蔣聞銘

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人類的群聚協作(2):殺人越貨是本能

(2024-12-14 16:18:39) 下一個

人類的群聚協作(2):殺人越貨是本能

蔣聞銘

個體極端利己的行為法則,是動物群聚協作的巨大障礙。大家一起做事,如果人人自私自利,都指望別人辛苦勞作,自己偷懶得便宜,事情肯定就做不好做不成。但是自私為我,是自然法則,是動物世界能夠井然有序的根本。所以群聚協作的這個障礙,除不掉也除不得。

不過除不掉,不等於越不過。要越過這道障礙,一種辦法是個體自我約束妥協。護衛親子的責任,賦予了個體超越自身的共同利益。 這樣的兩個異性,要達成類似抬水的合作不難。不單是人類,動物世界,老虎獅子,都有這樣的合作。以血緣關係為紐帶的小型群體合作,難度大一些。但是血緣關係是親子關係的自然延伸,大家做些不大不小的妥協,合作共存也不是不可以。 這樣的小型群體,是人類社會形成的第一步。

通過這樣的群聚協作,人類有了整合語音和思維的機會。語音和思維整合生出來的力量,神都怕。 結果,就有了農業畜牧業,人類完成了從被動覓食,到主動向大自然索取生存物資的革命。

有了穩定的食物來源和安全的居所,就有了人口的快速增長。人口增長,反過來擠壓了人類的生存空間。以前人不多,找個避風遮雨的地方安身,相對容易。種吃的,也有不少旱澇保收的地界。人多了,好地方相對少了,大家就來爭來搶。小群體內部,以前吃的不夠填飽肚子,血緣近親合作,大家同意分一分,都別把誰餓死,沒問題。現在吃的東西,不單是數量,花樣也多了,於是就有了誰多誰少的問題。不由自主,大家都本能地被卷進了個人利益的爭鬥之中。 自己的命當然要緊,但是別人的命,一旦利益相關,就沒什麽要緊。看到別人手裏的東西想要,簡單直接的辦法,是殺人越貨。這個是本能,是根植在自身利益最大化的行為法則之中的人性的邪惡。於是個人與個人之間,小群體與小群體之間,力大為王,我搶你你殺我,弱肉強食,血腥殘酷。

希臘神話,奧利匹克山上的神,隻講力大為王。眾神之王的位置,隻有力氣大,才能坐得住。一旦坐上去了,想睡誰睡誰,想怎麽折騰怎麽折騰。宙斯坐在眾神之王的寶座上,手拿著閃電,想打誰就打誰,根本沒有什麽道理好講。智慧女神被他睡了懷了孩子,卻被他活吞了,原因是這孩子以後長大了,有可能會比他能耐。他爸當年,活吞自己的孩子,有一個算一個,也是因為怕這些孩子長大了比自己力氣大。宙斯下麵的神,個個恨得他牙癢,有了可能,他老婆第一個聯合大家,合謀推翻他。不過活吞情人孩子,也是不得已。希臘人說神能殺人,人也行,但是神殺不死神。

中國人的故事,也是隻講力大為王。炎黃子孫,山海經裏,一大堆的故事神話,阪泉之野,炎帝大戰黃帝;然後是黃帝戰蚩尤,共工戰顓頊怒觸不周山,也是打來殺去,力大為王。 春秋無義戰。東周列國,利益勾兌,陰謀詭計,人殺人人害人力大為王。

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