蔣聞銘

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是人都不是好東西:人性篇

(2024-10-27 18:49:20) 下一個

是人都不是好東西:人性篇

蔣聞銘

動物世界,由性分雌雄為數眾多的個體組成。大自然對個體生命的終極指令,是自我保護求生存。求生畏死,是生命的原始本能。不幸個體動物求生存, 是一件極為煩難的事。要活下去,必須不停地尋覓食物,同時要時時事事小心,防備自己成了獵捕者的口中之物。開始的時候,是虎豹豺狼吃人吃羊,人吃果子羊吃草。後來人漸漸厲害了,爬到了生物鏈的最高端。動物沒了本事吃人,人也不吃人,但是人害人,人殺人,比虎豹豺狼都厲害。

萬物霜天的生存競爭,險惡殘酷。感知苦痛的能力,是個體生命避害離禍得以存活的根本。饑餓疼痛疾苦,是大自然對身處危險之中的個體生命的警示。苦和痛是所有動物,包括人類,與生俱來的宿命。一頓沒得吃,就難受,下一頓還沒得吃,就頭昏眼花。生病了,不是這兒疼,就是那兒痛,這是告訴你,哪兒哪兒不好了。人一輩子從生到死,命中注定,到世上都是受苦來的,所以出生後的第一件,大家都哇哇大哭。這個話不是幽默,是佛的帶根本性的事實陳述。佛說生老病死,眾生皆苦。他教人成佛不受苦的辦法,是無欲無念。一個無欲無念的人,其實和死人,沒什麽大分別。一般人不可能放棄對生的執念,不可能無欲無念,成不了佛。要活要生存,一要吃飯,二要睡覺。 可靠的食物來源和安全的棲息地,是個體生命具體根本的自身利益。

大道至簡,自然界為個體生命設置的第一條行為法則,是自私自利,自我利益最大化。在發生利益衝突的時候,個體會盡一切可能,爭取維護自己的利益。人不為己,天誅地滅,是說罔顧自身利益的人,在殘酷的生存競爭中,活不下去。趨利避害,自我利益至上,是所有動物,包括每個人,最原始也是永遠不會變更的本性。不為己不怕死,就死得快了。

人有自由意誌,在與環境自然的互動中,每個人都是行為自主的個體,都能夠,也都必須根據自身所處的自然和社會環境,決定做什麽不做什麽。商店裏的東西,你可以去買,也可以去偷去搶; 有人搶你的錢,你可以給他,花錢消災,也可以跟他拚命;在戰場上,你可以不顧生死, 也可以選擇當逃兵。行為自主的個體,做出的選擇不同,得到的結果也就不同。

每個人的行為選擇,都是基於本能和理性之上的決斷。動物的原始本能是求生,個人理性最根本的法則,是自私自利,自我利益最大化。你不搶別人,是因為你知道直接去搶,大概率搶不到; 即便能搶到,後麵也有大麻煩。沒有人喜歡做天天扛包的搬運工,但是人需要掙錢吃飯,沒有其他掙錢的門路,你就會上趕著去扛包。每個人每一天,都在不停地決定做什麽,不做什麽,每個決定,都是你在現實環境中,以活命第一, 自我利益至上為原則做出的優化決斷。

人不為己,天誅地滅這兩句,生在新社會,長在紅旗下的人們,大概都跟我一樣,是從鳩山隊長那兒聽來的。他還有一句,叫識時務者為俊傑。一開始不明白,以為這是些壞人說的混賬話。後來懂了,鳩山說的,是天理人性。所以世人本能地都為己識時務,時時在做以自身利益為中心的算計決斷。不為己不識時務的人,有也活不長。

自己管自己,自己的命自己負責,自我利益最大化,是自然法則。有了這一條,動物世界自然而然就成了井然有序的世界。 為什麽呢? 打個比方吧。世上有很多錢在流通,哪兒哪兒都是一堆錢。但是,你想給自己弄些錢來,是真不容易。為什麽呢?因為所有的錢,都有主,都有人時時看著。 假如大家不守著自己的錢袋,錢的世界,就亂了。自己的錢自己管,自己的命自己負責,就這麽簡單,所以說大道至簡。 有沒有全知全能的神,不好說。但是即便有,他也不會管人與人,人與動物之間我害你,你吃我的七七八八的破事。 世上有沒有無私忘我的人?一時一事,不能說沒有,但是時時事事無私忘我的人,過去沒有,現在沒有,將來也不會有。人人無私無我的世界,是瘋子的狂想;標榜自己無私無我,教導大家無私忘我的,都是騙子。

人類經常拷問自己,聽起來嚴肅深刻,其實最莫名其妙的問題,是人生的意義。求生是本能,是大自然對生命的終極命令。個體生命,不管是人是動物,是一頭獅子還是一隻螞蟻,都沒有超出生存以外的目的意義。人死如燈滅,生命超出生存以外的意義,一半是騙子的把戲,一半是想死後賴在這個世界上的人們的一廂情願。如果有人告訴你,有一種死法重於泰山,他八成是在騙你替他賣命。你為什麽會上當受騙去替他賣命?因為你有死後賴在世上的一廂情願。了卻君王天下事,贏得生前身後名,君王是騙子,你是上當受騙的傻子。

大自然對生命存活的設置和自我保存的原始指令, 是人類無休止的苦痛 爭鬥的源頭。在沒有利益衝突的時候,人會有同情心,同理心。但是一旦利益起了衝突,別人的利益別人的命,就沒什麽要緊。人不吃人,但為一己之私,人害人人殺人,是常態。一個挨著餓的人,看到別人手中的食物,本能的反應是去搶;搶不到,就去求,隻要能有點吃的不被餓死,幹什麽都行。溫飽而後知廉恥。有溫飽,才會有禮義廉恥的教化。其實不用等到挨餓,古今中外,人為了數目不大的錢財,不算高不算重的權位,無情無義害人殺人的例子,俯拾皆是。自私,無情,貪婪,殘忍,是自我利益最大化的行為法則各別的體現。人性的邪惡,根植在極端利己的本能之中。

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閱讀 ()評論 (10)
評論
寒芯 回複 悄悄話 回複 '蔣聞銘' 的評論 : 創世紀裏蛇引誘了夏娃違背神,夏娃誘勸亞當,亞當聽信後犯規。男人做壞事多源於女人,女人壞起來破壞力是毀滅性的,特別是對家庭。
蔣聞銘 回複 悄悄話 回複 '笑溪' 的評論 : 標榜自己是好人的,是最壞的一群人。知道自己不是好人但是相信別人是好人的,是最傻的一群人。相信自己是好人做好人的,也有但是很少。我最痛恨的,是第一類,同情的,是第二類,最欽佩的,是第三類。隻可惜好人不長命,禍害一千年。

我這麽說,希望您能讀得懂。:)
笑溪 回複 悄悄話 @西島,不值得浪費時間在輕易就“代表人類”發言的作者。簡單說人的心裏有什麽才會看見什。觀察人性很有趣,但是必須從身邊的人開始。你怎麽對別人,別人就會怎麽對你。作者的結論隻能說明他自己很悲哀。
蔣聞銘 回複 悄悄話 回複 '最西邊的島上' 的評論 : 不是說沒有好人。不幸這個世界的規則,是好人不長命,禍害活千年。
蔣聞銘 回複 悄悄話 回複 'backwardation' 的評論 : 您有沒有聽說過“世上最毒婦人心”?童話故事裏,壞人基本上都是女人。:)
最西邊的島上 回複 悄悄話 再給您一個我們加拿大現在進行時的善良人性例子:

https://www.thestar.com/news/gta/meet-the-guy-off-the-street-behind-a-stunning-203-million-gift-to-camh-the/article_19f4e7a4-871a-11ef-8e69-ff40db0fd1e0.html
回複 悄悄話

實際中,人性和人身高一樣,呈正態分布,“極惡”和“極善” 的都不多,大部分在中間。
如胡錦濤就算比較“善” 的, 習近平就“惡” 了不少。
在政治上,預想當權者是“惡”的,對當權者設製衡機製,是一種更保險的做法。

最西邊的島上 回複 悄悄話 對不起博主,您的理論可以解釋 89.64 時的坦克勇士嗎?可以解釋1600年被判火刑的喬爾丹諾·布魯諾嗎?個人意見:人性是很複雜的事情。

我覺得追求生存是人的本能;而讓別人活的好,則需要有敏感善良和Empathy的氣質和品行。如果我們把人性做成一個色譜,全為自己為全黑,全為他人為全白,絕大多數的人應該是在中間的灰色地段兒。隻不過據說人的眼睛隻能識別出500多種灰色裏的30種(左右)。

謝謝。
Florence101 回複 悄悄話 尼采:在需要麵前,一切理想主義都是虛偽的。
backwardation 回複 悄悄話 女人也不是?

男人不是早就聽說了,沒想到女人也不是 ....

怎麽辦?
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