脫胎夢藍不亦樂乎—— 清 · 張德瀛撰之<詞徵> ○詞之脫胎中首次提到詩詞之脫胎: “ 相見爭如不見”,司馬溫公詞句也。王晉卿詞雲“幾回得見,見了還休,爭如不見。”“始惜月滿花滿酒滿”,宋子京詞句也。程書舟詞雲“那更春好花好,酒好人好。”脫胎極妙。司馬溫公西江月詞,侯鯖錄載之,本事曲亦載之。楊守齋守歲詞,武林舊事載之,乾淳歲時記亦載之。一闋之工,爭相傳播,可雲盛矣。 其實,縱觀曆代“詩話詞話”典籍筆記,千年詩詞發展史,就是古賢大家們興致盎然,雅興十足,不依不饒,代代相傳的互相學習史,互相借鑒超越之脫胎史。[宋] 吳曾輯 之《能改齋詞話》,其卷一○水光山色漁父家風條目,所記述的有關《漁父詞》之“蘇黃唱和”史傳,僅是其中無數佳事美談中的典型一例。『 詳見拙作《詞話采英:選玉琢磨,借古英創新美,詞作連連。此乃何等樂事!心儀不已》一文https://www.52shici.com/posts.php?id=344388 』 近代詞學大師王國維先生在<人間詞話補遺 二十一> 也有指證: 溫飛卿 <菩薩蠻>:“雨後卻斜陽,杏花零落香。”少遊之“雨餘芳草斜陽,杏花零亂燕泥香。雖自此脫胎,而實有出藍之妙。 先生於此不言而喻告知了脫胎之目的:出藍之妙。脫胎何為耶?妙在出藍也!夢寐以求之出藍之妙是孜孜脫胎之結果。是追逐此藍此妙之夢想造就了如許華夏獨有浩瀚銷魂詩篇。吾輩非惰不慚,各自為出藍妙而繼續脫胎,焉非不亦樂乎! 脫胎夢藍:卜算子·伊始春芳華 東園一地花*,伊始春芳華。 天造丹青點宣帛,潑墨陡成畫。 影亂竹葉青,聲自啼鬆鷓。 千點澄明玉蘭燈,冷月斜斜下。
注:,借境於唐·白居易詩《北亭招客》句:“晚日東園一樹花”
疏散郡丞同野客,幽閑官舍抵山家。
春風北戶千莖竹,晚日東園一樹花。
小醆吹醅嚐冷酒,深爐敲火炙新茶。
能來盡日觀棋否,太守知慵放晚衙。