《海邊拾貝·貨物崇拜的故事之一》

《海邊拾貝·貨物崇拜的故事之一》

【摘譯自理查德·道金斯的《上帝幻覺》】(僅限於道金斯的觀點）...巨蟒喜劇團編演的電影《萬世魔星》倒是把這個點說對了。一個新的宗教崇拜可以非常迅猛地發生發展。它會冷不丁地冒出頭來，然後植入到文化之中，在那扮演上讓人無法安心的掌控性角色。在太平洋上美拉尼西亞和新幾內亞群島發生的“貨物崇拜”就是其中最有名的真實例子。這些崇拜從發起到終結的全過程都可能發生在當下。有關基督崇拜的起源可能很難證實了。但這些崇拜的來龍去脈都呈現在我們眼前。我們忍不住會去猜想基督教的崇拜也是極大可能以同樣的方式和同樣的快速開始的。

大衛·艾登堡很熱心地給我講解他的《天堂探奇》。那裏麵的有關貨物崇拜的論述最有權威了。從十九世紀最早的例子一直到二戰以後的更知名的崇拜都是一個模子。基本上每個例子都是說來島上的白人，包括官員，士兵，和傳教士等等，帶來的奇奇怪怪的家夥什把島上的原住民給弄暈菜了。亞瑟·克拉克（英國現代科幻小說家）就有一個說法，“先進的技術和魔法沒什麽兩樣。”

島民注意到白人從來不自己造那些奇奇怪怪的玩意兒。那些東西要修理時，就會被運走。然後新的東西就會由貨船貨機送過來。那些白人不去造，也不去修那些東西。也沒覺得他們做別的任何有關的事情。東西就來了。那麽很顯然，貨物肯定是超自然的。似乎為了證實這一點，白人還會做一些儀式性的事兒：

他們修些高高的桅杆，再纏上一些電線。他們坐在那裏聽著小盒子。盒子發著光，還發出一些奇奇怪怪的聲音。他們勸當地人穿著統一的衣服，趕著他們上下走。沒有比這更沒用的事兒了。土著人給這些神神道道的事情瞎蒙上個解釋。這些難以理解的行為肯定是白人祈求神發送貨物的儀式。土著人如果想召來貨物，也必須做這些事兒。

類似的貨物崇拜會在不同的地域和文化裏自個冒出來。艾登堡講到：

人類學家注意到貨物崇拜在新喀裏多尼亞出現兩次，所羅門群島四次，斐濟四次，新赫布裏底群島七次，新幾內亞超過五十次。它們絕大多數之間沒有聯係。此類大多數的宗教都宣稱一位救世主會在世界毀滅的那天帶著貨物過來。

這種崇拜遍地開花，意味著人類心理裏的一種普遍共性。

在新赫布裏底的坦納島上現在還有一種有名的崇拜。它圍繞著一個叫約翰·弗魯姆的救世主。有關弗魯姆最早的官方記錄追溯到1940年。即使離現在根本算不上久遠，我們也無法肯定弗魯姆真有其人。相傳他是小個子，尖嗓子，漂白的頭發，穿著一件大衣，帶有亮閃閃的紐扣。他有些奇特的預言，出頭帶著大夥反對傳教士。最終他要回到祖先那兒去，向大夥許諾他會扛著豐盛的貨物，凱旋歸來。他預示世界末日是一場巨變。山峰山穀都夷為平地。人們可以返老還童，驅疾避邪。白人都被趕走。貨物裏東西應有盡有。

--寫於2019年11月15日 （圖片來自網絡）