信心的起步：歲末年終的思想

【創世記12:4】亞伯蘭“就”照著耶和華的吩咐去了，羅得也和他同去。

這裡有一個特殊的字。

那就是這個“就”字。中文聖經翻譯的非常傳神貼切。

當亞伯蘭聽到耶和華神的呼召後，他沒有問神：你究竟是哪個神？和我父家拜的神有什麼不一樣？你要帶我去哪裡？帶我去幹什麼？我家的兄弟眾多，你為什麼隻是要帶我去？如果這樣問的話，問題會是沒完沒了的。

在出埃及記中，摩西曾經對耶和華說：“主啊，我素來不是能說話的，從你對僕人說話以來，我口才笨拙，舌頭也結巴。”亞伯拉罕卻並不是那樣，他是一個很會說話的人。當神和天使要去滅所多瑪的時候，他持續地懇求：他問神：「若城中有五十個義人，禰還要剿滅那地方嗎？」（創18:24）神回答說，如果有五十個義人，祂就不毀滅那城。他逐漸將數字從五十減到四十五、四十、三十、二十，直到最後的十人（創18:28-32）。 每一次神都答應他的請求，如果找到那麼多義人，就不毀滅那城。遺憾的是，那城裡真的連十個連五個義人都沒有。聖經隻是告訴我們羅得是一個義人。

但聖經在這裡卻告訴我們，當神呼召的時候，亞伯蘭“就”照著耶和華的吩咐去了。當年宇航員Armstrong 在登月的時候，說過一句話：這是個人的一小步，但是人類的一大跳躍。四千多年前，亞伯蘭“就照著耶和華的吩咐去了”。而正是從亞伯拉罕這樣一個信心的行動，孕育出了以撒到雅各的一個家族；這個家族又成為一個國家，成為“祭司的國度，聖潔的國民”；而彌賽亞基督耶穌正是從這以色列這個國家降生。從此，基督的福音也臨到萬國萬民。

在教會歷史上，有數不清的這樣的這樣的小小的行動成為救贖歷史的裏程碑。五百年前，馬丁·路德將《九十五條論綱》釘在一個教堂的門上，這一行動開啟了著名的宗教改革，導致了新教的興起； 18世紀，英國的約翰·衛斯理開始推動個人聖潔生活，推動了個人悔改與聖潔生活的重視，也促使了社會的道德覺醒。衛理公會在全球發展壯大，成為一個有著數千萬信徒的教派，影響了整個基督教和社會道德觀； 一八○四年，倫敦傳道會差派羅伯特.馬禮遜往中國宣教，開啟了英國對華傳教的歷史，當時中國人約佔世界人口的三分之一。 馬禮遜在上船之前，麵對著來送行的親友，他身旁的船長問道：「你真的以為自己能夠影響中國人棄絕拜偶像的傳統嗎？」馬禮遜堅定地回答說：「船長先生，我不能，但我相信神能。」他的先驅性的行動，導致了後來一批又一批的宣教士的來華。

所有的華人信徒們，這群蒙福的人，幾乎可以肯定地說，是和馬禮遜當年毫不猶豫的行動，有直接關係的。

今天是聖誕節，2024年即將結束，新年很快來臨。

我盼望聖靈向信徒們說話。

無論我們的年齡多大，身處何種環境，從事何種職業，或即使已經退休。讓我們振作起來，舉起那下垂的手，挺直那發酸的腿。

我們無法確切知道神對每個人是什麼樣的呼召，但我們可以隨時預備好自己，用一顆傾聽的心回應神的聲音。當神的呼召來到時，願我們像當年的亞伯蘭一樣，懷著信心，用行動回應神的召喚，順服祂的帶領，迎接新年的挑戰與機遇，邁向新的旅程。