理丹鶴
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第二十九章
“那你爸爸被下放到什麽地方？”雲州問。
“J市幾十裏外一個采石場。“
”那你爸爸一定吃了不少苦。“
”我十六歲那年的冬天，媽媽讓我給爸爸送身棉衣。我下了火車，再乘汽車，下了汽車，還要走十多裏的路。到了地方，守門的年輕人很冷酷，說沒有證明，不讓見。當時我無奈地哭著哀求，後來出來一個年級大一點的，看我那個樣子，對那年青人說：“讓她見見吧。 ” 我等了一陣，那年輕人帶來一個男人，瘦骨嶙嶙，滿頭亂發，胡子邋遢，像個五、六十歲的乞丐老人。我好奇，心想，這是誰啊？難道是我爸爸？我爸爸還不到四十歲，怎麽會是這樣子?我還在疑惑、猶豫，那老男人突然來到我麵前彎下腰，握住我的手說，婷婷，你怎麽來啦？這時，我才抱住爸爸，哭著說，爸爸，你怎麽變成這樣啦？爸爸激動地說，我很好，以後你不要來啦，來這裏很不容易，告訴你媽媽，你們要好好表現，跟我劃清界線，不要管我。爸爸用手握住我的手。他的手粗糙得可怕，像個百年榆樹皮。“
雲州用手輕輕撫摸幾下她的肩膀。
君婷迷茫的眼睛看著遠方，長歎一聲，接著說：“回來的路上，天色陰沉，又近黃昏，不久下起了暴風雪，頓時是天地茫茫，風雪呼嘯。我用頭巾緊緊包住頭，迎著刺骨的寒風，身子向前傾斜著，彎著腰，埋著頭，盡量避免風雪直擊麵部，盡管這樣，雪花夾著雪粒，猶如無孔不入的沙礫，還是像子彈一樣，擊打著我的臉部，就這樣，我艱難地一步一步吃力地往前走，已經過了一個村子很遠，希望快點到下一個村子，找個人家避避風雪，然而，下一個村子還是看不見。我已經筋疲力竭，停下，無奈地望著茫茫天地，隻見雪花不知疲倦地隨風亂舞。當時的情景是，前不著村，後不著店，天蒼蒼，地茫茫，風雪漫漫，唯我孑然一身。我無奈，有點害怕，我必須堅持往前走，我不能在這裏凍死，爸爸在為我擔心，媽媽在等著我，我必須活著回到家。視線越來越低，走著走著，走到一個上坡處，我摔倒在雪地裏，失去了知覺。”
君婷頓了頓，繼續說：”等我醒來，發現我躺在一個村民家的床上，在一盞昏昏的油燈下，看見床邊站著慈祥的老大娘和大爺，旁邊還有一個男孩和女孩，跟我年齡差不多。老大娘見我醒來，便說，孩子，你可醒啦，然後端著一碗熱粥說，快喝點熱粥，暖暖身子。後來聽說，是老大爺路過時看到我，把我背到家裏的。“
”多虧遇到善良的老大爺。”
“我終生都不會忘記老大爺一家對我的救命之恩。”
“是啊。看來不管在多麽黑暗的環境裏，總還是能看到善良的亮光。“
”有人說人性善，有人說人性惡。其實我覺得，總體來說，人的基因裏，有善，也有惡，但有的人可能善心多於惡心，有的人惡心多於善心。”
“我認為，人之初，是懵懂的，沒有善惡意識，沒有私心意識，需要關注時，隻有基於本能的哭叫，漸漸長大後，慢慢有了私欲，也有了善惡意識，但環境又會影響人性善惡的比重。“
”多年前，我聽說過一個故事。以前有一個農夫，回家途中，在山上遇到一個受傷的狼崽，把狼崽抱回家，給它療傷，喂養它。狼崽長大後，農夫放它回到自己的族群。一天，農夫上山時不小心摔下山崖，昏了過去，等醒過來時，卻見他救過的那隻狼正坐在身旁守護著他，後麵還有幾隻其它的狼。那狼見主人醒來，高興地唧唧哇哇叫個不停，趴在主人身上，與主人親熱。這說明，教育和環境對幼小生命的影響。狼崽在善意的環境中長大後，遇到主人時，不僅沒有惡意傷害，還懂得報恩親熱，盡管它回到狼群後，仍然保留著大部分狼性。“
”如果狼崽從小是在狼群裏長大，那情況就不一樣啦。“
”所以兒童時期的教育和環境會對後來善惡的意識影響深遠。就像嬰兒開始是健康的，但後來隨著環境的不同，會生出各種各樣的疾病。”
“是啊。在不同的環境裏，人性的善惡會有不同的表現程度。環境影響人的思維，思維決定人的行為。在利益驅動、喪失理性的瘋狂環境裏，人性惡會曝露極致，人性善會被深深掩埋。“
”就像那鄉村農民，在日出而作、日落而息的自然環境裏，過著與世無爭的日子，顯現的都是農民的淳樸和善良。“
“因此，政府和知識分子的一個重要職責，就是宣揚善良和正義，拚棄邪惡和不義，製造和維護一個發揚人性善的社會環境，確保社會的和諧。”
“如果有未成年犯了法或做了違反道德的壞事，大部分社會都不追究其法律責任，這是因為未成年人還不足有辨別善惡是非的能力。”
“不過，其家長應當負有一定的責任，政府也有一定的責任，社會也有一定的責任。家長應當循序漸進地教育小孩有關道德意識和辨別善惡是非的能力，學校也應當從小學開始有關道德意識的教育。”
“如果學校不給孩子們講道德觀念，社會上宣揚放縱的又是各種鬥爭或爾虞我詐，孩子們最善於效仿，結果害了孩子。”
沉默......
“那你爸爸一直在采石場嗎？“雲州問。
”過了兩年，由於身體原因，爸爸被換到一個勞改農場，也許比天天搬石頭好些，但總算熬到平反，有些人根本沒有熬過來。“
沉默......
“那你的中學都是在鄉下上的？”雲州打破沉默，問道。
”嗯。我的中學都是在鄉下上的。上高中時，每逢麥收季節，我們都要停課一個星期，去割麥子。暑假期間，就在田裏幹其它農活。”她停了下，眼睛凝視著前方，青春的麵孔顯露著無限惆悵。
“那你在鄉下都是幹些什麽活啊？”
“除草，施肥，噴藥等。反正什麽活都幹過。特別是夏天在棉田裏噴藥，為了最有效地殺蟲，越是炎熱，越要在烈日下噴藥。在炎炎烈日下，一趟趟背著幾十斤的噴霧器，每一次都是汗流浹背，一不小心，有時遇到一點亂風，藥霧還會被吹到自己身上、臉上。有一次，我因中暑加上農藥中毒，昏了過去，被疾速送到醫院搶救，才算活了過來。“
”這些都是我幹了多年的農活。真沒想到，你曾經吃了這麽多的苦啊！“
”身體的勞苦，還不算什麽，畢竟別人也是這樣。但政治上的高壓，卻能摧毀人的精神和意誌。媽媽就是在非常的壓抑中戰戰兢兢熬過來的。
在這種家庭遭遇的歲月裏，我整天擔心著爸媽，又加上到處都躲不開的歧視目光，我的童年隻能在高度的壓抑中度過，在沒有童年的歲月裏度過了童年。 “說到這裏，她迷茫的眼睛望著遠方，頓了頓，長歎一聲：”唉——現在總算熬過來啦。 “
遲雲州滿懷同情地說：“我可以想像一個生活在優越環境中的城市少女，伴隨著世人的冷眼，被迫下放到貧窮落後的荒村避壤，那是何等的反差啊!”
沉默……
“一個終日運動中的社會，猶如一個充滿永無休止洶湧波濤的海洋，當運動的波濤席卷社會的每一個角落時，誰又能躲開被波濤卷入和衝擊的命運？百姓又怎能休養生息呢？“遲雲州打破沉默。
“其實，平時大部分老百姓期望的並不高，隻希望能在一個風平浪靜的環境裏，又一定的自主權，過自己安安穩穩的日子。“君婷說。
雲州接著緩緩地說：”1966年春末，文革波及到我們的小學，學校裏有老師煽動學生，揪批另外兩個老師，幾天後，帶頭煽動學生的老師又被其他老師揭發批判。我那時頭腦很簡單，看到其他同學寫大字報，不甘落後，也寫了一張打油詩大字報，貼在牆上，嬉笑我們的一個體育老師。當時，我完全是跟著湊熱鬧，盡管自己的行為不會給老師帶來實質上的傷害，但那畢竟有違尊師重道的傳統美德。”
“那你參加紅衛兵了嗎？“
”沒資格。暑假的一天，當地中學的一群紅衛兵來抄我們的家，我才意識到自己以前的行為是不對的。我們的土牆草屋很小，沒有多少東西，他們折騰半天，除了爺爺的兩本古版書籍被拿走，並無其它四舊的東西。那兩本書，我以前曾經看到過，沒看懂什麽，當時也沒興趣，至今不知那是什麽書。他們抄過家，便把父母帶到不遠處的場地，和村裏其他五類分子一起，包括七十多歲的爺爺奶奶們，在紅衛兵和村民們圍成的圈裏，在夏日中午的烈日之下，被強行跪在小磚塊上，低著頭，忍受著一陣陣的批判、喝罵、拳打腳踢，還有此起彼伏”打到某某某“、”坦白從寬，抗拒從嚴“等口號。“
“在那個時候，許多人拿對別人的打罵羞辱來炫耀自己的積極和能幹，道德良知淪喪殆盡，這完全是由當時的政治環境造成的。”
“是啊。”雲州頓了頓，接著說：“這一切，隻是個開始。此後，這種類似的批鬥會加上掃街、鏟雪等各種各樣的義務勞動便成了家常便飯，有時父母還要進學習班，後來，大隊裏為完成指派的五一六分子名額，父親就被拉來充當五一六分子，林彪事件後，大隊裏為完成指定的國民黨特務名額，也拉出父親來充當國民黨特務，真是荒謬至極。就這樣，一家人在擔心受怕中度過了最為黑暗野蠻的幾年。”
沉默……
雲州問：“那你高中畢業後就回城了嗎？”
君婷說：“高中畢業後，托人介紹，我到一所醫院工作，後來我考進了北方石煉，廠裏讓我兼職秘書和打字的工作。我爸爸早年留學英國，曾經是醫學院的教授和係主任，媽媽是衛生科的科長，去年都給平反複薪了。藍老師與我爸媽的經曆很相似，所以我們兩家經常來往。“
宇君婷頓了頓，看著雲州，輕輕吟出普希金的詩詞：
”假如生活欺騙了，不要悲傷，不要煩惱！憂鬱的日子裏要心平氣和，相信吧，快樂的日子將會來到！心兒永遠向往著前方，盡管現在仍是無聊，一切都是瞬間，一切都會過去，而那過去了的，將會成為你美好的回望。“
雲州說：”是啊，消極和悲觀，怨天和尤人，同情和自憐，不能改變過去，隻有繼續前行，才能走出逆境。路會在茫茫的森林消失，生命會在黑暗的幽穀迷惘，希望會在無邊的荒漠掩埋，隻要你不停下，隻要繼續前行，終能找到前行的道路，找到生命的光明，找到未來的希望。“
雲州頓了頓，又問：”你老家是在泰安，那你應該經常登泰山啊？“
“其實，老家離泰山還是有幾十裏路的。再說，在老家時，學校一放假，就要忙著在田裏幹活，沒有時間讓你去登山。所以，也隻登過一次。你呢？“
”我也登過一次。那是幾年前的一個春天，我跟表弟表妹到泰安姨媽家時，跟表弟表妹一起登過一次，回來後我還寫了一首詩。
“什麽詩啊？還記得嗎？”
雲州想了想，輕聲吟誦：
“巍巍雄嶽入雲端，南天門下十八盤。
碧霞祠旁清幽寂，天街踩雲若遊仙。
絕頂一覽宇宙闊，眾山如丸雲濤卷。
日觀峰晨觀東海，赤輪若出碧波間。
仙人橋頭遊人停，摩崖壁旁聽鬆喧。
五夫鬆枝蔽日雨，落落孤高傲霜寒。
岱祠古柏三千尺，殿堂神雕意肅然。
玉祥陵墓依山靜，孤魂常隨月光遠。 ”
“哇！你把泰山的景點從山頂寫到山下！“君婷驚奇地讚歎。
”記得我們去的那天，遊人很少，走在碧霞祠旁，顯得格外幽靜。站在絕頂北望，隻見雲海翻卷，許多山頭仿佛漂浮在雲海上的小島，令我印象深刻，至今記憶猶新。”
“你還記得岱廟殿堂台基下有個《泰山刻石》嗎？”
“記得，那是當年秦始皇巡遊泰山時所立的，也叫《封泰山碑》，上麵刻著丞相李斯的小篆。”
“聽我爸爸說，李斯是把書法刻在石碑上的第一人，是中國書法的鼻祖，小篆第一人。”
“是。李斯還有一套書法理論。他強調寫字時運筆要直緩轉疾，輕重相間，舒卷自如。他的字體很有畫麵之美感。”
”除了《泰山刻石》，還有許多其他名人的石刻，如宋朝書法家米芾的《第一山》、陸機的《泰山吟》、曹植的《飛友篇》、乾隆皇帝的《漢柏圖》等。“
雲州笑著看看她，點點頭。
有時他們談著談著會相視而笑，有時他們又沉默不語。即使不語，他們感到心心相印，感到在一起就是一種享受，一種幸福。他們不願打斷這美好的時刻，直到夕陽西下，晚霞映天，才下山返回。
