脫胎夢藍不亦樂乎——醉太平·一聲笑語牆西

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脫胎夢藍不亦樂乎——

  清 · 張德瀛撰之<詞徵>    ○詞之脫胎中首次提到詩詞之脫胎：
“ 相見爭如不見”，司馬溫公詞句也。王晉卿詞雲“幾回得見，見了還休，爭如不見。”“始惜月滿花滿酒滿”，宋子京詞句也。程書舟詞雲“那更春好花好，酒好人好。”脫胎極妙。司馬溫公西江月詞，侯鯖錄載之，本事曲亦載之。楊守齋守歲詞，武林舊事載之，乾淳歲時記亦載之。一闋之工，爭相傳播，可雲盛矣。
  其實，縱觀曆代“詩話詞話”典籍筆記，千年詩詞發展史，就是古賢大家們興致盎然，雅興十足，不依不饒，代代相傳的互相學習史，互相借鑒超越之脫胎史。[宋] 吳曾輯 之《能改齋詞話》，其卷一○水光山色漁父家風條目，所記述的有關《漁父詞》之“蘇黃唱和”史傳，僅是其中無數佳事美談中的典型一例。『 詳見拙作《詞話采英：選玉琢磨，借古英創新美，詞作連連。此乃何等樂事！心儀不已》一文https://www.52shici.com/posts.php?id=344388 』
近代詞學大師王國維先生在<人間詞話補遺 二十一> 也有指證：
  溫飛卿 <菩薩蠻>：“雨後卻斜陽，杏花零落香。”少遊之“雨餘芳草斜陽，杏花零亂燕泥香。雖自此脫胎，而實有出藍之妙。
  先生於此不言而喻告知了脫胎之目的：出藍之妙。脫胎何為耶？妙在出藍也！夢寐以求之出藍之妙是孜孜脫胎之結果。是追逐此藍此妙之夢想造就了如許華夏獨有浩瀚銷魂詩篇。吾輩非惰不慚，各自為出藍妙而繼續脫胎，焉非不亦樂乎！
  
醉太平·一聲笑語牆西

樑燕悄呢。穿簾獨離。
涼風消暑依依。荷開三裏溪。
霞斜牗熙。秋馨四彌。
一聲笑語牆西*。韻嬌驚雀飛。


注：一聲笑語牆西*，借境於宋 ·佚名《珠花簃詞話》中引彝齋詞《花心動》“門外秋千一笑發”以及“一聲笑語誰家女”句。
宋 ·佚名《珠花簃詞話》之<填詞檃括一體>條目所論述全文：
       填詞檃括一體，宋賢集中往往有之，大都牽強支離，遷就句調微，特其所檃括之作，佳處未能傳出，乃至以文害辭，以辭害誌，並生趣而無之，欲求言外，餘情事外遠致，烏可得耶。彝齋詞〈花心動〉序雲：「外祖中司常公春日詞曰：『庭院深深春日遲。百花落盡蜂蝶稀。柳絮隨風不拘管，飛入洞房人不知。畫堂繡幕垂朱戶，玉爐銷盡沈香炷。半褰鬥帳曲屏山，盡日梁閑雙燕語。美人睡起斂翠眉，強臨鸞鑒不勝衣。門外秋千一笑發，馬上行人腸斷歸。』近日風雅遺音多譜前賢名作因效顰雲。」：「庭院深深，正花飛零亂，蝶懶蜂稀。柳絮狂蹤，輕入房櫳，悄悄可有人知。畫堂鎮日閑晴晝，金爐冷、繡幕低垂。梁閑燕，雙雙並翅，對舞高低。 蘭幌玉人睡起，情脈脈、無言暗斂雙眉。鬥帳半褰，六曲屏山，憔悴似不勝衣。一聲笑語誰家女，秋遷映、紅粉牆西。斷腸處，行人馬上醉歸。」此詞熨帖渾成，如自己出。蓋元詩既工麗，詞筆亦掉運靈活，非它人浪費楮墨者比。