我們從學小學《自然》課開始,就被灌輸了“物競天擇,適者生存”的進化論思想。在幼小的心靈裏,進化論的論據我們是看得半懂不懂的,但進化論的結論是切切實實地接受了。因為小學老師要我們活生生地背下來,要我們讀書千遍,其義自見。我們倒背如流,滾瓜爛熟,結果這個進化論思想,在我們的心中念了一千遍,自然而然地成了“真理”。
中國的小學老師,往往不會推敲經典理論的來龍去脈,隻會說“是這樣”“就是這樣”,至於為什麽是這樣,好像不是他們考慮的範圍,可能這已經超出了他們的思維能力,也可能是他們要考慮的事情太多。他們要考慮工作業績、職務升遷、請客送禮、領導同事關係、年度任務指標等等,此外還有家庭、社會、健康等一係列問題。中國社會人際關係太複雜,幾乎耗盡了芸芸眾生的畢生精力。哪有心情,哪有時間,哪有精力去研究那些跟現實沒有直接聯係的理論?研究那些理論,會被認為是“淨整些沒用的”。所以自東周以後,中國一直產生不了有世界影響力的思想家。其原因固然有“文字獄”或類“文字獄”的影響,但民眾心中的務實致用的思想,恐怕是更重要的原因。
閑話休提,言歸正傳。在這樣的老師的諄諄教誨下,我們隻能全盤接受進化論思想,用不著推敲和懷疑,畢竟當時也沒有反駁的能力,老師也不提倡你去獨立思考,不會去誘導你蹦出思想的火花。我們接受了進化論,而且也在運用進化論。比如在校的時候,老師教育我們“吃得苦中苦,做得人上人”,於是那些成績一般的或較差的就不是人了;工作以後,領導教導我們我們要“追求進步”,因為“人往高處走,水往低處流”,於是在基層的時候,我們覺得自己不是人,到了高層以後,又覺得別人不是人。弄了半天,還是找不到做人的尊嚴。結果誰都願意幹大家認為比較體麵和受人尊重的職業,比如公務員,比如外科醫生和律師,都不願意幹不體麵的工作,比如清潔工,比如屠夫,還比如護士等等。
事實上,進化論已經成了我們心中的信仰,遠遠超出了科學理論的範疇。然而,時至今日,我們驀然回首,突然發現,進化論是一個錯誤的理論。
為什麽錯誤?因為它的論據都是錯誤的。進化論有三大經典證據:比較解剖學、古生物學和胚胎發育的重演律,但研究證明,它們都是錯誤的。讓我們一一道來。
先看比較解剖學。比較解剖學比較解剖學暴露了進化論的邏輯錯誤--循環論證。例如用比較解剖學來論證進化,形象地說就是:“如果人是猿進化來的,人和猿就會有許多相近的特征;因為人和猿有許多近似之處,所以人就是猿進化來的。”懂邏輯的人都知道這種循環論證毫無意義。這種似是而非的“證明”貫穿於進化論所有的證據之中。人雲亦雲,人們盲從地接受了它。
胚胎發育重演律更讓人啼笑皆非,它是一個觀察錯誤,邏輯上不能立足,理論上禁不起推敲。19世紀,德國的海克爾提出了重演律學說(假說),認為高等生物胚胎發育會重現該物種進化的過程。這個假說是非常有創意的,問題是它未經論證,就成了進化論的重要證據:如果進化存在,胚胎發育的“重演現象”很象在反映進化的過程;因為有重演現象,進化就是存在的。這又是一個循環論證,而且掩蓋了最關鍵的一點:誰也不明白“重演現象”和進化有什麽關係,硬說成是因果關係。
為什麽說“重演律是一個觀察錯誤”呢? 德國人類胚胎學家布萊赫施密特(Erich Blechschmidt)所著的《人的生命之始》( The Beginnings of Human Life)一書中,以詳盡的資料證明人的胎兒開始就都是人的結構,例如以前認為胎兒早期出現的象魚一樣的“鰓裂”,實際是胎兒臉上的皺褶,完全是人臉的結構,被硬說成“鰓裂”。胎兒在9毫米左右,身體下端的突起好象是尾巴,其實沒有任何尾巴的結構特征,那是一條中空的神經管,它發育較快,向阻力小的方向生長,暫時向末端突出,很快就平複了。而且它是有重要作用的,根本就不是殘跡器官。
對罕見的畸形病:毛孩和長尾巴的小孩,進化論認為那是人祖先的特征;要按這麽推理,沒有大腦的畸形更多,那人的祖先就沒有大腦了?先天肢體殘缺的、多長手指、腳趾的也常見,那麽人的肢體就是從各種畸形進化來的?跳出進化論的思想框框一想,就會發現所謂的“返祖現象”隻是畸形或缺陷而已,是基因畸變的反映,和人類祖先聯係在一起毫無道理。
在古生物學上,至今沒有找到確鑿的證據——進化中的過渡類型。如果進化存在,必然存在進化過程中物種之間的過渡類型,否則就進化就是謬論。而事實上,這方麵並沒有確鑿的證據可用,達爾文等人猜想20世紀會找到明確的證據,也就是當時用“猜想”作了證據--這又是極不嚴肅的。事實又是怎樣呢?直到現在,發掘出的化石不計其數,禁得起推敲和鑒定的證據還沒有一例。
比如,在從猿到人的問題上,尋找過渡物種“類猿人”,早就列入了科學的“十大懸案”。數次宣布的人類始祖,很快就被否定了。例如1892 年發現的人和猿之間的過渡化石“嘉伯人”,是一塊猿的頭骨和相距40英尺的一根人的腿骨拚湊出來的,學術界否定了“嘉伯人”,科教方麵卻還在宣傳。直到1984 年“嘉伯人”才被新發現的猿人化石“露茜”代替。但後來的鑒定中,露茜也被大部分學者否定了,科學家已經確定了露茜是一種絕種的猿,和人無關。6具“始祖鳥化石”的相繼問世,轟動了世界,成為鳥類和爬行動物之間過渡物種的典範。後來鑒定出5具是人造的,剩下的1具堅決拒絕任何鑒定。最初的“發現者”坦白了造假的原因之一:太信仰進化論了,就造出了最有力的證據。而教科書中,對始祖鳥和露茜還是不予更正,公眾也就不知真相了。
假如進化存在,過渡類型化石就應該很容易找到,為什麽沒有呢?大家沿用達爾文的解釋:化石記錄不完全。深入一想:化石的形成是普遍和隨機的,為什麽單單漏掉了過渡類型呢?《審判達爾文》一書的作者約翰遜(Philip Johnson)做了這樣的總結:“化石向我們展示的都是突然出現的某種有機體,沒有逐步進化的任何痕跡……這些有機體一旦出現,基本上就不再變了,哪怕過了百萬年,不管氣候和環境如何變化。如果達爾文的理論成立,這些條件本應該引起物種的巨大變化。”
至此,誰還要維護進化論的信仰呢?其實現在,很多理智的科學家也承認進化論是一個不能證明的信仰,沒有新理論,隻能用它,而反對它就會弄得身敗名裂,這樣引火燒身的例子也不少。許多科學家為進化論奮鬥幾十年,越研究越發現進化的飄渺,有人象牛頓、愛因斯坦一樣,最終醒悟,去宗教中尋找答案。新西蘭遺傳學家但頓(Michael Denton)在《出現危機的理論:進化論》一書中坦白地說:“達爾文的進化論是二十世紀最大的謊言。”
然而,這個彌天大謊,造成了多深的傷害呢?
進化論不僅誤導了整個生物學,而且誤導了心理學、倫理學和哲學等許多領域,誤導了人類文明的發展。它給人類文明造成的潛在的禍害,是觸目驚心的:它讓人把宗教和道德善惡視為欺騙,敗壞精神寄托和道德製約;它告訴人們弱肉強食,適者生存,在競爭中采取各種手段發展自己;讓人們相信反傳統、反潮流的畸變可能出現更進化的、更好的結果;它讓人相信人是動物的後裔,讓人相信人的本性來源於動物;西方心理學進一步發展認為:人的欲望是人最本質的本性,甚至是進化出來的最好的本性,為物欲橫流和倫理的敗壞從科學上解除了約束,這種宣傳已經充斥了社會的方方麵麵。種種這類敗壞的因素滲透進現代常人社會的一切,潛在地推動了人類道德的滑坡。人們一心進化自己,一麵放縱地發展著自己,一麵在緊張的競爭和顧慮中生存,越來越自私,當自私欲望得不到滿足時,各種不道德的行為和犯罪愈演愈烈了。人們失去了理解和信任,在社會上失去了安全感。短暫的享受和榮耀,換取著無可挽回的一切:道德滑坡、心理畸變、利欲膨脹、兩極分化、怪病叢生、無休止的競爭、社會的畸形發展、資源的耗竭、環境的汙染、慘烈的戰爭等等。失去了道德的約束,人們失控發展私欲,造成了無可挽回的一切。如今恐怕到了必須破除進化論的迷信的時候了。
進化論的大廈搖搖欲倒,但新的理論大廈還沒有建立起來。不能指望太過務實的中國人去建立,他們還在全心全意地為“建立良好的人際關係”奮鬥終身。
原文出處: http://blog.sina.com.cn/u/53560c6b0100c2an
轉自: http://blog.sina.com.cn/s/blog_5112602f0100bf8d.html
我讀了此文也大長見識,我在馮秉誠的講道裏聽到他對進化論不成立的論述,但沒有文字材料,看到這篇講得還算詳細,拿來和大家分享。
很多人相信進化論隻是因為學校是這麽教的,其實並沒有考證過,正如對無神論的相信一樣
看了你的文章,大長見識.我知道做研究工作是怎樣一回事.