簡寧寧巨流河讀後感的讀後感

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錯過了寧寧的讀後感，今天才得以一讀。我讀後最大的感想是這充滿感情的文字很美。相信齊邦媛（女）先生的巨流河一定也很有感情的文字，但鑒於它的部頭，與我已是另外的空間，也許退休後有機會再讀吧。而現在我忍不住要抒發下在寧寧在讀後感裏的到的交流的快感。

寧寧的讀後感我隻看了一遍，因為我怕多讀一遍會破壞它的味道。我已開始斷篇的意識流裏回味最多的，是在那個戰火的年代激發的做中國人的骨氣，弦歌不輟。這 其實是很難的，因為人很容易因為外因而異化，因為自己受到了虐待，所以要虐待別人。民族因為被粗暴實用的文化侵略汙辱，所以就以加倍的粗暴實用來對待別的 民族。堅持做自己，堅持自己的價值觀念，這在戰火的歲月，尤其難，在我看來，這樣的堅持是骨氣的深層定義，需要真正的精神先驅、領導人物來引導。而異變到 粗暴實用，雖然短期也許成功，但本我已死。

其實我並不是5千年中華文化底蘊的瘋狂粉絲，相反覺得那有些陰沉。但是在民國這個時期，我覺得在文化反省和傳承上有可圈可點之處，是一種新生，而到了共產 黨的階段，就一頭紮進粗暴實用了。民國的問題多多，這個也毋庸諱言，但總的來說，相對於共產黨的文化，民國的文化氛圍更開放自由，也更多傳承，這是我的一 個印象。

命運的安排我們大都是共產主義接班人預備隊的氛圍中呈長起來的，粗暴實用幾乎成了我們的特征。寧寧讀巨流河那份感動，可能是來自血液裏的歸宗願望。在生存 和堅守理念之間如果隻能選擇一個的話，我想我還是會選生存，但我會誠實於自己和下一代，終要拾回理念，而非沉迷膜拜於粗暴實用，因為那樣的生存已經沒有人 性的意義。

我的這種想法肯定有偏頗，因為我們一路走來的坐標定位一直有偏差，顧城那句詩特別讓我感慨，覺得總結了我們這一代人：“黑夜給了我黑色的眼睛，而我卻用它尋找光明”。 也許我們心目中的光明隻是臆想，但我們的經曆注定我們終生尋找。