左轉海螺
往事如貝殼散落海灘， 我隻撿閃光的放在心田。
支持章詒和 正告烏書林們！
沙葉新
得知中國新聞出版總署副署長鄔書林先生在1月11日對中國出版的八本圖書的禁令，並閱讀了被禁圖書作者之一的章詒和先生1月19日的聲明，我鄭重表示：我反對鄔書林的禁令，我支持章詒和的聲明！
在此，我要正告鄔書林：你知道秦始皇的焚書坑儒嗎？你知道清代的文字獄嗎？你知道國民黨的圖書審查嗎？你知道希特勒的文化專製嗎？你知道曆史對鉗製言論自由、迫害知識分子的審判嗎？你知道章詒和在海內外擁有多少讀者嗎？你身為新聞出版總署的副署長，你的禁令，隻是對章詒和一個人的打壓嗎？不，你這是與海內外千萬讀者為敵！你的禁令隻是對八本書的封殺嗎？不，影響所及，你這是對所有在你治下的新聞記者、出版編輯們的恐嚇！你知道你的禁令一下，在新聞界、出版界、寫作界、知識界所引起的強烈憤怒嗎？你踐踏了憲法的出版自由，你剝奪了八位作家的著作權利。你這是對溫家寶同誌最近關於文學藝術講話的背叛，是對胡錦濤同誌提倡和諧社會的背叛，你是給共產黨幫倒忙，絕對的幫倒忙！
你知道你擔當的是什麽角色嗎？難道你不怕嗎？
真正應該感到恐懼的其實不是被你禁止的作者們，而是你自己！因為曆史已經證明以前被精神殺戮的作者們是無罪的，今後也將再次證明這次被你封殺的作者們也是無罪的。而曆史將會怎麽證明你自己呢？請聽好：曆史隻能證明你是劊子手——精神殺戮的劊子手！這才可怕！
世界上所有的劊子手都不願意從事殺人勾當，所以他們在執行死刑時，都不得不將自己的麵目用黑布蒙上。而你這次在執行精神死刑時，你沒有蒙麵，你公開露麵了；所有的劊子手都不願意讓別人知道他們的名字，可從2007年1月11號之後世界都知道你的名字了：鄔書林！
所以我真誠地告誡鄔書林們：放下屠刀，解除禁令！多行和諧之善舉，不做殺戮之惡事。這樣曆史將可能對你們是另外一種寫法了。
我是一介書生，一向不喜歡遊行示威，從來不習慣聲明抗議。我隻會寫我自己的文章。因此數十年來我對思想文化領域中的種種罪行，隻是在沈默中對受害者表示同情，在忍受中曲折地表達一點憤怒。但這次我要做獅子吼了，我要公開抗議了，否則我會感到恥辱！
美國波士頓猶太人大屠殺紀念碑上刻有馬丁•尼莫拉牧師的一段著名的銘文：
“他們先是來抓共產黨，我沒有說話，因為我不是共產黨。他們接著來抓猶太人，我沒有說話，因為我不是猶太人。他們又來抓工會會員，我沒有說話，因為我不是工會會員。他們再來抓天主教徒，我沒有說話，因為我是新教教徒。他們最後來抓我，這時已沒有人還被留著給我說話了。”
馬丁•尼莫拉牧師早期曾作反猶的布道，他在希特勒一再的罪行前都“不說話”，最後他自己也被關入希特勒集中營。
所以我要說話！不但為了章詒和，不但為了其他七位作者，也為我自己。
章詒和先生先後被禁了三本書。禁她第一本書時，她沒說話；禁她第二本書時，她也沒說話。禁她第三本書時，她拍案而起，終於說話了！
在禁章詒和先生的第一本書時，這次被禁的其他七位作者也沒想到要公開說話，更沒想到這次自己也被關進“集中營”。
我們都曾是可悲的馬丁•尼莫拉！
但這次章詒和說話了，我也說話了。
在黑暗中，你我都是對方的燭光；在荒漠裏，每一隻舉起的手都是一片綠葉！
我希望所有的人都說話，這是我們的權利，這是我們的尊嚴，否則下一個被關進“集中營”的有可能就是你！
1907年1月20日 上海善作劇樓
附在後麵的兩篇文獻中所言若真，那就是我們當堅決反對的。
此外，我們還當堅決反對封殺《上學記》、《伶人往事》、《風雲側記——我在人民日報副刊的歲月》、《一個普通中國人的家族史》、《如焉》、《我反對 ——一個人大代表的參政傳奇》等八種頗受讀者歡迎的圖書。我還想進一步強調，出版自由不是一句空話。今天我們所麵對的是越來越複雜的真實問題，靠行政命令 解決不了這些問題。
我認為，一部作品的好與壞的評判標準，首先是由千萬讀者的腦袋確立的。動輒下封殺某某作品令的時代應當結束了，因為少 數人的意誌代替公民選擇的時代也已經結束了。換句話說，一個和諧的社會，首先是一個個的長官意誌必須徹底退出關乎民眾自身利益由其自說自話的社會；是民眾 獲得有效公民權、通過民主程序自己決定自己事務的社會。沙葉新先生該說的都說到了。我還想再強調的是，以維護所謂國家利益為名、行專製獨裁之實，必須予以 譴責，否則國無寧日。
我們還應該清楚地看到，“章詒和事件”（連同封殺八種圖書之舉），是中國政府向世界包括中國國民承諾做一個負責任的 大國的羞辱，因而是每個國民的恥辱。作為國民，我們沒有理由再保持沉默。在此，我堅決支持章詒和維護公民權利的所有舉措，並進一步支持所有受到長官意誌不 公正對待的作者維護公民權利的舉措。
劉蘇裏
2006年元月20日深夜
