隻道天涯人: 卓文君給君司馬相如的數字詩

春暖花飛輕若夢,
流水伴清風。
楊柳青青相思語,
雲天淡淡麗人行。

群山明月老,
花濃情意深。
嬌美山河笑,
隻道天涯人。


               卓文君寫給夫君司馬相如的數字詩

漢武帝劉徹時代那個有名的才子司馬相如，給後人留下的最為人樂道的就是詩和賦。一是他追美女卓文君時彈琴求愛的《鳳求凰》，開辟了中國男人大丈夫柔情柔意公開追求女流的先河。二是他被金屋藏嬌失寵女主角阿嬌重金招買代筆寫給老公的《長門賦》，寫下了中國女人試圖挽回包二奶三奶老公心的著名的感動天下男人的篇章。

曆史說司馬相如和卓文君自私奔以後就恩愛有加如膠似漆。大小姐文君當壚賣酒教夫養家，大才子相如親著犢鼻扶琴吟賦，成為多少男人女人心中的郎才女貌嫁雞隨雞恩愛夫妻的典範。

寫詩賦的人多情多感風流倜儻想必沒人異議。對官場失意的司馬相如有沒有心馬意猿想入非非不得而知，但身居冷宮的華麗國母以35金買他作賦確是史實。他孤身京城能不動心也難，要不哪來的一去三年不複返，害得文君在鄉下朝思暮想終日淚洗殘麵。好事之人傳說文君有數字詩為證：

   一別之後，兩地相思，說的是三四月，卻誰知是五六年。七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環從中折斷。十裏長亭望眼欲穿。百般怨，千般念，萬般無奈把郎怨。　　

   萬語千言道不盡，百無聊賴十憑欄。重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓。七月半燒香秉燭問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒，五月榴花如火偏遇陣陣冷雨澆花端，四月枇杷黃，我欲對鏡心意亂，三月桃花隨流水，二月風箏線兒斷。噫！郎呀郎，巴不得下一世你為女來我為男。

一說司馬相如讀了很羞愧，立馬把老婆接往京城，從此恩愛如初，幸福有加。其實《西京雜記》記載司馬相如在京城紙迷酒醉快活如仙，聘茂陵人女為妾，文君作《白頭吟》以示訣別：

   皚如山上雪，皎如雲間月。聞君有兩意，故來相決絕。今日鬥酒會，明旦溝水頭。躞蹀禦溝上，溝水東西流。淒淒複淒淒，嫁娶不須啼；願得一心人，白頭不相離。竹竿何嫋嫋，魚尾何徙徙。男兒重意氣，何用錢刀為！

相如讀了這首悲戚動人的訣別詩，知己欺妻太盛終於悔悟乃立馬終止了京城的糜爛生活回老家。兩人有沒有白頭不相離，就有更多離奇的說詞和段子了。司馬相如死在卓文君的前麵也是事實。

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司馬相如的《鳳求凰》：“鳳兮鳳兮歸故鄉，遊遨四海求其凰，有一豔女在此堂，室邇人遐毒我腸，何由交接為鴛鴦。”他彈的名琴叫“綠綺”。

司馬相如的《長門賦》：“夫何一佳人兮，步逍遙以自虞。魂逾佚而不反兮，形枯槁而獨居。言我朝往而暮來兮，飲食樂而忘人。心慊移而不省故兮，交得意而相親。伊予誌之慢愚兮，懷貞愨之歡心。願賜問而自進兮，得尚君之玉音。奉虛言而望誠兮，期城南之離宮。修薄具而自設兮，君曾不肯乎幸臨。

廓獨潛而專精兮，天飄飄而疾風。登蘭台而遙望兮，神恍恍而外淫。浮雲鬱而四塞兮，天窈窈而晝陰。雷殷殷而響起兮，聲象君之車音。飄風回而起閏兮，舉帷幄之襢襢；桂樹交而相紛兮，芳酷烈之訚訚。孔雀集而相存兮，玄猿嘯而長吟。翡翠脅翼而來萃兮，鸞鳳翔而北南。心憑噫而不舒兮，邪氣壯而攻中。

　　下蘭台而周覽兮，步從容於深宮。正殿塊以造天兮，鬱並起而穹崇。間徙倚於東廂兮，觀夫靡靡而無窮。擠玉戶以撼金鋪兮，聲噌吰而似鍾音。刻木蘭以為榱兮，飾文杏以為梁。羅豐茸之遊樹兮，離樓梧而相撐。施瑰木之欖櫨兮，委參差以槺梁。時彷佛以物類兮，象積石之將將。五色炫以相曜兮，爛耀耀而成光。致錯石之瓴甓兮，象玳瑁之文章。張羅綺之幔帷兮，垂楚組之連綱。撫柱楣以從容兮，覽曲台之央央。白鶴嘷以哀號兮，孤雌踶襢以於枯楊。日黃昏而望絕兮，悵獨托於空堂。

　　懸明月以自照兮，徂清夜於洞房。援雅琴以變調兮，奏愁思之不可長。按流徵以卻轉兮，聲幼妙而複揚。貫曆覽其中操兮，意慷慨而自昂。左右悲而垂淚兮，涕流離而從橫。舒息悒而增欷兮，蹤履起而彷徨。揄長袂以自翳兮，數昔日之愆殃。無麵目之可顯兮，遂頹思而就床。摶芬若以為枕兮，席荃蘭而茝香。忽寢寐而夢想兮，魂若君之在旁。惕寤覺而無見兮，魂迋迋若有亡。眾雞鳴而愁予兮，起視月之精光。觀眾星之行列兮，畢昴出於東方。望中庭之藹藹兮，若季秋之降霜。夜曼曼其若歲兮，懷鬱鬱其不可再更。澹偃蹇而待曙兮，荒亭亭而複明。妾人竊自悲兮，究年歲而不敢忘。”

司馬相如的人生：“司馬相如（公元前179年－前118年），字長卿，西漢辭賦名家。出生於西漢蜀郡首府成都，因崇敬戰國時期趙國名臣藺相如的完璧歸趙，更名“相如”。少時好讀書舞劍，初入仕途在長安任景帝武騎常侍，即侍從漢景帝打獵的武官。景帝不好辭賦，司馬相如遂托病辭官，隨梁孝王劉武歸梁國，與梁王文學侍從鄒陽、枚乘等人同遊，並寫下成名之作《子虛賦》。

梁孝王卒，司馬相如無官無業，回到成都，一貧如洗。到了鄉村臨邛，司馬相如鼓琴一曲《鳳求凰》，引得新寡佳人卓文君中夜相奔，私走成都。然“家徒四壁立”，迫於生計，相如與文君複返臨邛，夫妻二人開了一家小酒店，相如親著犢鼻，文君當壚賣酒。

景帝駕崩，武帝即位，見到《子虛賦》大為讚賞，經狗監楊得意的推薦，相如被漢武帝召見為武帝作《上林賦》。武帝大喜，遂拜相如為郎。後相如又被拜為中郎將，奉命出使西南夷，政績斐然，對中國中原和西南邊疆地區民族之間的融合起過積極的作用，寫有《喻巴蜀檄》、《難蜀父老》等文。後被人誣告，官職被奪，遣歸故裏。年餘真相大白，官複原職。但相如早已厭倦了官場的爾虞我詐，意興闌珊，常與文君以琴棋書畫消閑。

就在這段時間，司馬相如為失寵的武帝皇後陳阿嬌35金召回長安，為她撰寫了著名的《長門賦》。《長門賦》是司馬相如藉機傾吐廣場失意愁悶鬱結之傑作，賦中寫失寵女子的心理，委婉曲折，悲戚動人，是一篇別具風格的抒情賦，對後代宮怨一類題材的詩歌有很大影響。此賦成就了陳皇後與漢武帝的一段重歸於好，也奠定了司馬相如在中國文學史上的不朽地位。司馬相如死於“消渴”之疾，就是糖尿病。相如故後，文君因悲慟過度，不久也撒手人寰。

司馬相如是一個頗有爭議的曆史人物，有人說他文韜武略，也有人評價其文品不高，取悅皇室，先寫洋洋灑灑歌功頌德的《子虛賦》，後又捉刀哀哀怨怨盼君回心的《長門賦》，是個十足的禦用文人。但是，司馬相如與卓文君浪漫的愛情故事，世世代代為人們所津津樂道、嘖嘖稱讚。

司馬相如的文學成就主要表現在辭賦上。《漢書．藝文誌》著錄“司馬相如賦二十九篇”，現僅存《子虛賦》、《上林賦》、《大人賦》、《長門賦》、《美人賦》、《哀秦二世賦》6篇。

《子虛賦》、《上林賦》是司馬相如賦的代表作品。這兩篇賦內容前後銜接，《史記》將它們視為一篇，稱為《天子遊獵賦》。作品主要歌頌了漢王朝一統天下的聲威和氣魄，同時對統治者驕奢淫佚之風也作了委婉勸誡，認為過分奢侈“非所以為繼嗣創業垂統”。但因其主要部份是誇張帝王的排場和享樂，末章的一點所謂諷諫之意，正如揚雄論賦所批評的那樣，“靡麗之賦，勸百而諷一”（《漢書．司馬相如傳讚》）而已。

在藝術表現方麵, 《子虛賦》、《上林賦》兩賦結體宏大，描寫場麵雄偉壯觀，富有氣魄，以大量的連詞、對偶、排句層層渲染，增加了文章詞采的富麗。但終以過分誇奇炫博，內容比較空洞，而且僻字連篇。《文心雕龍．練字篇》說：“故陳思稱揚馬之作，趣幽旨深，談者非師傳不能析其辭，非博學不能綜其理，豈直才懸，抑亦字隱。”

《子虛賦》、《上林賦》兩賦在漢賦發展史上有著極重要的地位。它們確立了一個“勸百諷一”的賦頌傳統。漢賦自司馬相如始，以歌頌王朝聲威和氣魄作為其主要內容，後世賦家皆相沿不改，遂形成一個賦頌傳統。但是隨著時代的變化，這種賦頌往往流為粉飾太平，鋪張揚厲，對帝王貴族奉諛獻媚，故愈來愈失去了其創造性和現實意義。

司馬相如的賦重鋪排，重誇飾，極賦予文采美和音樂美。他在作賦理論上，提出“合綦組以成文，列錦繡而為質”和“苞括宇宙，總覽人物”（葛洪《西京雜記》所引）的主張，這說明他在作賦時十分重視資料的廣博、辭采的富麗，但相對來說忽略了賦的思想性。盡管如此，司馬相如在賦史上仍有重要地位。他的《子虛賦》、《上林賦》為漢代散體大賦確立了比較成熟的形式，後來的一些描寫帝都、宮苑、田獵、巡遊的大賦，無不受其影響；而論規模、氣魄，則難與相如之作齊肩。

司馬相如還著有《大人賦》、《美人賦》、《長門賦》、《哀秦二世賦》等騷體作品。他的散文有《諭巴蜀檄》、《難蜀父老》、《上書諫獵》、《封禪文》等，文中常用賓主答問形式及排偶句調，頗有辭賦氣味。

司馬相如的文學創作活動，豐富了漢賦的題材和描寫方法，從而使漢賦成為一代鴻文。正如揚雄所說：“如孔氏之門用賦也，則賈誼升堂，相如入室矣。”（《法言．吾子》）。《隋書．經籍誌》有《司馬相如集》1卷，已散佚。明人張溥輯有《司馬文園集》，收入《漢魏六朝百三家集》