為什麽白應該放到最後,而不是最優先的秩序?白如果是“第一優先”,就是追求道德方麵的100%的純潔,毫無瑕疵,這是完全不可能的追求,因為人類本身不可能等同上帝耶穌基督,是不可能完全100%的聖潔。這種100%的純潔,毫無瑕疵追求就意味著與“上帝”平等,甚至於想超越神的“聖潔”和道德。所以,白左,毛澤東,佛教追求的哪一種(毫不利己專門利人,我不下地獄誰下地獄,這種完全的舍己)看起來非常了不起,很“高大上”,挑戰了上帝(愛人如己的平等觀的極限)。事實上是一種自大狂,虛假的假冒偽善的自義。是不真實的自我。而一個真實的自我,是通過市場機製,在公平公正公開透明的市場競爭交換中實現自我價值。這是一個理性而且客觀的自我,被市場和實踐檢驗的“實實在在的自我”。而不是虛假的自我中心,任性的自我。而是一個客觀的真實的自我。所以,追求貞(貞潔),珍(珍貴),真(真實),應該是首位,隻有在貞(貞潔),珍(珍貴),真(真實)基礎上的白,才存在意義。素是追求也應該優先於白,素就是簡單樸素,正直,是就說是,不是就說不是。誠實守信!貞素之上,再追求白,這是一種真實性的白,是一種晶瑩剔透的白。而不是哪一種假冒偽善的白。即便是這種晶瑩剔透的白,存在瑕疵,也比較那一張塗脂抹粉的白,有價值!這一種晶瑩剔透的白,就是白玉,和田玉中羊脂玉的哪一種。
所以,白毛女,白鹿(白鹿原),白素貞,白天鵝,楊白勞,白忙乎,織女,白白浪費,白左,白努力,白活一生的這種白是一種浪費。他們必須通過與白馬王子牧童,牛郎的真愛,通過“真”的磨練與洗禮,例如:董永,許仙(無論是還回 人形,還回神界,仙界),否則,他們的白追求就會被“法海”式的人物用雷峰塔(被強製性學雷峰,毫不利己專門利人,無私奉獻,DEI),施以惡毒的咒語,公主奧傑塔。和白素貞被咒語(共產主義,社會主義,DEI)的意識形態利用,失去人的形態,神聖的聖潔,失去哪一種晶瑩剔透的純潔。例如:奧巴馬告訴美國人,美國人什麽都好,都完美,但是美國與西方都存在係統性的種族歧視,這種係統性的種族歧視就是美國與西方的道德瑕疵,不完全的美。美國與西方並不完美,不100%道德。於是西方與美國開始追求超越上帝哪一種包含(公平,正義與理性)的所謂“自由,平等,博愛”、這樣的政治正確就成為西方世界的“雷峰塔”,而很多獵食者,腐敗就寄生於雷峰塔中,而且他們不斷使用高壓手段,逐漸剝奪了西方文明世界白人和基督徒的言論自由,思想自由和宗教信仰的自由。西方的雷峰塔,政治正確就是:毫不利己專門利黑人(美國DEI),歐洲就是毫不利己專門利穆斯林,法官就是毫不利己專門利犯人,利罪犯,利吸毒人員。這是一種扭曲的愛,害人害己。這些被“愛”的人,成為寄生者和產生依賴性,喪失自我獨立生產,成長,悔改的機會和能力。
貞:忠於真理,忠於契約,忠於內在一貫的本體。拒絕表演性“高尚”,強調內在忠誠與真實動機。對應“貞潔”但不是性禁欲,而是信念和真理的專一。
素:誠實、樸素,不加虛飾。“是就說是,不是就說不是”,拒絕裝飾、粉飾。對應市場規則中的“誠信”“透明”“交易即契約”。
白:純淨、透明、晶瑩。是一種結果,而不是出發點。類似市場中的“信譽”或文明中的“榮譽”——被驗證的聖潔,而非強求的聖潔。