杭州阿立

阿立,杭州人,理工男,浙江大學工學學士、碩士,美國肯塔基大學博士。 近幾年在海外中文網寫些回憶、隨筆、遊記和詩詞曲,筆名杭州阿立。
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榮譽軍團博物館11 十六世紀歐洲大陸藝術

(2025-08-17 03:28:17) 下一個

榮譽軍團博物館11 十六世紀歐洲大陸藝術

--2025舊金山的小日子係列90

杭州阿立

2025年8月17日

書接上集:

榮譽軍團博物館10 十七世紀意法西班牙》:

https://blog.wenxuecity.com/myblog/82791/202508/12513.html

提香之友肖像(馬可·曼托瓦·貝納維德斯)》,約1550年:

Portrait of a Friend of Titian (Marco Mantova Benavides)

提香·韋切利奧,又名提香(Tiziano Vecellio,called Titian),意大利,約1488-1576年。

提香是文藝複興時期威尼斯最具影響力的藝術家,他擅長描繪宏大的宗教和神話題材,也創作了獨具洞見的肖像畫。這幅畫的模特是馬可·曼托瓦·貝納維德斯(1489-1582),一位人文主義學者,帕多瓦大學法學教授。他目光堅定地回望著我們,手中握著一封折疊多次的信,信的收件人是貝納維德斯的“摯友”(singolare amico)——提香。這段題詞兼作畫家的簽名,凸顯了文藝複興時期著名藝術家日益增長的社會聲望。他們的讚助人越來越把他們視為社會平等者,甚至是朋友。

歐洲大陸1500-1600年

河神四季寓言》(River God or Allegory of the Seasons),約1523年:

頑童大師(Master of the Unruly Children),可能為桑德羅·迪·洛倫佐·迪·斯梅拉爾多(probably Sandro di Lorenzo di Smeraldo),1483 - 約1554。

一位河神倚靠在一個豐饒之角上,豐饒之角的末端與他的嘴相連,兩腿之間,水從一個倒置的容器中傾瀉而出。扭曲的肌肉結構將人物的上半身和下半身向相反方向扭轉,效仿了米開朗基羅的斜倚裸體畫。這位神像麵容幹癟,胡須起伏,仿佛從這柔韌而富有表現力的材質中自然浮現。雖然創作此像的雕塑家身份尚不明確,但這件作品的原型曾廣受歡迎,並被佛羅倫薩的精英階層熱切收藏。

牧羊人朝拜》(The Adoration of the Shepherds),約1598-1599年:

約阿希姆·安東尼斯·維特瓦爾(Joachim Anthonisz. Wtewael),荷蘭,1566-1638。

第一批來慶祝耶穌誕生的來賓是貧窮的牧羊人,他們的謙卑使他們得以與上帝親近。約阿希姆·安東尼斯·維特瓦爾將這一場景置於一片廢墟之中——象征著異教藝術的衰落——其靈感源自藝術家在意大利和法國四年旅行中遇到的古羅馬建築。回到家鄉烏得勒支後,Wtewael 創作了這幅作品的多個版本,融入了他在意大利藝術中發現的靈感,從誇張的姿勢到人為的鮮豔色彩。同時,他還展現了典型的荷蘭風格,對家居細節的關注——爐邊的狗,聖母瑪利亞的陶罐。

聖方濟各》(Saint Francis),約1650年:

Attributed to Bernardo del Rincón (Spanish, active in Valladolid 1621-1660)

應為貝爾納多·德爾·林孔(西班牙人,1621-1660年活躍於巴利亞多利德)作品。

這尊彩繪木雕令人難忘的寫實主義是十七世紀西班牙藝術的典型特征,旨在引發情感和沉思。據傳說,聖方濟各·德·阿西西(卒於1226年)的遺體奇跡般地保存完好,於1449年在教皇尼古拉五世參觀其墓地時顯靈。聖方濟各的遺體被描述為:完好無損,雙眼仰望天空,雙手遮蓋,胸前的一個聖痕(或傷口)仍在滲血。還要注意,那張瘦削的臉,蠟黃的膚色,還有那雙水汪汪、充滿怪異活力的玻璃眼,所有這些結合在一起,讓人聯想到一個飽受痛苦折磨、體弱多病的男人。

聖母子》(Virgin and Child),約1570-1572年:

Jacopo Tintoretto (Italian, 1519-1594) and workshop

雅格布·丁托列托,意大利,1519-1594)及其工作室

聖母瑪利亞坐在一堆碎布中,將聖嬰耶穌依偎在身側,耶穌的小手溫柔地放在她的食指上。她用另一隻手撩起聖嬰披巾的細膩末端。這幅油畫屬於丁托列托工作室於20世紀70年代創作的一係列聖母子畫作之一。丁托列托是十六世紀威尼斯的傑出畫家之一。在這幅畫作中,流暢的筆觸——尤其是在聖母麵紗處——以及鮮明的輪廓線條,是丁托列托技法的標誌性特征。

施洗者聖約翰》(Saint John the Baptist),約1600年:

Doménikos Theotokopoulos (called El Greco) (Greek, 1541-1614)

多米尼克·西奧托科普洛斯(又名埃爾·格列柯)(希臘,1541-1614)

埃爾·格列柯在西班牙托萊多為尋求與上帝直接交流的天主教庇護者工作。他為附近馬拉貢的赤足加爾默羅會修女創作了這幅布麵油畫,並一直保存到1929年。這幅作品是埃爾·格列柯最精美的施洗者聖約翰肖像畫作,其構圖象征著基督在岩石上獻祭羔羊的儀式。充滿活力的布麵油畫營造出一種與神力相呼應的氛圍。這位苦行聖人是精神堅忍的典範,他矗立在一幅局部風景畫中:他的身後是埃斯科裏亞爾宮,這座位於馬德裏郊外的宮殿於158-154年建成。

比安卡·德利·烏蒂利·馬塞利及其子女肖像》(Portrait of Bianca degli Utili Maselli and Her Children),約1605年:

拉維尼亞·豐塔納(Lavinia Fontana),意大利,1552-1614。

Museum purchase, Margaret and William R. Hearst III, Lisa and Douglas Goldman Fund, John A. and Cynthia Fry Gunn, Dagmar Dolby, and the Roscoe and Margaret Oakes Endowment Income Fund in celebration of the Legion of Honor Centennial, 2024.7

博物館購藏,瑪格麗特和威廉·R·赫斯特三世、麗莎和道格拉斯·戈德曼基金、約翰·A·弗萊和辛西婭·弗萊·岡恩、達格瑪·多比以及羅斯科和瑪格麗特·奧克斯捐贈收入基金,為慶祝榮譽軍團成立一百周年,2024年7月

拉維尼亞·豐塔納以其對服飾和珠寶的豐富描繪以及對婦女和兒童的充滿同情的描繪而聞名。這幅畫作描繪的是羅馬貴婦比安卡·德利·烏蒂利·馬塞利,她帶著五個兒子和一個女兒,蹣跚學步的女兒正抓著她的食指。畫中家庭成員身著璀璨奪目的華服——蕾絲絲綢、鑽石珍珠——每位成員都手捧一件配飾:一杯無花果、一支鋼筆和一瓶墨水、一隻小狗等等。這些物品無疑蘊含著象征意義,與畫中人物的美德息息相關:溫柔、好學、忠誠等等。比安卡在英年早逝前育有十九個子女。畫中描繪的可能是1605年時仍在世的六個子女。

這幅畫是1700年之前第一件被法國榮譽軍團收藏的女性創作的藝術作品。

一位老婦人的肖像》(Portrait of an Elderly Lady),約1540年:

阿尼奧洛·布龍齊諾(Agnolo Bronzino),意大利,1503-1572。

阿尼奧洛·布龍齊諾創作這幅堅忍不拔的肖像畫時,正值他成為其家鄉佛羅倫薩統治者、權勢顯赫的美第奇家族的宮廷畫師之時。畫中人物的身份至今仍不得而知;有時人們認為她是瑪麗亞·薩爾維亞蒂,科西莫一世·德·美第奇的母親。她身著寡婦喪服,手捧一本祈禱書,以證明她的虔誠。清晰易讀的文字“Deus misereatur”(願上帝憐憫我們,賜福於我們)是《詩篇》第67篇的開篇。布龍齊諾優雅的風格贏得了傳記作家喬治·瓦薩裏的讚賞,瓦薩裏稱他為“一位真正最罕見、值得所有讚譽的佛羅倫薩畫家”。

天文學》(Astronomy),約1624年:

After a model by Giovanni Bologna (Giambologna) (Italian, 1529-1608)

根據喬瓦尼·博洛尼亞(詹波洛尼亞)(意大利人,1529-1608)的模型創作。Cast by the workshop of Antonio Susini (d. 1624)

由安東尼奧·蘇西尼(卒於1624年)工作室鑄造

米開朗基羅去世後,出生於佛蘭德斯的詹波洛尼亞重振了佛羅倫薩雕塑。他精湛的技藝、光滑的表麵和蜿蜒的人物造型,讓歐洲各地的收藏家都難以抗拒。他的青銅小雕像尤其如此,其精妙的細節值得近距離欣賞,螺旋狀的形體更值得從整體上觀察。這尊發型精致的裸體雕像是他最受喜愛的作品之一,底座上的一個小天球標明其為天文學作品。詹波洛尼亞的模型流傳甚廣,在他去世後的幾個世紀裏不斷被複製;這個高質量的版本很可能是由大師最有才華的助手和合作者之一安東尼奧·蘇西尼 (Antonio Susini) 打造的。

聖母子與施洗者聖約翰和聖喬治》,約1514年:

Madonna and Child with St. John the Baptist and St. George,ca. 1514

切薩雷·達·塞斯托,綽號米蘭二世(Cesare da Sesto, called II Milanese),意大利倫巴第人,1477-1523。

欲知後事如何,請聽下回分解。

下集《榮譽軍團博物館12 十五世紀意大利藝術》:

 

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