2.5 鄮縣縣長

目錄：2.5.1 許仙求見；2.5.2 女媧家族的曆史；2.5.3 燃燈佛出世；2.5.4 黃帝戰蚩尤；2.5.5 梁山伯和祝英台墮崖

梁山伯和馬文才（即女媧）告別的第二天，收到聖旨，升任為鄮縣的民生局局長，立刻赴值。到鄮縣後，他就向同事打聽祝英台，沒人回答他。漸漸地，他發現同事們常去一個院子查看，就也進去看了。房門沒鎖，梁山伯從屋子裏的布置和書籍，看出了這是祝英台的房間。梁山伯再次向同事們詢問：“以前，祝英台是做什麽工作的？”

一位同事回答：“他就做你現在的工作，有人說他在執行現場任務時死了。我隻知道他早該來這裏了，但他還沒來。”

2.5.1 許仙求見 Xu'xian Seeks an Audience

這天，有人報告一個難民營死了個難民，另一個難民營死了兩個。梁山伯立刻去查看，發現難民營的衛生條件很差，臭氣熏天。難民們吃的食物很不衛生。他立刻下令，改善夥食和衛生條件，就開始親自給難民檢查身體，發現很多人中暑了。

梁山伯發現有一個老和尚已經坐不起來了，不能說話了，他就親自給他洗澡，喂他糖水。他還診斷這位老和尚患了腸炎，就立刻寫藥方，命令人去買藥。

梁山伯要立刻實施這兩個難民營的改造。有同事勸他，“這樣做的花費大，民政局的經費已經嚴重不足。而且這樣做會引來太多的難民。”

浪山伯研究了一下原來的民政局的財政支出計劃，決定說：“最近天氣熱，很多人中暑了！救人要緊，暫時停止對慈善機構和禮敬名單上的人的財務供給。我會去向縣長報告。”

2

縣長認真地聽取了梁山伯的匯報，然後說：“我基本同意你的建議。關於你要修整兩個難民營的事，我有一個想法。我們縣東郊有個驛道工程，工期三年。本來我把那個工程交給了縣警衛隊，讓他們有點兒事幹。我可以把那個工程轉給你。那個工地的工房差不多已經建好了，可以作為臨時的難民營。如果你把能幹活的難民轉到那裏，少給他們點兒工錢，他們嫌棄報酬低時，就自己離開了。這樣在縣城裏，你隻需要整修一個難民營，另一個難民營不用了，就放棄了。”

梁山伯立刻接受了這個驛道的工程，並且向縣長致謝。縣長回答：“你是我們縣的官員，支持你是我的本職工作。不過我有個小建議，就是你別再說難民營裏有人食物中毒了。這事傳出去會損害政府的尊嚴。”

浪山伯立刻向縣長道歉說：“我當時又氣又急，就說了那話。您看這該怎麽辦？”

縣長說：“這幾天確實挺熱；以前難民營也不常死人。我給你撥兩噸糖，你可以在你的兩個難民營門口發給鄮縣的居民，用來消暑。”

浪山伯感覺縣長辦事成熟穩重，再次向他致謝。

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幾天後，許多難民聽說城東郊的難民營可以打工賺錢，就轉移去那裏了；鄮縣城裏的兩個難民營合成了一個。這天，梁山伯給那位死裏逃生的老和尚檢查完身體後，叨咕：“您的嗓子沒問題了，應該可以說話了！？”

老和尚還是不回答。一位睡在他身邊的老人說：“我們已經告訴他多次了，是您救了他。他昨天天對您說了一句話，您沒聽見。因為那話不好聽，我們就沒告訴您。”

梁山伯好奇地問：“他說我什麽了？告訴我，我不介意！”

那位難民老人說：“他說，您病得比我們重！”

梁山伯隨意地回答：“現在我妻子生死不明，我心情不好！”

這位老和尚說：“不隻是心情不好，你應該感覺身心沉重。你試想一下，你現在身體的感覺和你小時候有什麽不同？”

梁山伯回答：“一個月前，和我妻子分別後，我是感覺身體有些不一樣。我感覺我常常發呆，總是拿東忘西的！”

老和尚說：“你已經感覺到你自己常發呆。你可以問問他們，知道你自己病情，才有可能尋求治療，得到痊愈。”

梁山伯驚訝地回答：“他們都看出我生病啦！？我得問問！” 說著，他過去向幾位睡在老和尚身邊的老人詢問。那幾個人開始敘述他們對梁山伯的觀察。例如，剛才，你坐在那裏休息，你就呆在那裏半個多小時。那幾個人給他舉了很多例子。例如昨天上午，你在趕走那幾個懶人之後，你站在門口的時間長達燒半炷香的時間。

4 許仙求見 Xu'xian Seeks an Audience

梁山伯回來問這位老和尚：“你是哪裏來的？”

老和尚回答：“我來自姑蘇城外寒山寺（江蘇省，蘇州市），法號：法海。”

梁山伯叨咕：“寒山寺的法海！那XYZ，您認識不？”

法海回答：“她是我的妹妹！”

梁山伯驚訝地說：“您是我的舅舅！這是私事，請您到我的辦公室說話。”

在梁山伯的辦公室裏，法海問：“是不是你媽媽曾經告訴你，‘遇到困難了，你應該到姑蘇城外的寒山寺，找你的舅舅法海？”

梁山伯回答：“是的！我媽還告訴我：找您的時候，我就說，‘許仙求見’。您會告訴我一個我媽家的秘密。”

法海說：“你直到今天才發現你自己病了，遇到困難了。還好，不晚！剛才和你說話的那幾位老人，他們的病幾乎已經好了，是我挽留他們多住幾天，幫我向你證實你的病情。”

梁山伯高興地說：“原來是這樣！我發現我自己的腦子出問題了；這可是件大事！我請客！隨後三天，這個難民營每餐加兩個菜，晚餐加十壇酒。”

讀者可能會有疑問，梁山伯怎麽這麽有錢？馬文才就是祝英台，就是女媧。女媧就是絳珠公主，又名紅娘。此時，梁山伯承任了鄮縣民生局的局長，就是就職了伏羲（亦作共工）的職位，女媧就是夏國的儲君了。

 

2.5.2 女媧秘史 The Secret History of Nuwa

第二天上午，為了認路，梁山伯（又名伏羲，穀神，燃燈佛）領著法海回自己家。路上，他問法海：“舅舅，您怎麽到鄮縣來了？”

法海回答：“我來拜訪我的師弟懷海，他剛好不在家。我遇到了強盜，錢財全被搶光了。又淋了雨，我就來難民營了。沒想到，我就病了。幸虧遇見了你，否則我就不在這個世界上了。”

也有傳說，這是法海和懷海渡梁山伯成佛的計策。

進屋後，梁山伯發現大女兒虞姬正閑在家裏，驚奇地問：“你為什麽沒上學？”

虞姬不高興地回答：“我不喜歡和那些小孩子一起玩。” 說著，她滿臉氣憤地出去了，還叨咕著：“我去找文官和刺客，兩位叔叔玩去！”

梁山伯尷尬地對舅舅說：“她媽不常在家；這孩子讓我給慣壞了！”

法海回答：“剛才我盯著她看，她就不高興了。她長得很像她媽，不像你。她是你的女兒嗎？”

梁山伯驚訝了，回答：“你見過你侄兒媳婦，馬文才！十年前我就懷疑過她是否是我的女兒？那時我還年青。那次馬文才半年沒回家；她回來時就抱著虞姬。我就懷疑了，問，你什麽時候懷孕了？我怎麽不知道！？”

“她回答，上次回來時，我告訴你了。那時，我就已經懷孕三個月了！”

梁山伯繼續說：“隨後我就注意了！後麵的兩個孩子，她也是在外麵生的（注1），但都是我的兒子。這個女兒，可能也是我的，但我記不清了。我感覺她可能是在她懷孕三個月時告訴我了。這可不行！舅舅你自己坐一會兒，我去找虞姬回來向你道歉！”

注1，女媧的傳統，女兒必須在王宮裏出生才有王位繼承權。

2

梁山伯剛走出屋門，就遇見虞姬帶著文官和刺客，這兩個官差回來了。虞姬向梁山伯請求允許她騎馬去縣城東郊的難民營看看，還生氣地告狀說：“他們倆一起騙我！難民營怎麽可能盈利呢！我要去看看！”

梁山伯生氣地訓斥她：“那你就跟著他們倆，自己去看吧！不過，你這麽對這兩位年青的叔叔說話，很沒禮貌！剛才，你對我舅舅也很沒禮貌。你的相貌模糊（注，女神是人腦中默認的女人，沒有外貌特征），別人看不清，多看你幾眼，這很正常。你不應該為這事生氣，更何況那人是我的舅舅，你的舅爺。下次，你再見到他時，你要向他道歉！若不然，這事我和你沒完！”

梁山伯轉臉對他的這兩位下屬官差說：“那你們就早些去吧，到那兒吃中午飯。別麻煩人家了，我給你們錢去那兒附近的飯店吃午飯。另外，我請你們倆幫我給她講清楚親戚和禮貌，她剛才對我舅舅無禮了，我很生氣！”

文官和刺客是兩位上虞縣官差培訓班畢業的學生，和梁山伯是同鄉，剛到鄮縣工作不久。因為梁山伯更改了民政局的支出計劃，得罪了很多人，許多同事避免與他共事。隻有這兩個新來的官差任勞任怨地幫助梁山伯，所以虞姬喜歡他們倆。其中名叫刺客的官差是後文《大禹治水》故事中的重要人物。

3 龍蛇家族的秘密 Secrets of the Dragon and Snake Families

法海開始為梁山伯講述女媧家族的曆史，說：“現在夏國的國王蔻珠和我源自同一家族，都源自姑蘇（江蘇省蘇州市）的吳國。一百年前，我們家族的一位女神，女媧，在杭州的斷橋邊愛上了許仙，也就是現在人們喜歡的《白蛇傳》的故事。那時，我們的祖宗們同意她去杭州發展女媧教。出人意料的是，她們經過兩三代的發展，建立了夏國。到了60年前，蔻珠她外婆的時代，征服了吳國，夏國就發展到現在這麽大了。我爺爺那輩人就成為了政治犯，被限製不準離開姑蘇。比如你舅舅我，我到姑蘇以外的地區探親訪友，最多離開姑蘇三個月。”

法海繼續說：“我們家的人被限製在姑蘇是因為我們知道我們 ‘龍蛇家族’ 的秘密。這個秘密與你和你爸爸現在患的病有關。

原因是我們家的女人都喜歡金童（參見10.9《三位一體》）。你爸爸是我幫我妹妹找的金童。你媽媽是玉女。結果，你爸爸很強，還有點兒大男子主義，老是和你媽對著幹，就冒犯女神了，就生病了。你媽媽是一位女神；你這個女兒虞姬也是。她們倆這種相貌，沒有外貌特征，接近我們思維機製中默認的女人；也就是我們俗話中說的 ‘心目中人’。她們倆這種人對別人的影響大，容易創傷別人，也就是傳說中的 ‘命硬的女人’，‘剋男人的女人’。現在你知道我們的談話內容是多麽地危險了！這是女媧家族的秘密，現在她們是皇族。如果這話被傳出去，聽著這話的人和說這話的人都可能被處死！你聽明白了沒？這個秘密不能輕易地對別人說，更不能對小於40歲的人說。所以，你媽媽臨死的時候，委托我來告訴你這個秘密，因為這事關係到你的生死和幸福。”

梁山伯立刻回答：“舅舅！我這麽大的歲數了，當然懂！我發誓：我不會輕易地和別人說及女媧家族的這個秘密；更不會對年齡小於四十歲的人說。”

法海繼續說：“十年前，你和馬文才相親的時候，當你媽得知馬文才跟隨了她媽家的姓，就懷疑她是母係氏族的女人。但是，當你爸爸聽說馬文才有個哥哥在鄮縣做官，就同意了。你媽媽不願意和你爸爸爭吵，害怕會創傷你爸爸，就不說話了。那時候，她不放心，對我叨咕這事。我就到你和馬文才在上虞區的家看了。我一眼就認出了馬文才是個修行了千年的白蛇妖。那時候，我就來鄮縣這裏來看祝英台了，他是一條修行了五百年的青蛇。馬文才和祝英台是同一個人。我回去之後就把我的觀察結果告訴你媽了。你媽回答，‘那現在這事，就隻有把梁山伯給她，祝他們倆百年好和了！’”

法海繼續說：“現在，你和馬文才的三個孩子都已經這麽大了！就應該考慮好好過日子，別和她爭吵打架。你順從她了，就和她沒有矛盾了，你就不會生病了。另外，馬文才幫你找的這份工作挺好！你天天做善事，布施，就是福。布施與神識（即無意識）的舍性相應，所以說，布施是福。布施會直接治療你的病。”

4

法海的師弟懷海法師聽說法海來看他了，就到處找法海，就找到了難民營。正當法海準備返回姑蘇的時候，梁山伯收到了父親病重的消息，想留法海多住幾天，在他返回會稽縣的時候幫助照看兩個小兒子。

法海回答：“我已經離開姑蘇三個月了，現在回去解釋一下，問題不大。如果我離開姑蘇的時間超過三個月太多了，我可能就有麻煩了。”

這時，縣長來了，得知梁山伯和法海的難處後，對梁山伯說：“你孩子的教育是個問題。我想成立個學校，以方便於所有家裏有小孩子的政府官員。另外，如果法海師傅同意，我可以給姑蘇負責監管宗人府官員寫信，把他外出的期限改為三年。”

法海聽後，沒出聲。梁山伯說：“我舅舅是得道的高僧，知道什麽該說，什麽不該說。他也深知他的行為會牽連到我和我的孩子，不會做出有害於朝廷尊嚴的言行。外出的期限能改成三年當然好了，以後我舅舅出門在外就不用擔心超過期限了。”

縣長回答：“我和宗人府主管江蘇省的官員是典兵學院的同學，辦這事不成問題；但還是得法海師傅同意才行。”

法海回答：“如果辦這事不給縣長帶來很大的麻煩，我同意。”

5

法海向梁山伯解釋他爸爸的病，說：“你爸爸的病因，和你類似，源自和你媽媽的積怨。那些心理矛盾是他的心理疾病。他的胃腸潰瘍，皮膚病，和風濕症等疾病是由心理疾病引起的。治療的辦法是消除心理矛盾。這些糾紛你媽媽早就知道，讓我給你爸爸解釋明白；可我沒能力給你爸爸講清楚。你媽媽臨終時還委托我開導你爸爸。你媽媽曾委托我辦過兩件事，我都沒能給你爸爸講解明白。後來你媽媽又告訴了我三件事，她擔心你爸爸想不開。”

法海對梁山伯敘述了他爸媽的矛盾後說：“這些事你媽從來沒怨恨過你爸，因為她知道你爸爸不懂。你給你爸爸解釋清楚了，他的心結就解開了，心病就好了，身體上的病也會大部分痊愈。還有，你讓你爸爸領著你去給你媽上墳。因為你媽媽的女神外貌很容易被遺忘。你爸爸忘記了你媽媽的形象後，記憶就混淆了，是他生病的另外一個原因。你和他一起拜祭你媽媽的墳，會更新你媽媽在你爸爸心中的形象，對他的健康有好處。因為神識（即無意識）隻接受現量，這件事中，是你爸爸自身的行為在治療著你爸爸的病。”

 

2.5.3 燃燈佛出世 Birth of Lamplighter Buddha

梁山伯和女扮男裝的虞姬騎著馬日夜趕路，到家後發現父親確實病得很重，詢問發生了什麽事。他爸爸回答：“我聽YYY說你病了；你的病和我一樣。這病源自咱們家的遺傳，我得告訴你我多年研究出來的治療方法。”

談話中，梁山伯轉述了法海所說的他父母之間的矛盾。他爸爸驚奇地說：“哎！原來你媽媽早就預料到了我會內疚，看來是我低估她了。” 幾天後，父親的病奇跡般地轉好了；梁山伯親眼目睹了他爸爸病情迅速轉好的過程，獲得了全新的治病救人的寶貴經驗。

2

梁山伯和虞姬回到了鄮縣。進城後他們發現很多人在追著看熱鬧，向人詢問：“什麽事？這麽多警察在維持秩序？”

一位路人回答：“看和尚！據說是那個和尚是懷海的師兄！他還是我們縣新來的民生局局長的舅舅！”

梁山伯叨咕：“那有什麽好看的！”

路人回答：“我也感覺奇怪呀！幾天了，很多人追著看；我得去看清楚，到底是怎麽回事！”

梁山伯回答：“我不看，如果幾天後還這麽熱鬧我再去看！”

梁山伯回到家沒多久，穿得花花綠綠的法海帶著一群人回來了。梁山伯盯著法海看，他穿著優質布料做的新衣服，帶著大得很誇張的佛珠，頭上的裝飾蜜蠟像柿子一樣大。梁山伯驚歎道：“哎呀！原來和尚是這個樣子。舅舅！你這些裝飾品很貴重，在大街上走不安全。難怪那麽多警察跟著你！”

法海回答：“這衣服和裝飾品真的很貴！我師弟花了八百多兩銀子（注）給我定做的。他說鄮縣這地方的人都很富有，讓我入鄉隨俗！人家都這麽說了，我也不能讓我師弟丟臉呐！不過，他告訴我了，以後等這地方的人都知道我了，我就不必天天穿成這樣了！”

注，在後文的武漢地區，一個中等富裕家庭的全部財產，包括房屋和土地等，總價值25兩銀子。有版本講述了懷海和法海計劃點化梁山伯成佛的內容，說這是懷海在做法。法海的這身衣服花光了懷海的全部積蓄。那法海和懷海為什麽這麽做？佛出世是大事。另外，戒即天條，即約櫃。傳戒就是傳法，就是傳燈。成佛是以得戒為標誌的。

梁山伯驚訝地叨咕：“他一個和尚，哪裏賺來那麽多的錢？”

法海回答：“這是人家的秘密，我可以對你說，你可不要對別人亂說。他說他傳戒（即傳授天條，約櫃，參見16.2節），去年兩次遇到了富商，有一位富商捐給他50公斤黃金，另一位富商捐給他20公斤黃金。不過，那種人若不給他很多錢，他不會給他們講戒。若是你想聽，免費！”

梁山伯驚奇地讚歎：“咱鄮縣還有這樣的人！我得去拜訪！”

法海回答：“那走吧！跟我去見他，不用預約；別人要見他，最少要排期到一個月之後。現在他的日程都排到半年後了！”

3 受戒 Receiving Covenant Ark (Ordination)

梁山伯跟著法海去到了懷海的住處，大聲喊：“許仙來了！”

懷海迎接出來了。

法海示意梁山伯向懷海行拜師禮。梁山伯不懂，不同意。法海把梁山伯拉到了一邊說：“我師弟可不是一般人，行跪拜禮是佛教和現代社會中求戒的規矩。”梁山伯還是不同意，回答：“我對佛教不感興趣，隻是過來閑聊幾句！”

法海進屋和懷海商量了一會兒，說笑著再次出來迎接。懷海對法海說：“伏羲不喜歡佛教，不懂佛門的規矩，我們隻是朋友閑聊，沒關係！”

注1，懷海和法海明白：國王蔻珠任命梁山伯為鄮縣的民生局局長就確立了馬文才（即女媧）的儲君地位。而梁山伯就是女媧的根基。梁山伯就是伏羲，就是佛，他和女媧是雙身神。懷海點化了梁山伯，那國王蔻珠就沒機會了？渡人成佛很難，這也是在幫助蔻珠和女媧呀！隨後，蔻珠把懷海放在了鄮縣禮敬名單的第一名。並不是每個縣都有共工（伏羲）這個政府職能部門，夏國全國也隻有幾十處，但其中很多都不在運營中。

談話之間，他們就聊到了梁山伯的父親所患的病和治療，懷海從法學（戒律學，天條，約櫃）詳細地論證了他父親的病因和治療。開始時，梁山伯沒在意懷海所說的理論。隨後，他們談到了梁山伯的病，懷海還是用戒律學的同一個理論。他們聊了很長的時間，忽然，梁山伯發現懷海用同一個理論能解決六七種不同的病症，開始對戒律學感覺不可思議了。他決定改日再來向懷海請教那個理論的詳細內容。

注2，戒法（即三千威儀八萬四千細行）是法的第四分（即證自證分，神識）核實第三分（即自證分，眾生）的全部行為準則。

法海和懷海發現第一次傳戒成功了，吸引了梁山伯，就開始準備第二次談話的內容，即教案。就這樣懷海和法海開始對梁山伯進行傳戒了。

4

梁山伯到鄮縣三個月後，馬文才（女媧）回來了。縣長親自到民生部主持宴會，歡迎馬文才的到來。歡迎宴會有三百多人參加。梁山伯第一次知道，他自己有這麽大的麵子。來祝賀的客人中，大部分他不認識，幸虧有縣長在，給梁山伯和馬文才介紹。宴會中，有人稱呼馬文才為祝英台。梁山伯以為聽錯了，沒在意。

到家裏後，梁山伯還在想，就對馬文才叨咕：“吃飯的時候，我好像聽見有人稱呼你祝英台？”

馬文才回答：“我是祝英台。”

梁山伯叨咕說：“我沒喝醉啊！你怎麽能是祝英台呢！？”

馬文才說：“十幾年前，我在這裏的一位親戚說，我們家在這裏有個工作機會，但這是個男人的工作。我就女伴男裝，來這裏工作了。現在，你得到了這份工作，我就去和縣長說實話了：我是個女人。”

梁山伯聽糊塗了，決定明天再想是怎麽回事。

5

第二天早上，梁山伯醒得很晚，縣政府的工作人員催促他去代替縣長做決定。梁山伯叨咕：“沒人告訴我去代理縣長的職務，縣長怎麽了？”

縣長辦公室的人回答：“昨天，縣長喝酒後，感覺不好，說他今天不來上班了。您是民生局長，縣長不在，你就是代理縣長。沒想到，今天有個事需要縣長立刻做決定。事情不是很大，我們不能去打攪他休息。”

就這樣，梁山伯成為代理縣長了。由於他從來沒當過官，很忙。

忙了幾天後，梁山伯覺著應該去探望縣長，看看他是否真的病了，嚴重不。結果發現縣長真的病了，但不嚴重，他說：“我想再修習半個月，我信任你，你就放心地幹吧！出了問題，我仍然是縣長，我負責！有問題你就來問我，你也可以問你的媳婦祝英台。她已經在這縣政府20來年了，什麽都知道！”

梁山伯不好意思問縣長，回家就問祝英台。他發現她真的什麽都知道，生氣地大叫：“你怎麽不早說呢！這幾天的事整得我都被同事們瞧不起了！”

祝英台回答：“你也沒問我呀！我還以為幹什麽事都很順利呢！”

6

祝英台（即女媧）看見梁山伯（即伏羲，穀神，燃燈佛）常去拜訪懷海和法海，每次回來後還挺高興，就請求跟他去看看。傳說，當他們倆進到懷海的房間後，發現沒人，尋找到了後院。懷海在向法海大叫：“許仙把白蛇領來了；我剛栽的草就被踩死了。我好不容易才找著這個清淨的地方，看來還得搬家！”

寒暄之後，祝英台（女媧）很快就發現了，法海和懷海正在給梁山伯傳戒，就找借口回避了。梁山伯上完課後，三人一起出來找祝英台，發現她正在籬笆牆邊找小石頭，然後拿著一把小石頭練習投壺，一邊的籬笆牆邊已經堆了一堆小石頭。

女媧怎麽還幹這事呢？嗨！沒童年生活的人，高興了就想玩小孩兒玩的遊戲。她知道懷海就是《百丈清規》的作者。梁山伯成佛了，他培養了17年的丈夫終於長大了，變成真人了。

《百丈清規》即《業林製度》；懷海是佛教社會的創始人。

 

2.5.4 黃帝戰蚩尤 Yellow Creator Fought Chiyou

一天，縣長派人來告訴梁山伯，縣裏為他出學費，讓他去參加一個法人學習班。梁山伯也沒多想，就去參加了。在課堂他很隨便地和同學說話，交頭接耳。老師（即國王蔻珠的丈夫，伏羲）就讓他站起來回答問題。梁山伯的說法與眾不同。老師問：“你以前是做什麽工作的？”

梁山伯如實回答：“醫生。”

老師說：“回答得很好！”

第二天，課間休息，梁山伯回來晚了。老師讓他站在一邊聽。在討論時老師對梁山伯說：“如果你回答對了，你就可以回去坐下。”梁山伯回答後，全體同學都笑了。老師沒笑，問： “你引用的是誰判的案子？”

梁山伯回答：“前幾天我代理縣長的工作時判的。（懷海幫著分析的。）”

老師叨咕，“你引用了你自己的法案！回去坐下吧！”

老師講課，大部分學生聽不明白，而梁山伯卻不認真聽。一周後，老師把梁山伯開除了，評論說，“不尊重師長，理論生疏僵硬。如果努力學習實踐，幾年後有可能成為法人，準予畢業。”（注，這個法就是戒渡，約櫃。）

很多人過來向他詢問，你那些奇怪的言論是聽誰說的？我來這個學習班三次了，都不能畢業；你來七天就畢業了。

梁山伯被弄得哭笑不得：這可讓我怎麽向縣長交待呀！

梁山伯一路遊山玩水，三天的路程走了七天。

縣長驚訝地看著梁山伯，問：“你怎麽回來了？”

梁山伯回答：“他們把學習材料發給我了。官場上的事，走個形式唄！”

縣長卻不愛聽了：“這可不行！我算過了，你在那兒的學費是一天一千克黃金。你在那兒學了幾天？我得把剩下的學費要回來！”

梁山伯被縣長的反應震撼了，鄮縣是夏國的貿易中樞，縣長的地位不比省長低，保住民生局長這個職位，自己還有很多東西要學。此後，有問題，梁山伯都和夫人祝英台商量後再做決定。

三、五年後，鄮縣的縣長辭職了，對梁山伯說：“我早就到了退休的年齡了。國王蔻珠多次挽留我，讓我幫她培養一位新的縣長。現在，新來的縣長已經執政三年了，我該回家養老了。”

2

梁山伯常常回去家鄉免費為窮人看病，分發糧食。在後裔（即大禹，黃帝，如圖2.5.4-36）六歲的時候，梁山伯取得了他父母的同意，把他接到了鄮縣讀書。由梁山伯和祝英台承擔後裔的大部分費用。後裔就常跟著梁山伯外出行醫，分發糧食和藥品。為了更好地觀察後裔的學業，祝英台常常女扮男裝，與梁山伯和後裔一起給窮人分發救濟物資。

3 共工成佛的故事 Story of Public-Work Becomes Buddha

這天，梁山伯又一次給後裔講故事。古時候，有個叫做太陽部落的地方，國王名叫淨飯王。王後瑪雅懷孕了，要生產了。按照瑪雅她們夏娃族的族規，公主的女兒隻有在娘家皇宮裏出生，才有夏娃族的王位繼承權。瑪雅在回娘家的路上，在一棵無憂樹下，法王子就從她的肋骨出生了。他出生就能走路，走了七步。 七個腳印上生出了七朵蓮花。法王子還出生就會說話，他說：“天上地下，唯我獨尊”。半月後，王後瑪雅過世了，法王子由瑪雅的妹妹慧夫人撫養長大。後來，在法王子38.7歲的時候，在一棵斷頭樹下覺悟成佛了，成為了一位共工。

注2.6.5，淨飯王和斷頭樹都代表戒渡，參見16.2節。瑪雅源自古墨西哥語瑪雅胡爾（Mayahuel），表示吃墨西哥蘑菇所產生的幻覺，也代表一種植物。那種植物可以用來做搓繩子用的經子。本文中瑪雅代表定學，參見16.3節。法王子從幻覺出生，表示此人已經覺悟出了集起的道理（參見14.1節），獲得了慧。慧夫人代表慧學，參見16.4節。

4 黃帝戰蚩尤 Yellow Emperor Fought Chiyou

約在後裔（即大禹，黃帝）十歲的時候，梁山伯成為了鄮縣的縣長。隨後，會稽縣出現由西鳳酒廠廠長張屠戶等幾個富豪發起的 “射日比賽”。鄮縣的這所官宦子弟學校也參加了。第一次比賽的結果，鄮縣輸給了會稽縣，獲得了第二名。

射日比賽的內容是什麽？九黎樹（即生命樹，如圖2.5.4-1至34）上有十個太陽，即十位神。小射手們要射下來九個太陽神（如圖23至31），隻留下一個神（即常寂光天，參見15.1節）。被射下來的九個太陽代表塵世間所有的神和佛；本質是對九黎的糊塗，是魔鬼。九黎義為九眾，如圖23至31，佛教中稱作九地和九天（參見第13章）。射日的方法就是正確地理解九黎。理解即覺悟，是空的狀態，即糊塗被削除了狀態；本文就說假神（太陽）射下來了。

在隨後的三次比賽中，後裔和他的同學們逐漸勝出。當後裔約17歲的時候，最重要的一次 “竹馬（如圖13）” 比賽開始了，即解釋蚩尤和上帝是什麽。據傳說，後裔非常害羞，因為羞能讓人失去社會功能，所以祝英台再次女扮男裝幫後裔克服對環境的不適應。在考試中，祝英台多次向主考官張屠戶申請她去給後裔提示。

書中交代，中華文化中的蚩尤（如圖14）就是佛教中的帝釋天（亦作轉移身見，參見11.4.4.1.4.6-1 節）。對於上帝是什麽的問題，在後裔目前的覺悟水平，正確的答案是：沒有上帝，塵世間人心中的上帝是對正等明（參見15.1節）的誤解。

結論是後裔（即大禹）獲得了第一名。張屠戶認可他已經經曆過四禪天（參見第12章），認為他長大後，即便他不幸墮入了地獄（即患了精神病），他也能自己從地獄裏爬上來。到老了，再不濟，他也能證得三果聖人。

張屠戶（即玉皇大帝）把許多考生的答案排了名次，編在了他所撰寫的《寶蓮燈》裏了。女媧造人的第一階段獲得了圓滿的成功，後裔和另一位考生已經達到了 “入流果” 聖人的水平，已經是 “竹馬天”（如圖13）了。

 

2.5.5 梁祝墮崖 Liang and Zhu Fall off a Cliff

女媧造人委員會為了讓後裔（即大禹，黃帝）擺脫對梁山伯和祝英台的依賴，決定他們倆消失。傳說鄮縣的一個地區受災了，梁山伯在縣政府裏焦急地等待著救助物資的到來。籌集救援物資的人來報告說，更多的救助物資明天會運到縣政府。梁山伯和祝英台不願意再等了，就自己駕車，帶著一部分救濟物資出發了。途中遇到了風暴，馬受驚了，他們倆乘坐的馬車墮入了山穀。

兩天後，鄮縣尋找他們的人在一處山穀的底部發現了摔下去的馬車，和幾片他們倆的衣服。搜救的人員沒發現他們倆的屍體，就認為是被動物叼走了，吃了。鄮縣的官差們就把他們倆的碎衣服帶了回來，下葬了。

後裔聽到消息後，立刻趕來參加葬禮。隨後他和另外幾個同學去梁山伯和祝英台墮崖的地方尋找，但什麽也沒找到。後裔失去了梁山伯和祝英台的經濟支持，就回到了會稽縣的老家。

2 嫦娥奔月 Chang'e Runs to Moon

傳說，後裔的女朋友嫦娥（如圖2.5.5-2）遇見了西王母（如圖3），得到了兩顆仙藥。如果嫦娥和後裔各吃一顆，他們倆都會長生不老。如果嫦娥把兩顆都吃了，她就可以成仙。結果，嫦娥選擇了她自己吃兩顆，就去了鯢丸宮，成為了女媧的侍女。

3 青黃赤白 Turquoise Yellow Red and White

一天文官和刺客來找後裔（又名大禹，黃帝，如圖5），知道他沒事幹後就說：“我們倆以前的老師現在已經是會稽縣的副縣長了，所以我們倆就調回會稽縣了。你可不能這麽在家裏閑著，你到縣裏來吧！我們倆先培養你當官差。等你找到了正當的職業，你隨時可以離開。” 後裔的父母立刻就同意了文官和刺客的建議，催促後裔去縣政府工作。

沒多久，華國派使者來會稽縣招聘人才，對後裔說：“以前在這個縣發起射日比賽的張屠戶（如圖3）現在是我們華國的炎帝了。你是射日比賽的冠軍，到我們華國發展，肯定前途無量啊！” 文官和刺客兩位叔叔都同意華國使者的說法。後裔就跟著使者來到了華國。

當時華國，夏國，和龍國的通訊兵正在一起操練中華共和國軍旅行為準則。負責接收後裔（大禹）的官員說他是外國人，把他編在了太上老君的鑲黃旗（如圖4）。說，日後，十年，二十年之後，或者後裔和華國人結婚了，也可能被改編到其它顏色的旗。

書中交代，此時華國的炎帝（即張屠戶，玉皇大帝）是正青旗，夏國的白帝（女媧）是正白旗，龍國的紅帝（熬忖）是正紅旗。當後裔成為黃帝後是正黃旗。青黃赤白是常寂光天（或說神識）的四種常，可以代表上帝，所以他們用這四種顏色來代表當時締造中國共和國的四種政治力量。

後裔在鑲黃旗的營地裏，幾乎沒事幹。幾個月後，他就跟隨著炎帝去參加由熬忖和二郎神舉辦的蟠桃博覽會了。於是炎帝（48歲的張屠戶）和黃帝（18歲的大禹）的阪泉之戰（參見3.0節）就開始了。

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