感恩知遇朱慶餘 ----江湖恩怨讀唐詩之二

江湖恩怨讀唐詩之二

                 感恩知遇朱慶餘

                  萬魚侯

 說到從唐詩裏看江湖恩怨，首先要說張水部知遇朱慶餘。論到用江湖恩怨解唐詩，不得不說朱慶餘感恩張水部。

 朱慶餘有一首詩，最早可能題為《閨意》，現在普遍題為《近試上張水部》。據北宋《太平廣記》記載：“唐朱慶餘遇水部郎中張籍知音，索慶餘新舊篇什數通，吟改隻留二十六章。籍置於懷抱而推讚之。時人以籍重名，無不繕錄諷詠，遂登科第。初慶餘尚為謙退，作《閨意》一篇，以獻張曰：洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無。籍酬之曰：越女新妝出鏡（明抄本鏡作奉）心，自知明豔更沈吟。齊絝未足人間貴，一曲菱歌敵萬金。由是朱之詩名，流入四海內矣。”這段軼事其實出自晚唐範攄的《雲溪友議》。據《雲溪友議》記載：“閨婦歌，朱慶餘校書，既遇水部郎中張籍知音。遍索慶餘新製篇什數通，吟改後，隻留二十六章。水部置於懷抱，而推讚焉。清列以張公重名，無不繕錄而諷詠之，遂登科第。朱君尚為謙退，作《閨意》一篇，以獻張公。張公明其進退，尋亦和焉。詩曰：洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫壻：畫眉深淺入時無？張籍郎中酬曰：越女新妝出鏡心，自知明豔更沉吟。齊紈未足人間貴，一曲菱歌敵萬金。朱公才學，因張公一詩，名流於海內矣。”

  朱慶餘名流海內，確實得於張籍的知遇。對比《雲溪友議》與《太平廣記》，文字大同小異。在這兩段文字中，朱慶餘詩題均標題為《閨意》。在清代編成的《全唐詩》中，這首詩題為《近試上張籍水部》（一作《閨意獻張水部》。這兩個題目，意趣大不不同。《閨意獻張水部》這個標題，暗示了對這首詩文本意義的深層品味。《近試上張籍水部》這個題目，則上升到對這首詩文本意義的深度解讀。從唐代開始，詩作一般都有題目。有一些詩篇的題目，被後人改動了。直到南宋，朱慶餘這首詩原題應該還是《閨意》。南宋洪邁在史料筆記《容齋隨筆》中說：“予獨愛朱慶餘《閨意》一絕句上張籍水部者。” 還是以《閨意》為題，附帶提到張籍水部，但是沒有提到考試。南宋其他人著作，如《唐詩紀事》和《全唐詩話》都以《閨意》為題。因為朱慶餘另外有一首《上張水部》，有人便以《閨意獻張水部》題。無論《雲溪友議》，還是《太平廣記》，都隻是提到朱慶餘曾經科舉及第的榮譽。不僅完全沒有提到《閨意》與科舉考試有關，更加沒有確定“近試”這個時間點。好事者篡改詩題為《近試上張籍水部》，導致了後人對這首詩的另外一種解讀。那麽這是一首純粹寫閨意的打油詩，還是一首別有趣味的喻意詩，或者就是一首科舉幹謁行卷詩？

 唐朝科舉行卷之風盛行， 朱慶餘未能免俗。朱慶餘入京應試多年，也曾經行卷張籍等多人。在《上汴州令狐相公》中，寫到“恭聞長與善，應念出身遲。”在《上翰林蔣防舍人》中，寫到：“應憐獨在文場久，十有餘年浪過春。”在《上翰林李舍人》中，寫到“雲泥雖隔思長在，縱使無成也不忘。”  透露幹謁之意極其委婉，表達感恩之心十分得體。大約十年了，這些達官都沒有成為朱慶餘的貴人。他在《寄友人》裏，感歎“當代知音少“。他傳世的一百多首詩中，五次提到知音二次說到知己。唯有張籍賞識朱慶餘，兩人成為詩壇知音。到朱慶餘進士及第那一年，朱慶餘與張籍相已經知音多年。朱慶餘視張籍為師長，寫過一首深情厚誼的《上張水部》。“出入門闌久，兒童亦有情。不忘將姓字，常說向公卿。每許連床坐，仍容並馬行。恩深轉無語，懷抱甚分明。” 既然已經明知張籍早就一直都推讚提攜自己，朱慶餘為什麽還要在考試前寫詩上張籍水部？張籍既不是主考官，而且又隻是一個六品官員。朱慶餘這一科的主考官是楊嗣複，與張籍似乎並無深交。朱慶餘這麽一首詩，不太可能與科舉考試有關。對於進士及第這件事，朱慶餘沒有留下任何感觸詩篇，張籍也沒有留下任何祝賀詩篇。大概朱慶餘雖然也渴望功名，但是多少能夠看淡科舉。

 看淡科舉的朱慶餘，不太可能可能寫出《近試上張籍水部》這樣的詩。以《近試上張籍水部》為題，則屬於一種最高級的文本喻意解讀。以唐詩專家劉永濟《唐人絕句精華》的概括，最具代表性。他認為，“此托之新婦見舅姑，以比舉子見考官。”以《閨意》為題，屬於初級階段的文本閱讀。唐詩中本來就有不少的閨意詩，比如金昌緒的《春怨》詩。朱慶餘的《閨意》，可能受到王昌齡《越女》詩的影響，特別是其中兩句，“將歸問夫婿，顏色何如妾？” 那麽張籍作為第一讀者，對朱慶餘這首詩又當作何解？張籍有一首詩《酬朱慶餘》，內容寫的是越女。我認為張籍更有可能受到王昌齡《越女》的啟發，不一定是因為朱慶餘是越州人。因為張籍這首酬答詩，於是有人以《閨意獻張水部》為題來品味這首詩。《雲溪友議》的文意是，對於張籍大力推讚自己的詩作，起初“朱君尚為謙退。所以作《閨意》一篇，以獻張公。 ”那麽把《閨意》題目改成《閨意獻張水部》，則並無不妥。也就是說，朱慶餘起初的謙退，隻關乎詩篇而非科舉。張籍確實善於諷詠，比如《節婦吟寄東平李司空師道》就是以節婦自比以明誌。張籍明白朱慶餘自比新婦以表謙退，所以把朱慶餘比作越女讚以美譽。如此心有靈犀，二人實乃知音。

 朱慶餘的知音，除了張籍之外，還包括那些專家學者嗎？專家們認為《閨意》與考試有關的解讀，似乎與眾不同。雖然高於一般的閱讀和深度品讀，但是未必與作者詩意相符，甚至可能與作者的人品不符。《雲溪友議》雖然提到朱慶餘“遂登科第“，與張籍長期推讚有關，卻沒有說這首詩與科舉考試有關。所以《近試上張籍水部》不僅不符合朱慶餘的本意，甚至不符合《雲溪友議》作者的原意。如果非要說詩的意思與科舉考試有關，那麽“洞房昨夜停紅燭”，豈不是可以說考試結束了。南唐劉崇遠的筆記小說《金華子雜編》的說法，也是毫無新意。如果確定了朱慶餘在考試前寫《閨意》來求助張籍，那麽豈不是證明了他非常在意科舉功名？朱慶餘極少在詩中寫到科舉的事情，似乎他參加科舉更多還是為了詩篇。畢竟當時那些大詩人，幾乎都頂著進士及第的桂冠。朱慶餘有幾首詩寫給科舉落第朋友，但是沒有說到自己科舉之事。朱慶餘家境殷實，可能多少能夠看淡功名。他不像孟郊那樣汲汲於科舉功名，遭世人譏笑。他也不像李商隱那樣四處作幕僚，卷入官場漩渦。朱慶餘後來參加了吏部的考試，做了九品秘書省校書郎。在官場上，朱慶餘地位不高，在文壇上，朱慶餘名氣一般。這一首《閨意獻張水部》頗有打油詩意味，至今仍然為人樂道。

 我如此津津樂道朱慶餘的打油詩，乃是有感於張籍對他的知遇之恩。同時又很同情李商隱，一個背負忘恩罵名的偉大詩人。下一篇江湖恩怨讀唐詩係列之三，就該說說背負千古罵名的李商隱了。

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