中國的希望在哪裏
怪人不怪,壞人不愛
中國落後的根本因素—不誠實
中國人談到落後就會抱怨共產黨和他所創建的製度﹐我是在那個製度下成長起來的﹐所以也是深受其害﹐如今離鄉背井﹐流離失所﹐隻是為了實現自身的價值。就這麽點小小的願望﹐卻不能在自己的祖國實現,怎能不讓人怨恨呢﹗所以我怨恨共產黨﹐怨恨這個製度。 幾年的美國生活﹐給了我很多的曆練,讓我常去想在腦海裡已經很久的問題﹐中國的落後﹑頻繁的戰爭﹑人口的膨脹﹑中國人的不諏崺p不成熟.如果你不去看看美國歷史﹐如果你沒有看到美國人的優良品質﹐你就不敢想象中國人到底出了什麼問題﹐到底差在哪裡﹗ 美國人生長在一個自然的環境裡﹐身心得以健康發展﹐他們的優點﹑缺點成為自然的流露和體現﹐是一種人性的自然渲泄﹐在美國生活的中國人都能感受的到. 中國的問題出在哪裡? 是製度嗎? 台灣是不是資本主義製度? 台灣人有真正的民主自由嗎?美國的華人社會擁有健全的美國製度﹐我想中國人在美國的行為,大家比我更清楚.中國人已經選擇了很多的道路﹐都沒有走通﹐究其原因﹐還是不知道問題出在哪裡﹐一個民族如果能看清楚自己的問題﹐也是這個民族最有希望之時。我不喜歡社會主義﹐但對一個特殊的民族而言﹐還沒有更好的方式能取代它﹐至少目前如此。 中國人所特有的思維方式和品質﹐是不能象西方人那樣去接受一個完整的資本主義模式。中國人隻有兩種選擇﹐要麽經過一個漫長的自我改造過程﹑要麽打開國門讓世界來改造中國﹐我看前者已經走不通了,因為中國人已經走了五千年了﹐後者是唯一的選擇,不得也是中國正在走的路. 想一想在中國的歷史上還從來沒有靠法製維持社會秩序的成功經驗﹐人治的法律是活的﹐法製的法律是死的。 已經適應了人治的中國人一旦碰到西方的東西﹐準能活學活用﹐結果中國將處於混亂狀態﹐所以目前的中國維持極權統治是必要的。但是在沒有民主自由的社會裏建立公平,公正的社會秩序還是行得通的,用西方資本主義的模式來管理中國人﹐將失去約束力﹐西方人做事多靠誠實和信譽﹐象美國的納稅製度就是靠人民的自覺性﹐政府每年的抽查率隻有1—2%。芝加哥太陽時報JULY 24TH 2000 報道﹕美國近三年裏﹐由於國會的改革法案降低了聯邦稅務官的權威性﹐這項法案命令解雇那些濫用權力的人使稅務官不願為征稅冒風險。這證明了國會相信大多數美國人會誠實﹑自覺地納稅。事實上每年的稅收遠遠超過政府的預算。 按中國人的諏嵍醛o資本主義的東西在中國仍是行不通的。新加坡有一項鞭打犯人的刑法﹐西方人接受不了﹐因為不符合西方人的思維﹐但對新加坡人來講不失為一種好刑法﹐當然是針對新加坡人的特點而言。
普遍的信用危機覆蓋整個社會
中國人做假遍布各個領域:經濟做假, 科學做假,就連人們的衣, 食, 住,行無一不假,別忘了中國的經濟增長是靠外來企業帶動的.最可怕的是科學做假,在中國那些沒有價值的東西會滿天飛–刊登在各種科學雜誌上,有些被實踐證明了不行的東西也會被他們套上幾套所謂的科學理論.我常看美國和歐洲的一些科學雜誌,他們的論文50%–80%都是經過10到20的研究而失敗的例子,看看中國的文章100%都是成功的例子,失敗的科學研究登不上中國的科學雜誌,所以中國的科學家會走更多的彎路去重複做同樣的課題,而西方人則不然.社會是人與人關係的總和,中國也不例外,但中國人缺乏和諧也是人所共知,為什麽呢?那是因為中國人之間缺乏誠信–也就是誠實. 互不信任哪來的和諧.有的中國人想自殺,吃了老鼠藥卻不死[原來是假的老鼠藥],我不知道這是悲劇還是喜劇. 我有一個公式: 智慧 + 勤勞 = 財富[ 經濟]. 如果中國人既聰明又勤勞為什麽會貧窮呢,當然答案是相反的,說到中國人聰明為什麽到人家國家吃洋苦,受洋罪,去學人家的知識.,為什麽要模仿人家的東西呢.我現在想問的是中國人真的有這些優點嗎﹗那些傳統文化和思想是優秀的嗎﹗中國人在歷史上真的輝煌過嗎﹗那麼是什麼輝煌呢﹗是經濟﹑科學技術﹑工業﹑農業﹐我看都不是。其實中國人隻是在軍事上輝煌過﹐文學上輝煌過。為什麽聰明的中國人還要去買人家的飛機和艦船呢 談到中國人聰明為什麽樣樣落後﹐為什麽中國人的發明那麼少﹐誰能說得出來中國人的發明在世界上佔多少﹐中國的科學家又有幾個是世界一流的科學家﹐而中國的人口卻是世界的五分之一﹐一談到中國落後﹐人們就會歸咎到國門關了幾千年﹐沒有學到人家的東西﹐可是中國人從來不去想﹐當你關上門的時候﹐人家也沒法學你的東西﹐但人家照樣發達﹐而你卻不能。 當聰明勤勞的中華民族﹐打開國門的時候﹐展示在世人麵前的應該是世外桃源﹐樣樣發達﹐畢竟中華民族走過的路要比西方民族多﹐為什麽不如人家走得遠﹑走得快。 再談談諏崺o中國人真的諏崋岍u看看自己周圍的人﹐又有多少是諏嵉哪丞u
為什麽中國人不團結 不誠實—-缺乏信任—-不團結
因為中國人之間缺乏信任﹐更因為中國人不諏崺o又怎能相互信任﹐不信任怎麼能夠團結。看一看美國的移民史﹐你就會明白人家為什麽會團結。 歐洲的發展為什麽比美國慢﹐就是因為歐洲有傳統﹐拖得歐洲人走不動。可悲的是﹐中國的傳統文化和思想要比歐洲多得多﹐這些東西正是中國人的枷鎖和包袱﹐讓中國人頭腦放不開﹑腳步邁不開。 中國的歷史上就是多了些文痞﹐這才咬文嚼字了幾千年﹐把個文學確也搞得輝煌燦爛﹐我們的老祖先就是這樣吟詩作畫幾千年﹐沉浸於對酒當歌﹐人生幾何。還有就是多了些軍事家,因為中國人喜歡人與人鬥,這才多了許多戰爭,誕生了無數的軍事家,本來是中國人的恥辱,卻被中國人引以為榮. 看看美國人更善於與大自然鬥,所以產生了大量的科學家,經濟學家.
誠實度是決定一個民族命運的根本因素.
我還想從人文的生態環境和社會形態的各個領域和角度來刨析我們民族的過去,今天, 和未來的社會. 我喜歡看結果,從結果我們可以看清楚一個民族的優點和缺點,我現在注意到了已經有很多的文章從結果來判定一個民族的優點和缺點,這是一個非常正確的思路,隻有結果才可以衡量一個人,一個事物,一個製度,一個方法的正確與否,同樣對一個民族來講,也是結果決定其優點和缺點.很多人隻考慮過程,強調我們的民族怎樣怎樣優秀,隻所以今天不好,是因為我們底子薄,又受西方列強的欺負.其實這都是站不住腳的,仔細想一想,為什麽我們不去欺負人家而等人家來欺負,還是我們沒有能力嗎!有人說中國人善良,所以不那樣做,可翻開中國的曆史,一點都看不出中國人善良,因為中國的戰爭在世界上是最多的,戰爭對一個民族來說絕對不是善良的體現,那正是一個民族凶惡的表現.為什麽不欺負歐洲,美洲,因為沒這個能力.但卻喜歡欺負自己的人民. 我也和大家一樣愛著我們的民族,但每個人愛的方式不一樣,有的人隻喜歡歌功頌德,讚揚我們民族優秀的一麵,對不對,我說很對,因為鼓舞民族的士氣,提高民族的自豪感.我喜歡看自身的缺點,因為我是這個民族的一員,我希望我們的民族前進得更快一點,怎樣才能走得更快,我想大家都很清楚,找出差距和缺點.我喜歡把一個民族看做一個人,一個民族的每個人就象大腦裏的每個細胞.
為什麽一個民族要同呼吸共命運呢?
因為一個人隻有一個呼吸係統,一個命運.這就是為什麽中國人不能享受美國人的福利,因為美國人的福利決定了美國人的命運. 我們的民族有沒有缺點呢,我想一個人有缺點一個民族也應該有缺點,不然的話,為什麽我們的民族走到今天,人均GDP才排在世界的一百多位,我們的綜合科技實力隻能在二,三流的位置上,就連我們的清華和北大也被排在了一百二十八位之後,別忘了我們已經改革開放快三十年了,我們的經濟已經不是問題了,是我們的智慧不夠嗎,我們為什麽沒有更多的發明創造,別忘了我們的人口一直是世界上最大比例的,而我們的發明創造寥寥無幾.
我們民族是有智慧的民族 勤勞+智慧=富裕
不比別的民族差,但問題出在哪裏,我認為我們的大量智慧被消耗掉了,消耗到哪裏去了,我認為消耗到我們所構建的人文的社會生態中去了,我們的文化,思想,宗教,信仰,習俗構成了我們民族的社會生態的基礎.社會生態,民族,和大自然生態是相互作用的,並構成了一個共生生態,問題出在我們構建的社會生態是個病態,因為我們的民族缺乏信仰,也就缺乏在一個信仰下的統一的行為準則,舉個例子:很多人喜歡搶話題,喜歡反對或抨擊別人,中國人會說這些人沒有修養,這些人為了表現出修養,他們必須掩蓋他們的語言和行為,這就叫假,也就是不誠實,人們為了迎合他人的行為準則,就必須違背自己的行為準則去說或做別人喜歡聽或看的語言或事情,這就是不誠實產生的根源,由此構成了我們的文化,思想,習俗的基礎.有信仰的民族其言行基本上在他們的宗教思想的範疇之內,比如基督教要求把敵人都要看作自己的朋友,人們更不容易去攻擊別人,由於長期受信仰的潛移默化的影響,人們已經習慣於其信仰範圍內的言行,不需要偽裝或違背自己的意願去說或做,這就構成了誠實的社會生態. 正像大家所說的,美國人也不誠實,我今天要談得是誠實度的問題,我們不能隻看幾個人,我們要看整體.一個民族的誠實度決定了這個民族的命運,誠實度就是一個民族誠實人數的百分比,如果一個民族的誠實人數占有70%,根據概率分布,在政治上,他們會選出一個有70%誠實度的政黨和政府[我指的是總的幾率,不是一兩次],而他們又會製定出有70%優良率的政策和法律,這是其一.其二,在科學上就會產生70%真實成果.其三,在經濟上就會產生70%的經濟實力,那30%就是泡沫或叫水份.從另一個角度講,如果一個民族的誠實度是30%,那麽其選擇的國家權利機構就隻有30%的誠實率,所製定的政策和法律的優良率隻有30%,其科學的真實性就是30%,而經濟的泡沫就會達到70%.這就是美國強大,中國落後的根本原因. 中國人需要一個寬鬆的環境來矯正扭曲的心靈,一個公平和公正的社會體係是必要的,是我們民族能不能走出桎梏,走向成熟的關鍵,尤其是簡化人與人的社會關係,是提煉社會純潔度的最好保障,是一個民族真正走向強大的基礎.
不誠實的根源來自扭曲的社會生態
中國人從來不願意正視一個現實,那就是中華民族是在一個扭曲的社會生態裏繁衍生息了五千年,才導致這個民族不能正確地選擇一個好的社會體係和製度,幾千年來的思想,文化,教育,風俗習慣,以及思維方式都隨著這個民族的扭曲而扭曲.我總有一種感覺–我們這個民族病了,這一病就是五千年.要不怎麽一個心理正常的民族會構建一個病態的社會體係和社會生態.隻有扭曲的心態才不可能建立公平公正的社會生態和體係,這是中國五千年不能真正強大的原因.
中國人普遍存在的異常行為(中國的社會現狀)
從心理學的角度來透視中國人普遍存在的異常行為:根據EYSENCK’S 的雙維論–喜怒無常.苛刻.焦躁.好鬥.善於攻擊他人.易變的.易激動.易衝動,以上都是不穩定的性格,也是構成社會矛盾的基礎.根據ABRAHAM MASLOW’S 方法:人類的基本需要的順序是–生理的需要.安全.愛,朋友間的利益關係,自尊.而中國人往往把利益的需要放在前,這是中國社會關係(既人與人的關係)之複雜,之不正常的根源;是集團化腐敗的基礎.
定義異常行為–缺乏適應性,有傷害性,令人不愉快或痛苦,異常的文化習俗和思想–不誠實已經成為中國文化習俗裏的不可或缺的一部分–根據異常行為的定義:統計上的普遍性.
中國人普遍存在的A型行為:攀比,缺乏耐性,缺乏友善或存有敵意.在這裏舉個例子:在美國的學校裏,你很少看到老師把學生的成績公布於眾;在中國,大家都知道成績會張榜,這本是一個極端錯誤的行為,由於攀比,讓很多學習成績差點的孩子感到自卑,這不僅僅影響其心理發育的全過程,還大大地傷害和扼殺了他們的創造力,很多孩子會放棄對理想的追求,這部分孩子比起那些學習好的更有創造力,因為他們有更多的時間去想象,去思考,其創造力得到培養;學習好的孩子會把大部分時間放在完成學習任務上,他們沒有更多的時間去思考和想象,其創造力也相對較差;看看比爾.蓋茨,愛因斯坦,他們的學生時代成績非常一般,而蓋茨隻讀了一年大學,事實已經說明一切.攀比雖是小事情,卻影響了中國幾千年.那麽多的中國人到西方求學,結果這麽個小優點(但能改變一個民族)卻沒能帶回去.
反社會性–對別人所造成的不愉快或痛苦或傷害沒有絲毫的悔意.
習俗前的水平–KOHLBERG’S 最低級的道德思想觀(也叫第一期),其道德觀建立在來自於外部世界的懲罰上;像不拘小節–隨地吐痰,隨手丟垃圾,隨地大小便,高聲喧嘩,不顧及對他人的影響,沒有公德意識.
異常的心態構建了中國社會異常的社會生態–一個不公正,不公平,不科學,不合理的社會體係和製度遍布中國的文化,科學,教育,司法等各個領域.
異常的社會生態
曆史包袱
美國有一個作家叫丹尼尒﹑內布斯廷﹐在他所著的‘美國建國歷程’一書中談到﹕“如果說美國工廠體製是組織加合作的勝利成果﹐那麼它也是天真的思想行為的勝利成果﹐因為它的精髓乃是解除種種習慣的束縛和解放思想。自家的無知和落後並沒有叫美國人陷入老一套。他們許多重要發明創新之所以搞得成功﹐隻因為別無他途可尋”。
“如革新紡織機械和採用通用部件﹐實際上歐洲前人大多想到過﹐但他們所處的社會不能給予他們的想法以公正的考驗機會﹔因為同舊秩序有千絲萬縷關係的人實在太多了﹐所以歐洲的工業要進步﹐必須有絕大的勇氣去衝擊舊的模式﹐而在美國﹐隻要願意一個勁兒試驗下去就行了”。
丹尼尒對歐洲工業落後於美國的原因作了詳細的描述﹐文中不難看出歐洲工業的落後正是因為背上了沉重的歷史包袱﹐難於突破那些傳統的思想﹑文化﹑習俗的束縛。
中國人也正是背上了歷史這個沉重的包袱﹐才步履蹣跚地走到今天﹐中國人同樣走不出傳統思想﹑文化﹑習俗的束縛。不管中國發生何種變革﹐都會付出沉痛的代價。
你的任何一次創新都會受到社會的唾棄﹐甚至被埋沒。大多數中國人都為自己古老﹑悠久的歷史﹑文化而自豪﹐這正是中國社會貧窮﹑落後﹑進步緩慢的主要因素。拋棄傳統文化﹑思想﹑觀念是中國成敗的關鍵﹐是中國能否屹立於世界之林的關鍵。隻有這樣﹐中國人才會無拘無束地去創新﹐中國的前進步伐才會加快。
象美國人那樣﹐沒有值得驕傲的歷史—-一片空白。中國人才會無拘無束的去創造﹐才有可能創造新的﹑輝煌的未來展示在人們麵前。
美國在幾百年的時間裡﹐在科學技術﹑工業﹑農業等各個領域裡創造了無數的奇跡。美國出了世界上一個最大的試驗基地﹐無數的發明創造誕生在這裡。中國人該是從那古老的四大發明的沉浸中清醒過來﹐滿足已有的一切將永遠被歷史拋棄﹐中國人的包袱愈加沉重﹐步履更加蹣跚﹐就算再走五千年﹐貧窮落後依舊。
孝道與人口膨脹
美國白人不懂孝道﹐ 與中國人不同 ﹐ 我詢問過很多美國人﹐在很多不同的地方和不同的時間﹐其中有老人 ﹐中年人﹑青年人﹑女人﹐結果隻有一個七十多歲的老醫生知道什麼是FILIAL PIETY。美國人和中國人的思維方式完全不同﹐美國人視自由為最重要﹐為了實現自由而追求獨立﹐尤其是生活上和經濟上的獨立﹐很多十五歲以上的孩子會利用空餘的時間出外打工,就是為了自由.美國人不象中國人想象的那樣﹐不願意撫養自己的孩子﹐實際上美國人對孩子的疼愛一點不亞於中國人 ﹐與中國人相比﹐美國人更少地幹涉孩子們的自由行為﹐更多地尊重孩子們的意願﹐大多數工作的年輕人都會或多或少地向父母要錢﹐而自己的錢卻從不交給父母。
美國白人不懂得孝道﹐是因為從來沒有這種環境﹐孩子們在學校裡聽不到老師講﹐在家裡聽不到父母講﹐所以在美國不存在孝順不孝順的問題﹐在公共場所長輩掏錢天經地義﹐隻要大家聚在一起﹐開銷一定是長輩付﹐不然就會不高興﹐你要問老美﹐子女工作後會不會給他們錢﹐他們會告訴你﹐隻要子女不要錢已經是好孩子了﹐更不要談養老孝敬了。
按中國傳統孝順是一種美德﹐其實說穿了孝順是一種自私的表現﹐為了從後代那裡得到回報。因為中國五千年沒有養老保險,所以人們就把養老的任務押在子孫後代的身上.這就是”多子多福”在中國盛行了幾千年的緣由.
美國人沒有孝道﹐人民卻並不因此而不幸福﹐老人們過著幸福的晚年﹐接受社會美好的回饋﹐在中國人的眼裡﹐不孝就是無德﹐但我看到的美國白人卻是很善良﹐正直﹐善解人意﹐能體諒別人﹐這樣的人民即使不孝又有什麼不好呢﹗
美國的家庭中支出最多的是中年人﹐其次是老年﹐然後是青年﹐從收入的多少看﹐也是中年—老年—青年﹐隻要是聚會﹐付款的一定是最長者。
美國家庭的資金流向﹕老人資金—–>中年——>青年。
青年人缺的是經驗和資金﹐有的確是精力和創造力﹐二者一旦結合就會成為社會的動力﹐長者的資金流向青年﹐是一種合理流向﹐給年輕人充足的財力﹐讓他們去做想做的事情﹐對社會有百利而無一害。
青年人思維活躍﹐有進取精神﹐沒思想包袱﹐開拓性強﹐對社會有巨大的推動作用﹐社會環境﹐尤其經濟負擔帶給青年人的壓力﹐自然會轉向中年人﹐再轉向老年人﹐拿出老人消費不掉的收入交給青年人﹐使社會成為良性循環。
如果中國人失去了傳統的孝道﹐不知會讓多少父母傷心﹐失望﹐老來無人養的悽涼景象﹐卻讓人不寒而立。
孝順﹐說穿了就是為老人多貯c利﹐年輕人多吃點苦﹐如此以來﹐為了自身的利益﹐為了養老﹐大家都去企盼多子多福﹐結果人口過度膨脹﹐到頭來又要計劃生育﹐不惜殘害幼小生靈。我們先不說這是否人道﹐我們這些人為父母的﹐有沒有想過自己的貪婪是多麽的可恥和卑鄙﹐中國人幾千年裏並不是愛子才去生子﹐而是為了養老生子﹐試問還有哪個民族比中國人更自私﹐更無情.。誰能想象計劃生育是多麽的殘忍!有多少幼小的生靈被奪去了生存的權利.不要怪共產黨,沒有共產黨中國能有今天嗎.要飯的都想多子多福,還有那麽多超生遊擊隊,你不管他們能行嗎. 怪就怪自己–天生的造人機器.
傳統的文化和思想壓得中國人喘不過氣來﹐還硬挺呢!五千年的民族已經成為歷史老人﹐如果再不放下這些包袱﹐這路還能走下去嗎。我並不反對孝道.如果有利於民族的發展﹑進步的話.但是能讓一個民族不再計劃生育﹐不再塗炭生靈﹐丟棄它又何嘗不是一件好事呢﹗
異常的教育體係—一種以考試為目的的應試教育
中國的教育方式全憑那些教育家們自己的想象和愛好﹐至於效果如何卻沒有人願意考慮。好象自己走過的路就是一條正確的路﹐別人也要走﹐否則心裡就會不平衡。
評價一個教育製度的成果﹐其標準應該看培養了多少發明家﹐為社會創造了多少價值﹐而不是看培養了多少沒有什麼作為的博士﹑博士後。教育不是為了教育而教育,不僅僅是培養社會能用的人,而是培養創造社會,創造世界的人.
中國的教育方式仍舊是幾千年來的老套式﹐不管多麼陳舊﹐也要堅持到底﹐否則對不起先祖﹐明明有先進的教育方式﹐可中國人就是接受不了﹐總認為自己的東西行﹗明明實踐證明了不行的東西﹐就是舍不得丟﹐說得好聽點是保守﹐說得難聽點就是懶﹐自己已有的東西已經駕輕就熟﹐接受新東西還要花很多力氣。
看看如今的教育方式還是老樣子﹐老師隻管講﹐學生隻管聽﹐課餘時間再佈置上一大堆的課餘作業﹐從沒有見過有什麼有識之士為改變這種落後的教育方式而疾呼吶喊﹐那些製定製度的當權者們更是一群酒囊飯袋﹐終日無所事事﹐二十多年了﹐一代人都快要過去了﹐還沒把人樹起來﹐這樣下去一百年也樹不了多少像樣的人。
看看中國的孩子哪個還有自由的空間﹑想象的空間﹐孩子們的課餘時間除了一大堆的作業﹐還要完成父母的任務﹐今天學琴﹐明天學畫﹐後天學舞蹈﹐就這樣日復一日﹐年復一年﹐上學—放學—做作業—-睡覺﹐十幾年的寒窗下來﹐卻也造就了無數的學子﹐隻會學不會作或創作﹐當他們步入社會的時候﹐又有多少人能拿出像樣的成果。
為什麽中國人創造性差﹐難道不是失敗的教育嗎﹗難道不該引起那些當權者的重視嗎﹗長期的填鴨式教育﹐加上孩子們長期得不到自由﹑創造的空間﹐形成了學習上的依賴性﹐思維上缺乏創造性﹑獨立性﹑自主性。
當 中國的教育家們在那裡沾沾自喜的時候﹐我奉勸各位還是多到西方看一看﹐而不隻是出國看看混點美元。要把人家的真東西拿回來。否則﹐中國再走上幾百年也出不了愛因斯坦﹑蓋茨﹑文特一類的人物。
美國的孩子就象空中的小鳥﹐自由的飛翔。海闊憑魚躍﹐天高任鳥飛﹐隻有自由的小鳥才能飛得高﹑飛得遠。美國的兒童成長於自然的環境下﹐沒有任何壓力﹐不管學校﹑社會﹑家庭﹐都不會給他們造成壓力和約束力﹐心理的健康發育得到保障﹐在美國不但老師尊重孩子們的意願﹐家長也很重視孩子們的意願﹐隻要不言行過當﹐老師父母都會不加幹涉﹐也不把自己的意願強加在孩子身上。我經常看到父母征求孩子的意見﹐包括三歲的孩子。所以美國的自由和人權﹐從大人怎樣對待孩子上麵就能體現的出來。美國的老師採用的是啟發式教育﹐多是讓孩子們在課堂上完成作業﹐至於學生們在課堂上的一些行為象坐的姿勢﹐老師從不幹涉﹐學生們有大量的課餘時間做自己的事情﹐美國15歲以上的孩子課餘時間常去打工﹐難怪來美國的中國孩子都說學習很輕鬆。就是這樣的教育卻造就了一大批的一流人才。這還不夠讓中國的教育家們頭腦再清醒點嗎﹗
給孩子們更多的自由空間去培養自己的興趣﹐發揮自己的想象力﹐也才會有將來的創造力﹐對這一點中國的教育家們還要疑問嗎﹗
異常社會生態下的人的心理變異
人的健康分兩種: 1 身體健康. 2 心理健康.
現在的中國人不用擔心身體健康,而是心理的疾病.1. 正常人的心理應當是待人溫和,真誠,和諧,遇事冷靜,不善於攻擊別人,成熟,理性.2. 不正常的心態:浮燥,易激動,缺乏招
