2 五帝

目錄：故事梗概；2.1 梁山伯與祝英台；2.1.2 彤弓素矢

2.2 熬忖和武二郎：前言；2.2.1 女媧向家人辭行；2.2 熬忖和武二郎； 2.2.2 瑤池聖火；2.2.3 自由戀愛；2.2.-7 巫毒學院；2.2.4 武二郎病了；2.2.5 寶蓮燈；2.2.6 仙姑；2.2.7 討論寶蓮燈； 2.2.8 楊戩計劃；2.2.8-6 梁子伯和誇父；2.2.9 九黎；2.2.10 媽祖家宴；2.2.11 葫蘆娃

2.3 太乙真人；2.4 四位家人；2.5 鄮縣縣長；2.6 天道輪回；2.7 玉皇大帝；2.8 瑤池博覽會；2.9 天朝改革

故事梗概

公元前4418年，華國（如圖38-2）的國王元始天尊和夏國（如圖38-3）的國王蔻珠繼承了前輩創造人類新文明的遺願，繼續實施女媧造人計劃。公元前4414年，雲海國（亦作龍國，如圖38-4）的三公主熬忖提出了《三足鳥》計劃。也就是大中華計劃，三國合並，統一於黃帝（即大禹）。原始天尊同意了熬忖的計劃，提出了《楊戩計劃》。蔻珠也同意了建立大中華的主張。

公元前4400年，這三個國家的國王，華國的炎帝（又名張三郎，燧人氏，青帝，玉皇大帝），夏國的白帝（又名絳朱，紅娘，祝英台，女媧，），和龍國的紅帝（又名熬忖，隨後的堯皇），在湖北的瑤池會晤。會議期間，在一個被稱作阪泉的山坡上，以炎帝為主帥，熬忖，女媧，和二郎神等，眾神合力把18歲的大禹（即後裔，後來的黃帝，禹皇）打進了不周山下的黃泉洞（亦作黃龍府，八卦爐，地獄），史稱阪泉之戰。隨後的第二年，華國，夏國，和龍國正式合並；熬忖在武漢（如圖38-5）登基，成為了中華共和帝國的第一任皇帝，史稱堯皇。

 

2.1 梁山伯與祝英台

公元前4431年，夏國17歲的絳朱公主（如圖2.1-1，別名祝英台，女媧）在典兵學院完成了學業。注，絳朱是龍葵草（如圖2）的別名。夏國是母係傳承的國家。如果絳朱有一位活佛丈夫，就有資格成為王位繼承人。夏國文化中，女王的活佛丈夫被稱作伏羲，義為屈服於女神的太陽神。伏羲所從事的職業被稱作共工。也就是說，夏國的女王和丈夫伏羲是雙身神，或雙身佛（如圖3）。

當然此時的國王蔻珠已經為這些有繼承權的女兒和侄女們準備了一些男朋友的候選人。絳朱公主喜歡上了會稽郡上虞縣（今浙江省紹興市上虞區）學府的梁山伯。她就做了一個假身份，化名為祝英台，女扮男裝去那個學府讀書了。

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梁山伯就被祝英台吸引了，和 “他” 成為了朋友。傳說，祝英台多次語出驚人，發起奇談怪論，可“他”每次都有特殊的道理。為此梁山伯多次打賭輸給了祝英台。一次，祝英台又語出驚人地說出了一個怪現象，提出的賭博條件是 “讓梁山伯娶‘他’的雙胞胎妹妹馬文才為妻。”

梁山伯又輸了，就向祝英台詢問馬文才的情況。祝英台就介紹唄：“我妹妹的身高和我差不多，長得也相像。她跟隨了我媽媽的姓，現在是女媧娘娘的侍女。她宮女身份的級別高，20歲之後就可以結婚了。現在，她一個人掙的錢，比我們家所有其他人掙的錢加在一起都多。但我們家人都為她的婚事擔心，讓我早些幫她物色男朋友。” 梁山伯一聽就回答：“還有這好事！有時間我得去你家拜訪你，順便看看你妹妹。”

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一天，梁山伯就按照祝英台說的地址，去到了“他”的家。剛好，馬文才在家，她卻說：“我哥哥祝英台去鄮縣出差了。今天下午該回來了，您去書房等一會兒吧！” 就這樣，梁山伯認識了馬文才。因為祝英台沒回來，梁山伯就從祝英台的書房裏借了幾本書，準備改天再來。

讀者當知，絳朱公主就是祝英台，就是馬文才；她這是在自己給自己介紹男朋友。為什麽？知己知彼，百戰不殆！

兩天後，梁山伯再來祝家的時候，馬文才已經離開了，祝英台已經從鄮縣回來了。梁山伯又向祝英台詢問馬文才的情況。祝英台就向他介紹馬文才的工作內容，喜好，以及假期等信息。然後祝英台又說：“我妹妹在同意你的求婚之前，她肯定要考你XXX和YYY等知識。”

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一兩年後，當梁山伯通過了馬文才的考核後，就向家裏人說要向祝家的馬文才求婚。梁家去祝家附近詢問了，發現馬文才有個哥哥在鄮縣的縣政府工作，就同意了。他們倆就結婚了。馬文才家裏沒人住，梁山伯就住進了祝家，也是馬家。

馬文才（即絳朱公主，祝英台，女媧）看梁山伯沒什麽事兒幹，就求人給他安排在鯢丸宮藥房幹零活。梁山伯是醫藥世家出身，但他到鯢丸宮後常常犯錯誤，始終也不知道懲罰他的老板就是他的妻子，女媧。這使得梁山伯的工作態度越來越謹慎。一些年後，他們倆有了三個孩子。馬文才就常對梁山伯有意見了。梁山伯很體貼妻子工作的艱辛，常常幫她執行任務。

 

2.1.2 彤弓素矢

話說夏國公主大巢氏（號：西王母）和張屠戶（又名張三郎，號燧人氏，玉皇大帝，如圖2.1.2-35）結婚沒多久，就懷孕了。夏國是母係傳承的國家。大巢氏是夏國的公主，她的女兒是有王位繼承權的。根據夏國王室的族規，孩子必須是在夏國的皇宮裏出生才能在族譜裏記錄，所以，大巢氏每次生孩子都回到娘家去生。結果第一胎是個女兒。隨後幾年，大巢氏連續生了五個女兒。其中有收養的女兒。

華國是個父係傳承的國家。在張屠戶30歲時，大巢氏抱回了第七個女兒，告訴他， “母王特別喜歡她，賜名夏娃！” 雖然張屠戶對又是個女兒感到沮喪，但也感覺到了母王要傳位給夏娃的意思，就有了造金童的決心。如果造人成功了，不但能幫夏娃獲得王位，自己也有了後裔。

張屠戶把這個想法告訴了妻子大巢氏。大巢氏當然願意，因為10年前由她的母王，女媧，和她自己擬定的 “女媧造人工程” 到此終於有了階段性的進展。

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張屠戶自幼善於研究，十年前開始研究天書（參見1.5節）。他自己就是一位金童，而大巢氏就是一位玉女。這時，他們倆（如圖2.1.2-35）對上帝三人組理論（如圖41，42，和10.9節）已經研習醇熟，很快就設計好了上帝造人的方案（如圖37，38，39）。經過調查研究，張屠戶，大巢氏，和女媧等人在浙江省中北部的紹興縣選擇了幾位金童候選人。原因是這個地區有很多古文明的傳承。在後裔（如圖44，即金童，大禹，黃帝）和夏娃（即玉女，舜王；如圖43）約一歲時，張氏夫婦為他們倆訂婚了（如圖42），並且為後裔做了觸目（參見第3章）。

為了幫助和配合妻子馬文才（即女媧，如圖36）的工作，梁山伯（即伏羲，如圖36）主動接觸後裔的父母，給後裔啟蒙（參見第3章）。隨後，梁山伯就成為了後裔一家人的朋友，常去給他講故事，把張屠戶編造的 “彤弓素矢”教給了後裔。

3 彤弓素矢是什麽？What are the Red Bow Natural Arrows?

“弓”義為射，鏟除。彤弓，在本文中就是關於生命之樹和集諦（參見第14章）的兒童寓言故事。例如，生命之樹生長得很慢，幾千年才長多兩個節（如圖37）。下麵這個關於 “集諦” 的寓言產生的佛最多。

從前，南方有個藍精靈國，國王名叫戒渡。王後瑪雅懷孕（義為幻覺）了，要生產了。按照當地的習俗，女人要回到娘家生孩子。瑪雅回娘家的路上，在一棵無憂樹下，法王子就從瑪雅的肋骨出生了。他出生就能走路，走了七步。 七個腳印上生出七朵蓮花。法王子還出生就會說話，他說：“天上地下，唯我獨尊” 。半月後，瑪雅王後過世了，法王子由瑪雅的妹妹慧夫人撫養長大。多年後，法王子在生命之樹下覺悟了，成為了一位共工。

“素矢” 就是 “貪嗔癡”，代表八萬四千魔軍（參見14.3節）。

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