楊腓力的作品

楊腓力主要作品
《有話問蒼天》（ 1977 年初版， 1990 年再版）
《無語問上帝》（ 1988 ）
《楊腓力的牛角尖》（ 1989 ）
《疼痛》（ 1993 ）
《耶穌真貌》（ 1995 ）
《恩典多奇異》（ 1997 ）
《歡喜讀舊約》（ 1999 ）
《尋神啟事》（ 2000 ）
《何必上教會》（ 2001 ）
《靈魂幸存者》（ 2002 ）
《另一個世界的傳言》（ 2003 ）
《禱告》（ 2006 ）

楊腓力的網站:　http://www.philipyancey.com/
楊腓力所有的書 : http://www.philipyancey.com/books-2

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楊腓力談新書 < 上帝的良善 > 暢銷書作者楊腓力記得一位非常知名的基督教領袖，曾有段時間不斷經曆艱難，他正處青春期的孩子們常惹出麻煩，而自己又被診斷出患上了一種罕見的癌症。當時他在小組討論中說： “ 我從不懷疑上帝是良善的。我的問題是 ‘ 上帝的良善是什麽？ ’” 這也是楊腓力思索與掙紮的問題，尤其是在遇到母親非常艱難地養育孩子，性虐待，或者一些國家的基督徒受到逼迫等情況。他發問： “ 我們能依靠神做些什麽？信不信神有什麽區別？在遇到試探或者挑戰之時，這會有什麽不同？ ” 楊腓力的書在世界各地銷售了 1500 多萬冊，也曾受過神學訓練，但是他不能假裝已經知道這個問題的答案。實際上，他因如實地提出普遍存在的問題而著名，而這些都是從調查得來的。 作為記者，他試圖通過一些途徑提供 “ 上帝的良善是什麽 ” 的部分答案。同時作為基督徒，當他去探望世界上那些被包含在貧困和羞辱的人們，或是忍受感情或身體創傷的人們，他有時也必須站出來見證自己從上帝那裏得來的盼望。他的個人信仰似乎也經曆著一些變化，當他多次旅行歸來，他在書中更確信地介紹有了信仰確實會有不一樣的結果。   生活是複雜的，當楊腓力聽到哥斯達黎加人一女孩談到她如何在 4 歲時被母親賣為性奴，說到現在因一個基督徒的幫助得以過著全新的生活。但當他回到美國，那天的一條新聞是電影明星林賽（ Lindsay Lohan ）花更多的錢在化妝品上卻不是教育上，這令他很難斷定信仰是不是真的重要。 楊腓力在月初接受基督教郵報（ Christian Post ）采訪時說： “ 美國文化每天在誘惑我想到 ‘ 我是不是開著一輛好車？ ’ 、 ‘ 我不是有漂亮的頭發？ ’ 、 ‘ 我是不是有足夠的錢？ ’ 、 ‘ 我衣著得體嗎？ ’”“ 其實，我們應該問自己 ‘ 我如何走到上帝麵前？ ’” 有趣的是，楊腓力說作基督徒最難的是在像美國這樣的地方 ——“ 有無數娛樂選擇的富裕國家 ” 。他強調：英國劍橋大學也將美國列為實踐基督教信仰最難的地方之一，甚至比中國、印度更難。 他受訪時說到恩典是免費的禮物，隻要接受就可以。但是人必須要張開手，有很多人都沒有張開手。他說： “ 他們手裏握著東西，因為在這樣一個繁華的國家，有太多東西想去抓住。 ” 在他的書中，楊腓力承認基督徒需要成為對社會有益的人並且教了如何作。同時他又提到社會變成舒適和繁華後，民眾會感到不太需要宗教了。 “ 他們靠過去的道德生活。同時，上帝卻不知不覺移動到非常尋求上帝的地方。 ” 楊腓力清楚地指出，基督徒的身份並不是來自如何造福社會，而來自正確的信心。他說： “ 如果是正確的信仰，肯定會創造條件讓人類生活得更好；也必會對他旅行中遇到的種種人群 ‘ 產生效果 ’ 。 ” 那麽上帝的良善是什麽？他在《上帝的良善是什麽》一書中寫道 “ 我們是被呼召活出信仰的人，世界非常關注這點 ” 。 楊腓力舉例說如果在非洲詢問 “ 基督徒是什麽？ ” 有人可能會回答： “ 我不確定，但是有輛畫著十字架的醫護車每月來一次，他們會給我們療傷 ” 。另一個可能會說： “ 我不能確定，但是有一群叫世界宣明會的人們，他們給我們村裏挖井，所以我們現在有水喝。 ” 楊腓力補充說： “ 其他人會因此談到教會來幫助轉化了社會、呼籲禁止酗酒和腐敗 ” 。上帝的良善是什麽？ “ 上帝救我脫離性癮和毒品。 ” “ 上帝帶我回歸生活。 ” 楊腓力說： “ 我希望像克裏斯托弗 • 希欽斯和理查德 • 道金斯這樣的懷疑論者也有機會聽聽這些故事，那些社會最底層被拋棄的人因偉大的恩典而使生活發生劇變，如今將榮耀歸給拯救他們的上帝。 ”

轉自《基督日報》

http://jdzhg.com/show.asp?id=610

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