三個多星期的新西蘭之行已經接近尾聲，一路雖有辛苦但很慶幸行程均是順利。然而就在Queenstown的最後一晚，突然收到booking.com發來所定的民宿被取消的通知，而按計劃我們將在明天下午住宿這家民宿還打算第二天一大早去看Moeraki 的大龜石。用booking.com 多年還是第一次碰上這種情況，於是一陣忙亂查找在Moeraki 民宿旅館。一家離Moeraki 二十多公裏的Airbnb民宿回答我們說有空房，但接下來直到第二天早上都還沒有回答我們的進一步詢問。我們於是打算走一步算一步到時就按照Airbnb上的模糊大地圖一路找過去吧，最壞的情況是找不到住宿那我們就睡車上好了。當年在國內綠皮火車擠了多少年，這些年野外露營也不是沒有，能在車上打法發一夜不算太壞。
遊完Dunedin趕往Airbnb 民宿，謝天謝地這個叫Parlmerston的小鎮子總共就沒幾條路，通過Airbnb上的地圖我們估摸著來到一家農場房屋麵前，向房主做了自我介紹，這果真就是我們在網上聯係的Airbnb民宿！
身材高大的房主David 跟太太Marilyn 兩人多年前從Christchurch搬來，在這個前不著村後不著店的房子裏將兩個孩子養大送出去成家立業，二人仍堅守老家，得知David已經八十多歲仍然幹著他的老本行--- 培育新西蘭綿羊種羊，在沒有任何雇工幫助下親自打理農場的一切事物 — 從羊羔出生，種羊登記，春秋兩季剪毛，處理種羊的訂購運輸等等，我聽了目瞪口呆深深歎服。David思維清晰談吐清楚，根本不像接近九十的老人，況且David說十多年前他被診斷出腦瘤，然而在新西蘭接受了最先進的腦瘤手術，如今康複如常人。David 說明天早上等我看完日出以後帶我們去看他的寶貝羊，他說他的農場擁有全新西蘭最好的綿羊種羊。
我們一邊做晚飯一邊跟David聊天，分享我們不同的人生故事。David的父母親是從歐洲移民來新西蘭，David就像我們的華二代一樣在新西蘭長大但是又被移民父母親對歐洲母國的文化傳承和紐帶所影響，當我問他作為歐洲移民後裔對新西蘭是怎樣的一種感情，他說他的父母親一輩經常會說“go home”，回到那塊生育他們並影響了全世界文明發展的歐洲大陸，但是到了他自己兒子這一輩的年輕人則將新西蘭當作自己的家園，跟歐洲的情感紐帶已經非常脆弱模糊。
話題不由自主地扯到了新西蘭當前的經濟。也許這個話題太關係到老百姓的日常生活，David言語中的溫和和包容慢慢有所改變，他說：你們知道嗎，上世紀五六十年代新西蘭曾是世界上最富有的國家之一，我們的國家有大量的產品出口國民收入高生活富裕，這一切都是我們歐洲裔人民創造出來的。可是現在已經榮華不再，為什麽？因為後來風向變了，左派一味保護毛利人的利益，要把我們的土地分給毛利人，經濟上給毛利人有優惠政策，規定政府部門要有多少比列的成員是毛利人，文化生活上給他們毛利人更高的地位和偏向， 他們把我們這個國家帶壞了! 這就是為什麽一個原來的世界富國淪落成現在的經濟弱國。
David一番話講得情緒激動，我們聽了很不是滋味。三個星期從新西蘭的北島到南島，從大都市到偏遠的國家公園，我們是有感覺到毛利人的地位比我們想象的要高，最明顯的是在語言上：所有的地名都有毛利語和英語名稱，而且毛利語名稱都是排在英語名稱之前；從之前做的功課了解到，新西蘭在1950-1960這段時間有過對毛利人的文化壓製時期，政府將毛利家庭散布在歐洲裔社區種，實施同化政策；然而七十到八十年代，受全球民權運動影響，毛利人開始了大規模的維權抗爭（Māori Renaissance），此後新西蘭政府進入了長達三十年的“條約結算”期（Settlement）: 對毛利部落進行土地歸還、現金賠償，政府部門開始有一定比列的毛利人參政，毛利語被定位官方語言。我們沒有想到的是對毛利人的傾斜政策引起了部分新西蘭歐洲裔人如此的不滿和憤懣，並將歸結於新西蘭的經濟問題之因，令人費解。事實上，新西蘭從世界富裕之國地位衰落期主要原因是在英國加入歐盟之後，新西蘭驟然失去了英國對英聯邦國家提供的優惠貿易政策，加上因為產品單一過分依賴進口能源，七十年代的兩次石油危機對新西蘭造成不小的打擊。
我們不想跟David爭論，隻是簡單地說：毛利人作為生活在這片土地上的原住民和土著，多年來在戰爭中被屠殺在和平年代被邊緣化，一直受到不公平的對待，現在有一些矯正政策也是合理的。
David很不高興，說：是我們歐洲人創造了國家財富和現代文明。還有，你們有信仰嗎？ 在新西蘭，很多毛利人早就被同化歸順為基督教了的，可是現在為了所謂的民權恢複他們的信仰，毛利人這個神那個神真是太荒謬，世界上隻有一個神，那就是基督耶穌。。。
接下來，David就像一個傳教士一樣打開了話匣子開始向我們布道，還分享他的宗教信仰曆程：虔誠的基督徒，但是對猶太教很感興趣很認同猶太教的諸多教義也在平常生活中慶賀猶太教的節日，但是最終還是更遵從於自己對基督教的堅定信仰而沒有轉換到猶太教。還醍醐灌頂地向我們靈魂拷問： 你們知道世界上有這麽多的問題、戰亂是什麽原因嗎？隻是因為全世界都在惡意地打壓一個很小的國家 — 以色列。。。
可以看出女兒早就對David的這種白人優越和種族主義言論不滿了，這時忍不住向他發問：你為什麽會認同基督教對毛利人的同化將其強行改換信仰，而你自己不願棄基督教轉換猶太教，這不是有點hypocritical嗎？David稍微怔了一下，但很快回過神來辯解。
經濟文化、種族戰爭、宗教信仰，這些宏大的課題哪是我輩在這短短的時間裏能探討清楚的，我無心戀戰，連忙打圓場說我們沒有宗教信仰也知道種族矛盾和中東戰爭是很複雜的問題，不管怎樣我們都期望世界和平希望全世界善良的人民都能安居樂業，有一份平常的幸福生活，天色已晚我們也得要收拾收拾明早還要起早看日出呢。終於從這個uncomfortable talk中出來。雖然David沒有直接對亞裔人群發難，但是可以推測他白人至上的種族主義思想不會對亞裔有多少包容。心裏有些堵，一夜無話。。。
Moeraki Boulders
Moeraki Boulders 大龜石位於Moeraki Beach，離David家半小時車程。一大早海灘上空無一人，巨大的圓石三三兩兩橫臥沙灘，形狀圓潤，表麵有明顯的龜紋，真的就像巨大的龜殼一樣，令人歎為觀止，讓人不禁好奇這些神奇的大龜石究竟從何而來。
稍微查一下了解到這些圓石形成於六萬年前的古新世海底，每一顆大石頭都是起源於一個小小的物體像貝殼小石子等，由鈣酸鈣晶體圍繞著這個核心逐漸層層結晶、硬化、擴大，經過幾百萬年的孕育打磨才能形成今天這樣的大龜石，直徑有的半米，大的有兩米多。其表麵酷似龜殼的裂紋在地質學被稱為方解石邁脈（Calcite Veins），它們也經曆一個奇妙的地理形成過程：首先是核心脫水幹燥，形成由內向外的放射狀裂紋，然後富含礦物質的海水進入縫隙，經過不斷結晶沉澱，縫隙被白色的方解石或棕色的白雲石填滿，這些突起的白色、棕色線條縱橫交錯包裹圓潤的球體形成神奇的龜殼紋路。
Aurora Romney 種羊場主
看完Moeraki Boulders大龜石，我們再次回到David的農場家中。吃過早餐，David實踐他的諾言帶我們去看他的寶貝羊兒們，順便讓我參觀一下他的作坊。
David有三條牧羊犬，其中一條是他的心頭愛，名字叫King。牧羊犬King從小被David養大，經過嚴格的訓練加上最完美的性格（忠誠、馴服），它目前已經是一名優秀的牧羊犬，據David說是全新西蘭最好的牧羊犬。David帶上King和我們到了後山坡，給了King一個簡單的指示：Get them！King就一溜煙地跑到山坡，不一會兒就趕著一百多頭羊下山來了，David分別給King不同的指示： Left， right，牧羊犬就極其準確地將羊群聚集在我們麵前，其速度、馴服程度已經聆聽英語指令的領悟能力簡直無可挑剔！David給我們介紹他培育種羊的大概過程：首先經過各種測試篩選出基因優良健康強壯的種羊，運用數據庫記錄種羊的族譜、血緣檔案（ancestry）、性能記錄和與育種值等等，每隻羊都有電子耳標（EID）用於識別和追蹤 ，David說他有四百多隻羊而他每隻羊他都能分清楚。雖然羊群白天黑夜都住在外麵大部分時間不需要他操心，但是還是會有意外情況需要他勞心勞力；當有羊隻生病時，David做獸醫的兒子則會出診幫老父親一把。David自豪地告訴我們他的兒子在Oamaru做獸醫，是全新西蘭最優秀的獸醫之一。
跟David接觸的短短時間內，已經聽David說了三個最優秀：他培育的綿羊是新西蘭最好的種羊，他的兒子是新西蘭最優秀的獸醫之一，他的牧羊犬是全新西蘭最最優秀的牧羊犬。當時我們聽聽也就沒當一回事，可是今天當我寫這片遊記的時候，順便問了一下Gemini：在新西蘭Parlmerston有一個做綿羊種羊的農場主叫David，你有他的信息嗎？
結果Gemini給出的信息真把我驚到了：
在奧塔哥大區（Otago）的帕默斯頓（Palmerston），確實有一位非常有名的種羊育種專家，他的全名是 David Robertson（大衛·羅伯遜）。David Robertson 是 Aurora Romney Stud（極光羅姆尼種羊場）的經營者。他是家族的第三代育種專家， 堅持培育適應性強、抗病力高（特別是抗蹄腐病）且產肉產毛性能均衡的種羊。David最為業內津津樂道的故事，是在 2013-2014 年左右，成功利用冷凍了 30 年 的精液進行人工授精讓1984 年出生的一頭頂級公羊“後繼有羊”， “複活”了30年前種羊 DNA， 成為江湖傳奇。
David的兒子也叫 David Robertson，是一位非常有名的獸醫（在奧瑪魯 Oamaru 的獸醫中心工作）。他的兒子也參與育種工作，甚至還擁有自己的 Southdown（南丘羊）種羊場。
David的Facebook是：https://www.facebook.com/AuroraRomneyStud/
我們無意中因差點住宿無門而無心插柳地住進David農場，卻沒想到在Parlmerston，in the middle of nowhere，居然讓我們見識到江湖奇人，也可算是此行的一個意外收獲。
Oamaru
奧瑪魯Oamaru 本來不在我安排的重點項目，以為就是東海岸的一個小漁村。然而在這裏呆的短短半天讓我真喜歡上它了。Oamaru 在 19 世紀中後期（約 1860s - 1880s）曾經是新西蘭最繁榮最富有的城鎮之一，得益於它是一個繁忙的海港以及黃金和羊毛交易中心；Oamaru是全球“冷凍肉貿易”的發明地，使得新西蘭開始第一次向英國大規模出口冷凍肉，為這個島國賺取了大量外匯；Otago地區是畜牧業重鎮，在這裏進行的羊毛交易為新西蘭的經濟命脈做出過極大的貢獻。經濟繁榮帶動了建築發展，Oamaru最迷人的地方是它的老城（Oamaru's Heritage Precinct）：保存完好的維多利亞風格白色/乳黃色石灰岩建築，和極有複古風情的古董店、書店、咖啡館、藝術家工作室，漫步其中恍惚穿越到了19世紀。
這座建築是現在仍在使用的羊毛商店；下麵古舊的建築曾經是Oamaru 的牲畜交易和羊毛拍賣中心。Otago地區龐大的牧場生產的高品質羊毛就是在Oamaru 通過拍賣交易經港口運往歐洲的紡織廠。
蒸汽朋克總部（Steampunk HQ）：是一座獨特藝術博物館和收藏館，門外停著一輛蒸汽火車頭，建築內就是維多利亞時代的金屬機械藝術和前衛科技、科幻的小型博物館。
Oamaru的建築采用的是當地特產的Oamaru Stone。這是一種由古代海洋生物的碎屑經過幾千萬年的沉澱壓縮在高海岸的海底堆積而成，其結構均勻色澤純淨，關鍵是它剛開采時非常軟，被人們形容“像黃油一樣好切”，用普通的木工鋸就能切割，被切割暴露在空氣中便逐漸變硬成為上好的建築材料，因此19世紀修建的建築有複雜的花紋和雕飾，石頭本身獨特的奶黃色給這些建築增加了一分溫暖柔和的光芒，十分迷人。
Oamaru 的建築一脈相承於十九世紀的維多利亞風格，然而它一個最大的特點是街道寬闊。原因是一百多年前的農場主要將成百上千隻牲畜趕到這裏來交易販賣，路不寬不行。緊挨著老城的這個花園依著小坡而建，鮮花盛開，尤其是大麗花數目甚多，嬌豔怒放，美極了。背後的尖頂教堂是Oamaru有名的聖路加聖公會教堂 (St Luke's Anglican Church)，有著尖頂拱窗、高聳的尖塔和精致的石雕，是一座典型的哥特複興式建築，它也是采用當地的Oamaru stones 建造，淺淺的黃色在陽光下顯得柔和神聖。
Oamaru Public Gardens 公共花園位於城市的西北角，是新西蘭最古老的公共花園之一。花園建於1876年，以維多利亞時期的建築和園林風格為主，有一座精美的意大利大理石噴泉Craig Memorial Fountain，園內還有一個園中園：一座紅色木橋曲徑通幽地指引到一個寧靜的中國花園，一座飛龍浮雕和古城門用以表彰對社區做出傑出貢獻的華僑。這個花園占地麵積為34英畝，相當於19個標準足球場那麽大，從地圖上看這是一條沿著Oamaru Creek展開的長形綠色色帶，一路聽城市綠洲裏的潺潺溪水聲一路欣賞鮮花綠地和不同風格的植物分區，極其享受。
在Oamaru海灘，幾個風塵仆仆神采奕奕的騎行者在這個取景框下留影，原來這裏是Alps 2 Ocean (A2O) 自行車道的終點。A2O 是一條全長約300公裏新西蘭最長景觀最豐富的騎行路線，起點在有著冰川、高山湖泊的南阿爾卑斯山（Southern Alps）腳下的Mount Cook，終點是古老的曆史建築和蔚藍海洋交匯的的Oamaru beach，是騎行者的“朝聖之路”。
Oamaru還是近距離觀賞企鵝的絕佳地點，在傍晚時分能有機會看到世界上體型最小的藍企鵝（Blue Penguin Colony）和更為珍稀的黃眼企鵝，可惜我們時間緊湊沒能在這裏多呆。讀到這篇遊記的朋友如果對這個整體大氣明亮又有太多曆史遺跡和美麗舒適公共花園的海濱城市感興趣，最好在此留宿一晚也許有機會看到兩種企鵝！
未完待續。。。
