一個簡單的事實，所有的大國，都是通過征服當地土著擴張而來，都是殖民帝國，手段都是不光彩的！殺人、奸淫、甚至吃人都有

俄鬼如此，中華帝國同樣如此。

一個簡單的道理：

漢人本來居住在漢水流域，不偷不搶不殺人不奸淫，土地會自動投胎到中華帝國懷裏？

山東、江蘇、浙江、福建、廣東、廣西、雲南都是中國人擴張而得到的土地。

 

都是侵略，可奇怪的是，漢人擴張殖民不叫“殖民”，俄帝擴張殖民也不叫“殖民”，偏偏美帝、英帝就被叫“殖民”

台灣就是研究近代中國殖民史的最佳教材。

中國人殖民台灣，殺台灣土著，還篤信“吃啥補啥”，將番人屍體寸斷煮熟，還有很多料理方法，除了番肉、番膏，還有番鞭、番下水。

 

番膏指的是清朝至日治時期在台灣開墾的漢人把捕獲原住民將其人肉及髒器食餘的人骨所熬製成之藥膏。 此風當時在台灣難以禁止。 胡傳（字鐵花，即胡適之父親）之《台灣日記與稟啟》一文有記載相關事跡。

日治時期大正十年（1921年）任職台南地方法院通譯官的片岡岩所著《台灣風俗誌》陳金田譯，標題「番肉」中，就記載漢人習慣吃原住民肉的史實：「南投廳埔裏社以北鄰接番地，住民若殺一個番人時，舉莊都來慶祝，將番人首級插上槍尖... 打鑼鼓歡呼遊行各莊... 有人將番人屍體寸斷煮熟，然後切片分給每一個人吃...」

《台灣總督府公文類纂》也發現幾篇食番肉的紀錄。 顯示直到日本統治時期，台灣漢人仍有食番肉的習俗，而且還有很多料理方法，除了番肉、番膏，還有番鞭、番下水等。

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對原住民來說.這幾百年來霸占他們土地殘害他們祖先的就是那些自稱台灣人的本省漢人.要滾也是自稱台灣人的本省漢人先滾.漢人早期移民台灣侵占原住民土地殺了不少原住民.那麽以台灣人自居的本省人該向原住民先賠嗎？
有些從大陸漳州泉州早幾百年來台灣的中國人欺壓原住民
排斥晚到的同胞.自己強作台灣的主人.是當今台灣島上最的族群

這些早期來台的中國人強占原住民土地
自稱台灣人還要把晚期到台灣的中國人趕出台灣...
這些人還口口聲聲說台灣是他們的
他們一到台灣，就展開殺番搶田 將原住民趕到山上成為「高山族」;然後就是閩客械鬥 “仗著人多勢眾”斬殺客家人，大獲全勝，將客家人趕到貧瘠的丘陵地，自己霸占好田好水;然後接著是泉漳械鬥。
真好笑.... 如果自稱台灣人的閩南人要把比他們晚到台灣的外省人趕回大陸去，那原住民是不是也可以把自稱台灣人的閩南人趕回大陸去？
台灣從來不曾是一個國家的名字。 漢人來台從鄭成功算起大概是400年，但鄭成功來台灣並不是要建立台灣國，而是要反清複明。 可惜他沒成功，台灣早在清朝康熙時候就是中國的一省了。

看看下麵的史料吧：
「民殺番，即屠而賣其肉，每肉一兩值錢二十文，買者爭先恐後，頃刻而盡。 煎熬其骨為膏，謂之'番膏'，價極貴。 」見胡傳：《台灣日記與稟啟》。
http://redmedia034.so-buy.com/front/bin/ptlist.phtml?Category=245333
這裏記的是台灣的漢人在清末如何吃原住民的肉，喝原住民的血。
台灣原住民月刊在創刊號中，注銷一篇《清代漢人獵殺原住民當食補》的文章，這裏記的是台灣的漢人在清末如何吃原住民的肉，喝原住民的血。;不少漢人讀者在閱畢之後，則驚恐於自己的祖先居然是如此野蠻。

欺壓原住民.排斥晚到的同胞.自己強作台灣的主人.是當今台灣島上最的族群
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台灣的漢人有吃生番肉（今稱原住民）的習慣

2015-08-24

◎駐美特派員曹鬱芬

 

旁觀者眼中的台灣曆史又如何？美國記者兼外交官達飛聲（James W. Davidson）在一九○三年出版的《福爾摩沙島的過去與未來》（The Island of Formosa，Past and Present），以近七百頁的篇幅，記錄台灣人起源的傳說，在荷蘭、中國及日本占據與治理下的生活，一出版便成為英文著作中研究台灣曆史的大全。

了解日本有意在甲午戰爭後要求清廷割讓澎湖與台灣，達飛聲於1895年以美國記者身分，從日本經廈門搭船到淡水，先是跟隨台灣巡撫唐景菘和抗日的台灣人進行采訪，之後又後隨日軍采訪，目睹日本占領台灣的過程，以及台灣共和國的興亡。

根據他的記載，從五月二十六日到十一月十五日，共有三萬八千七百多名日軍因作戰而在各級醫院接受治療，因抗日而死的中國人，至少有六千七百多人，顯示日軍占領台灣時，遭遇極大抵抗。

 

最令我震驚的是，書中提到台灣的漢人有吃生番肉（今稱原住民）的習慣，不但市場賣生番肉，連內髒都可入菜，因為有漢人相信，吃生番肉可以讓他們生猛有力，這讓達飛聲非常不以為然。

台灣人太習慣讓統獨之爭壟斷台灣史觀的焦點，讀到這段隱藏在台灣史中的魔鬼，就像美國人讀到自己的祖先曾經殘忍地虐待黑奴一般。 要麵對曆史真相，知道自己是誰，是需要勇氣的。

 

http://talk.ltn.com.tw/article/paper/910277

 

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自由廣場》補正漢人吃生番肉曆史

2015-08-27 06:00

◎ 張麗盆

拜讀貴報《華府觀察》〈我們是誰？〉一文，論及美國記者達飛聲一八九五年來台采訪後出書《福爾摩沙島的過去與未來》，記述「台灣的漢人有吃生番肉的習慣」，這是事實，但也有非漢人吃生番肉的事實。

「馘首」是南島族群（馬來–波裏尼西亞）的傳統習俗，男子以「砍人頭」證明自己的勇猛和有能力保護聚落，這些紀錄，在日本人類學者鳥居龍藏1900年前後的南島族群影像紀錄裏看得到。 屏東望嘉舊社今日搶救「人頭骨架」上麵擺的，就是這些被砍下來的人頭。

深山野地被砍人頭的不隻有漢人，平埔族人亦是。 平埔族人世居台灣島，荷蘭人記錄「以番製番」征戰時，有因砍人頭數量生嫌隙而罷工（戰）的情事，是以早期平埔族人被砍人頭應是認命一途。 中部平埔族群190年前移墾埔裏盆地，漢人隨後跟到。 漢人敬神怕鬼，謠傳身上有「番仔現（味道）」就不會被砍人頭，「吃番仔肉」會有「番仔現」，番仔聞到以為是自己人就不會砍頭。

胡傳（胡適父）曾任清國戶官，入埔稽查紀錄有「番仔肉」一兩多少錢，其上午入埔方上市，下午離埔已賣到隻剩骨架;這是中文紀錄裏的最早記載。 西人最早記錄的是加拿大傳教士甘為霖（William Campbell）;其書有曰某日下午他經過Chiu-sia-hun（埔裏守城份），看到一群小孩快樂嬉鬧，手上都拿滿肉和骨頭，至其宅見婦人忙煮肉，「村人快把兩個人吃光了」，因為這兩個人砍了婦人丈夫和姪子的頭。 埔裏道卡斯族雙寮社也有相同口述曆史，筆者九年前記錄之。

日子一天天過去，過往的殘酷生存競爭，終因文明發展而沉澱和互諒，一如「霧社番」賽德克與平埔守城份。

（作者為台灣拍瀑拉發展促進會理事長）

 

http://talk.ltn.com.tw/article/paper/910277

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台灣所謂本省人按照記載大多是在大陸'不容於鄉裏'之人，講難聽些就是雞鳴狗盜之徒。 事實也證明，所謂本省人在治理能力上無能，民主政治也掩蓋不了 他們在殺戮原住民和客家人的暴力本性。 台大朱雲漢院士講，中國隻不過是在恢複他世界強國的曆史地位而已。 朱教授沒有講明，台灣隻不過是恢複他在曆史上 邊陲小島的角色。

1976年， 李光耀訪問中國的晚宴上，鄧小平盛情邀請李光耀日後再來中國訪問。 李光耀謝過，說，等中國從文化大革命中恢複過來他就來。 鄧小平說那需要很長時間。 李光耀表示異議：你們真要追上來，甚至會比新加坡做得更好，根本不會有問題;怎麽說我們都不過隻是福建、廣東等地目不識丁、沒有田地的農民的後裔，你們有的卻盡 是留守中原的達官顯宦、文人學士的後代。 鄧小平聽後沉默不語。

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作者： leochang （leo） 看板： historia

標題： 恐怖的漢人吃原住民人肉史實

時間： Sun May 28 17：25：28 2006

一開始會覺得該電子報的觀點以偏蓋全 --- 僅擷取原住民電子報的部分段落 http://www.kgu.com.tw/minority/per/01/no01_54.htm

根據大正十年（民國十年）任職台南地方法院檢察局通譯官的片岡嚴氏所著的 「台灣風俗誌」一書，民國七十六年由眾文圖書公司，陳金田翻譯的第六三二 頁，題目「番肉」中，就敘述著兩則漢人吃原住民肉的史實： 「南投廳埔裏社以北鄰接番地，住民若殺一個番人時，舉莊都來慶祝，將番人 首級插上槍尖.... 打鑼鼓歡呼遊行各莊.... 有人將番人屍體寸斷煮熟，然後切 片分給每一個人吃....

平地人就迷信吃番人肉即不會被（番人出草殺）害“ 「民前一年前後（明治四十五年），宜蘭山地發生二個腦丁（采樟腦工人）殺 死番人吃肉的事件，也是出於前述原因」 光緒元（一八七五）年，吳光亮率領清軍打通從水裏翻越中央山脈抵達玉裏的 八通關道路，旋以路口位於內山，不利於招募大陸移民，而另從玉裏經瑞穗， 欲沿著秀姑巒溪打通一條銜接海口的支路，在開路過程與「奇密（奇美」）社 人爆發激戰，清軍以詭計盡屠奇美社人，史稱奇密番討伐之役（或稱大港口事 件），根據部落耆老口述，當時吳光亮所率領的廣東飛虎軍，同樣也將所擊斃 的阿美族壯丁烹煮食盡，可見漢人嗜食人肉之一斑。

筆者先父出生於光緒三年（1887），是抵台後第三代的泉州安溪郡閩南人，在日治時代煙酒尚未公賣前，一直在大稻埕迪化街開設補藥酒廠，商號「延壽堂」，主要的客戶集中在三峽、大溪伐木製造樟腦的墾民，據先父生前告訴 筆者說，有一次他搭乘渡船溯淡水河至大溪收取貨款，剛好遇到隘勇獵到一位 原住民（應該是泰雅族），隘勇將整個原住民屍體放入鶯歌鎮特產的陶製大水 缸內，四周圍以柴火加水燉煮，並以每碗肉、每碗湯多少文錢的價格兜售（詳 細數字已經遺忘），先父也因為好奇而買了一碗肉吃，記得當時筆者曾詢問先 父，人肉滋味如何，先父答說：人肉鹹鹹，這一段筆者家族的親身經曆，應該 可以彌補漢人吃原住民正式史料的不足。

-- 看到電子報文末提到; “筆者所采訪到的漢人吃人實錄，幾乎都集中在客家 人身上，這並不代表筆者對客家族群有所成見....”

忽然想起我媽說過... 我的外曾祖父住在東勢丘陵 （客家莊） 有次居民抓到一個原住民少女 竟然真的就把她殺掉 切成肉片，大家分著吃

我的外曾祖父在好奇心驅使下 也夾了一片來吃.... =0= 而且也說鹹鹹的.... orz 和文中所敘述的情境還頗為類似 以前也不以為意，認為是特例 但看到這麽相似的案例在其他地方也有發生 心中一驚！！ 難不成吃原住民當時在台灣那麽普遍嗎？？ 就算不普遍好了... 為什麽吃人行為可以被漢人社會所接受？？ @@ 以華夏為尊的民族觀點？？ 道教和民間信仰的影響？？ 漢人長久以來不重視人權？？