證法，不掌握當家作主人的思想武器，不站在作
為國家主人的道德製高點上，那不是明擺著放棄了綱舉目張的
大原則了嗎？不被認作弄、不任人宰割，那才叫怪呢。