知識的財富(12):知識社會的特性---知識社會的問題

III. 知識社會的特殊問題

1）。我們說了由於學科和專業的分界線越來越不清楚，由於各行各業互相交叉在一起，由於交叉參考成為一種佐證，人有時候不得不和自己不相幹的領域打交道。本來不倫不類的“跨學科“被逼得成為時髦“專業”，人們不得不成為跨不同領域的知識人，甚至於不得不同時做幾方麵的工作---幾不像和不情願，也得做。對於大多數人來說，這可不是什麽表明自己博學多才，而是生活所迫，是不得已而為之。簡單地說，就是活的好累！

這種勞累和傳統的體力勞動的體力勞累不同。那種勞累多是豁達的，休息一下可能就反過勁來了。甚至說睡了一大覺，起來覺得好爽。就像今天的一些白領下班後去GYM搞個大汗淋漓一樣。有時候那是個享受啊。當然為了生活而忙於奔命的體力透支，就是無奈和痛苦了。而這種多領域工作的生活所迫，那勞累可是身心憔悴型的，就像一個大病纏身的女人失去了往日風采的那種。並且隨著領域的增多，隨著知識的膨脹，讓這些知識人也忙於奔命---讀更多的書，學更多的技術，掌握更多的生活和生存本領，把這些知識人壓得是喘不過氣來。這些人長年累月身心處於極度緊張的崩潰邊緣，隨時隨地都會爆破。如今社會裏發生了那麽多的想不開，多多少少都和這社會的壓力連在一起。

如何讓現代人釋放壓力已經成了社會的一大話題。一些“文化人”在網上隨時隨地大小便，也算是一類發泄。如果能把內心的糟粕丟出去，換回一個幹淨的，平和的心境，對他來說是一吐為快，也不可厚非。但如果這種不講衛生的習慣成了時尚和“就這樣”的無所謂，那這種知識人的頹廢可就成了知識社會的一大隱患。

2）。我們說一個知識勞動者已經是體力勞動者和腦力思維勞動者的共生體。我們講如今很多學院式的知識勞動者對體力勞動者不屑一顧，使得社會裏光說不練的現象越來越明顯。社會的本質創造力明顯地下降。人成了隻想隻說不做的思想動物。

一個丁點大學，不論是認可的還是野雞的，都是人滿為患，招收那麽多的學生，根本沒什麽實驗室可言，學生到底在學什麽，沒人搞得懂。不明白這些教育機構到底是以培養人才為己任，還是隻是為了給各種人都發張文憑！其實這個世界上本來就有很多事是說不清楚道不明白的，隻是現在教育這個本來明明白白的東西讓人也糊塗了。社會又多了一樁搞不懂。可它的危害就大了。不僅是一批人而是一代人和幾代人。如今社會人滿為患，為什麽會缺少動手的人？不就是教育機構的問題嗎。我們現行的這個知識社會，缺少的就是知識藍領----會動手的知識白領。即使在後知識社會，我敢說，知識藍領----會動手的知識白領也是社會的翹楚，是永遠不會失業的一群。這對設置大學專業科係的有權勢的人來說，不是值得反思和考慮的嗎？對於望子成龍，望女成鳳，恨鐵不成鋼的父母來說，不也是很好的啟示嗎？

3）。我們說一個知識勞動者，已經發展成為既是知識公司的資本人，又是知識的投入者和經營者，資產者和工作者成為一體。剝削階級和被剝削階級合二為一了，階級對立和階級鬥爭在這裏消失了。勞工和資產者的對立已經轉化成了“知產者”之間的競爭----以個人經驗（學問和能力的綜合）為知識資本的“行家”之間的競爭和對立。

即使是一方資產者和一方知識者的結合，知識者的參與成了公司正常運作的關鍵。為什麽如今知識型公司像走馬燈似的換來換去，一大非常重要的原因就是知識者一方的變動。在主要技術問題上的改變，帶來公司上下，人員結構的大震蕩大變動。甚至導致公司的停滯或破產。世界上第一個中文POSTSCRIPT字庫的心情形不就是這樣的嗎？

麵對有動手能力的知識參與者的地位越來越高，社會產生了很多曆史上沒有或不必顧及的大問題。

4）。知識參與者的定價問題。資產者必須意識到，知識者的資本就是他的知識和能力的綜合體，它的價值和資產者投資一方所持有的貨幣的價值至少是等量的。當然任何一個東西的具體價值是多少，是有市場的供需來決定的。第一個中文POSTSCRIPT字庫的知識15年前可以定義3個億，現在可能三千萬也沒人投。當然事在人為，什麽事都有可能發生。現在有價，可能明天無價；今天沒有VALUE,明天有VALUE.這個資產者認為它沒什麽，另一個資產者可能認為這是的命根子。

知識者的資本（知識和能力的綜合體），是一項商品，商品就要符合商品社會的規律。商品就需要包裝。一個美女不包裝隻是一個美人胚子，包裝了才能具備現代氣質而迷倒眾生。知識者的資本就是這樣一個美女，包裝好了才能買個好價錢。風險投資公司作的就是諸如此類的工作。
再說了，知識者要清高，可以，但不要違背了商品規範太遠。否則，你的知識和能力的綜合體的家權係數就會很低，你的知識資本就會很低。相應的你的自尊心就會更受損，讓你得不償失。這就是商品生產的一個淺規律。

5）。和其他的商品一樣，知識產品（包括知識者的知識和能力的綜合體）投放市場的知識也是商品。不論是知識和能力綜合體的持有者---知識者，還是資本的投入者---資產者，都必須明了這一點。就是所謂的市場推銷體係的功能不能被忽視。一般來說，資產者多是商場上的老手，對此沒什麽好異議的。隻是知識者對此認識不足，懷疑這也叫“知識”嗎。他們的失敗或挫折多是源於此的。

6）。知識者隻是勞動分工的知識，市場經銷者的知識多屬於勞動協調類的知識。分工的知識和協調類的知識之間的關係和對立，成為知識經濟社會的一大基本問題。對社會不同領域的協調所支付的成本越來越高。甚至說，有時候分工所帶來得收益，被協調分工所支付的投資而抵消。像中國的“出口退稅”所帶來的效益已經不抵“出口利潤”好多年了，並且由它帶來得出口順差給鎮體經濟帶來的負麵以遠遠超越了它的投入意義。

關於分工的協調，已經發展到了知識社會最大的問題之一，它涉及到了社會的各個領域，各個層麵，我們會把它分成一節來詳細論說。

7）。知識者的道德問題。像你寫博客，你可以你喜歡的東西，兜售你喜歡的或一時衝動的東西，你是不計後果的，或者說你是不可預知那後果是否嚴重的。知識者成了聖人，因為你要有自律的本事。這不又使得知識人太累了嗎？是累。不累地話，克倫人技術早就普天蓋地的行使了。克倫出來人是那個輩分一開始還行，交錯幾代，再加上“自由發展”“自由戀愛”這些人類引以為榮的信條，誰是誰你真的搞不清楚了，人類的輩分錯是道德的事，人類的近親繁殖可是災難的事。因此，知識者在技術和知識層麵的道德問題就成了一個大的社會問題。