《意識的解析 13》

我們感知外部世界的過程是與外部世界的一種交談，一種相互作用的一部分。在感知中，我們著重於外部世界對我們的作用，換一個角度來看，就是我們接受外部世界的作用，即所謂的信息。

信息本身不是物質。它隻是外部世界整體上的或者局部的物質狀態。但信息的載體是物質。信息是進入視網膜的光子攜帶的紅色和味蕾上化學分子攜帶的甜味。信息必須具有內稟價值和作用價值。它的內稟價值首先要求信息是外部世界的真實反應。更重要的是信息必須為我們感知外部世界提供一定的確定性。二戰後期，德國意識到英美一定會在西線反攻歐洲大洲，但是無法確定盟軍登陸的地點和時間。其實，德軍已經將可能的地點縮小到加萊和諾曼底。如果德軍能夠確定盟軍在諾曼底登陸的時間和地點，二戰的結果和以後的曆史將會很不一樣。所以，信息真實性和確定性越高，信息的內稟價值越高。所有的陰謀論都有一個共同的特點，就是具備一套完美，無懈可擊的邏輯。但是這些邏輯前提和結論如果不是似是而非，無法證實，就是徹頭徹尾的虛假。在一個信息缺乏的環境和社會，陰謀論必然盛行。我也不欣賞超對稱和超弦理論因為它無法給出有關我們宇宙的一個確定的解。這些理論提供出的解的數目甚至遠遠超過宇宙中所有粒子的總和。按照證偽主義的觀點，這樣的理論不是好理論。

每一秒鍾都有一百多萬億個中微子穿過我們人體。我們卻對它們毫無感覺，也得不到由它們攜帶的信息。信息的作用價值不僅僅在於信息能夠被感知，而且還在於我們對信息的反應。比如一個正常的機器接收指令之後運作起來，執行功能。如果機器沒有反應，這個指令就等同於噪音。我們在接受信息時，產生的反應包括認知，理解，和行動。從作用價值來講，信息對每個人都不是一樣的。信息極具個體性。當我向銀行的計算機詢問我的帳戶時，銀行會將我的存款額加上一個約定好的數字之後傳給我。這個總數對旁人來說毫無意義。但是我在減去約定的數字之後，就得到了我想知道的存款信息。在碼分多址（CDMA）無線通訊係統中，我的話語經過數碼調製之後傳出去，對在線的旁人聽來就是噪音（被過濾掉），但與我交談的朋友認為是能聽懂的信息。鑰匙上的鋸齒看上去像是隨機的，它能被特定的一把鎖識別出來。在茫茫人海中，我們找到各自的朋友，敵人，或者戀人。與其說這是一種冥冥之中的緣分，不如說是特定信息針對特定的意識係統實現了它的作用價值。一把鑰匙開一把鎖。

手被樹刺紮著了，會馬上縮回來。對接受的信息做出直接反應是生物個體的基本行為模式。但是比較高等的生物的神經係統對信息的處理和反應會比這複雜的多。這就要引出著名的巴甫洛夫實驗。狗在看到食物時會分泌唾液，但是聽到鈴聲時不會有任何反應。巴甫洛夫在給狗搖鈴之後，馬上端食物到狗的眼前。狗自然會分泌唾液。重複多次之後，巴甫洛夫搖鈴，但是不端上食物。狗仍然會在聽到鈴聲之後分泌唾液。巴甫洛夫認為狗的大腦裏形成了由聽到鈴聲到分泌唾液的新的反射通道。狗的行為被稱為經典條件反射。巴甫洛夫的發現如此簡單，基本，甚至用在中學的生物教材。同學間也用巴甫洛夫的狗來相互開玩笑。

但是，這也正是人類由感知和經驗形成認知的學習過程的一種模式。學習是人類的神經係統為適應環境而發生調節的功能。如果我們進到一個新的房間，我們會聽到時鍾走字的聲音，但是慢慢地就不會注意到這個機械重複的聲音了。在早上，又會被時鍾背景聲中的鬧鍾鈴聲喚醒。這是我們學習中習慣化和敏感化的過程。人類喜新厭舊也是一種生物的本能。更高一層的是經典條件反射的聯想學習。通過喂食和電擊的訓練，狗會對中性的鈴聲產生相應的反應。私塾學生學不好是要被戒尺打手心的。當然，我很懷疑打手心能夠提高學習能力。另外，聯想學習還有主動式的。在實驗的小屋裏，猴子經過嚐試，按動正確的紅色鍵就能得到食物獎勵。它記住了，會樂此不彼地按紅色鍵。人類的很多行為也大概如此。而所有這些行為和結果都有其對應的分子神經學基礎。

—寫於2023年4月1日（圖片來自網絡）