我上的心理學課中,有一節是講interracialadoption和internationaladoption。這是個很易於讓大家感興趣和熱烈討論的話題。
班裏的同學大部分是學心理學或對從事心理谘詢專業的。做小組presentation的時候,一位三,四十歲的白人女生和我分到在一組,她五歲的女兒就是從中國收養的。
我準備presentation的時候引用了鄭淵潔的《大樹下》。這個短篇故事大概是這樣的:
有一隻年輕[
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婚姻和家庭演變成追求與愛的人一起生活並不是自古以來的事情。古時的婚姻更講求門當戶對,這也是有道理的,因為背景相似的人容易產生相似的人生觀。過去新人在新婚夜之前甚至沒有見過,好奇感比起現在人婚前了解太多甚至到了彼此膩歪地程度,會增加婚姻的穩定性嗎?沒辦法做這種古今的縱向對比。不過穩定也不一定代表幸福。我不相信一個人一生隻可能愛一個人[
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聖經舊約裏描寫篇幅最長的可能就是關於大衛:從撒母耳記上、下,列王紀到曆代誌。耶和華對先知撒母耳說:(選王的時候)不要看他的外貌和他身材高大,我不揀選他。因為【耶和華】不像人看人,人是看外貌,耶和華是看內心。
但大衛是“麵色光紅,雙目清秀,容貌俊美”(hewasruddywithafineappearanceandhandsomefeatures).“耶和華說:‘這就是他’”。可見嬌[
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我知道周旋的歌是因為我的爸爸。年輕時身高一米八的他是市鐵餅冠軍,也喜歡打藍球。可是他並沒有選擇從事體育,卻是學了文,喜歡曆史,文學,也愛聽周旋的歌,特別是那首《鳳凰於飛》。
這是一首創作於1945年-抗戰勝利那一年,有著輕快旋律並有廣東音樂風格的歌:
柳媚花妍鶯聲兒嬌春色又向人間報曉閱讀全文]
工作中,有一次竟然要選一首歌然後大家一起唱。這是一次郊遊活動。我選過了“YouAreMySunshine,因為大家都會。過後有同事說我選得好。
可是瀏覽Youtube的時候發現,這其實是一首傷感的歌。有人在母親離世的時候唱起了這首歌,也有人唱給離開的愛人和孩子。
歌於1940年發表,但作者不詳。我看了一下歌詞的後幾段,的確有很傷感的成份。
"那天晚上,親愛的,當[
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對於有孩子的人來說,這個答案應該比較容易:人們更為自己帶到世上的新生命而歡呼,盡管對父母仍有深厚的愛,特別是當失去他們的時候,那種深切的痛是因為把自己帶到世上來的人長久地離開了。但是新生命到來後,人的重心和注意力的轉移也是自然的事情。
或許生命就是這樣。做父母的有時也會感歎:我精心培養的孩子怎麽會長成這樣(他們、她們還愛我嗎),甚[
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90年代初正是出國熱的時候,去哪裏的人都有,也有人到了歐洲的匈牙利。當時在布達佩斯比較成功的是一位北京去的年輕人,30多歲。大學畢業後沒有什麽經商經驗的他在市場經營的不錯,包括雨傘生意。但是不幸發生了,經常陪伴他到當地銀行把營銷款存入的兩個華人,其中一個也是從北京來的並且在教會接受過他的幫助,和一個東北人一起把他謀害了。極其卑劣的是他們[
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在朝陽區東三環南路的北京眼鏡城裏。每次回國配眼鏡,換鏡框或調試,都到那裏。在一期四層DD-129有一對年輕夫婦,丈夫也是老板姓婁。第一次在那兒配眼鏡時妻子還在懷孕,現在他們的孩子已經上小學了。他們總是很有禮貌,價格也合理,眼鏡調試得非常合適舒服。這次回去又找他們,更換鼻托也沒額外收錢。不是廣告,隻是覺得他們夫婦非常好。
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