天馬,獨角獸是否存在?2020年8月16日
原創 雅俗共賞丶7 swaruu
2024年12月30日 11:56 43人
作者
阿塔什,英語
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——純文本/最初從西班牙語翻譯而來
來自安妮卡和亞芝·斯瓦魯的信息
在“第六密度”中,有一種屬於馬科的動物,其外形與獨角獸的描述相似。它在泰格坦語中的名字(因音素缺乏而基於納瓦霍語)叫:納基·比德塔阿伊。但與獨角獸不同的是,這種馬有兩隻角,也就是雙角獸,角緊密排列在動物的前額上,而非頭的兩側,所以從側麵看很容易誤以為是單角。
大自然傾向於讓萬物都追求對稱,所以除了少數例外,大多數有角的動物往往都有兩隻角。角很長,就像獨角獸所描繪的那樣,主要用作防禦,如同麋鹿或羚羊的角一樣。
其毛色或外皮與其他馬科物種相同或相似,不是紫色或粉色。納基·比德塔阿伊有一種很常見的外皮,一些個體在頸部、肩胛、背部和前臂的基部周圍有非常明顯的大雀斑。
蹄子中間是裂開的,和泰格坦“linhas”的情況一樣。但與棲息在五維行星上的其他馬科動物(如“林”)不同,納基·比德塔阿伊是一種半多維、半以太的動物。盡管它們本質上屬於第六密度,但它們能在不同密度之間移動,或者說有這樣的能力。作為多維生物,它們不會停留在一個密度中,這有著形而上的含義。它們是那種想出現就出現、想消失就消失的生物。還需注意的是,它們無法被馴化。
納基·比德塔阿伊以很小的群體生活,能在意念中可被稱作草原和森林的區域之間隨意移動。但特別之處在於,第六密度具有很強的可塑性,它們能根據群體的意願迅速變換位置,所以很難將它們棲息的區域視為固定的,比如像草原或森林那樣具體的地方。
從第三密度的視角來看,第六密度是非常多變的。那是一個如夢如幻的世界,但不要認為它不真實,因為夢境與現實難以區分,隻是從已經醒來之人(依據三維或五維對醒與睡的定義或概念)的記憶角度來看,它會顯得沒那麽真實。
納基·比德塔阿伊在許多行星上都有出現,它們繁殖能力很強。據說在第六密度的木星上能看到它們,在阿爾法塔、半人馬座阿爾法星、織女星、天琴座和阿瓦隆的行星上、辛德裏爾、畢宿五以及畢宿星團的幾個世界中也能看到它們。
作為一種半維度動物,從低維度的視角來看,它們會時隱時現。而地球和其他任何地方一樣,包含了所有密度,所以沒理由認為它們不在地球上,或者說很有可能在某個時候它們會被看到,進而引發各種神話和解讀。
采訪者:那麽,像地球上所描繪的那樣長著一隻角的獨角獸是否存在呢?
雅芝:如果你能想到它,那麽它就是存在的,它存在於某個地方,因為沒有什麽是被創造出來的,一切早已存在,信息或知識隻是被記住,然後從已經存在事物的別處來到你這裏。從更高密度的視角來看,沒有什麽是被毀滅或被創造的,一切都存在且一直都在。如果你對某樣事物有想法,你總會更多地看到那樣事物。
獨角獸是一種觀念。如果客觀地看,它隻是一個象征,一匹長著螺旋角的馬。它在基於納瓦霍語的泰格坦語中的名字叫比德塔阿伊。但根據定義,它屬於高維度的事物。一種觀念等同於一個真相,不存在客觀的物質世界、真相與謊言之分。也就是說,在高維度中,僅僅因為你想象了某樣事物,不管它是什麽,比如,一隻長著鰭狀腿、彩色皮毛、尾巴像撐開的雨傘的奇怪動物,或者一匹長著角的馬,隻要你想象它,它就存在。現實世界和想象世界之間沒有區別。
為什麽呢?因為一切存在的、能被看到的或被當作現實的事物都源於想象。從低且緩慢的密度視角來看,比如三維或五維,其顯化是緩慢的。也就是說,那裏存在的一切最初都是被某物或某人想象出來的。但這些低的三維或五維密度的特點是顯化緩慢,這就是為什麽說它們是遲緩、笨拙和沉重的。但隨著意識提升,進而密度提升,事物的顯化就會越來越快。也是因為時間也變得越來越具可塑性的因素。
所以,從更高密度來看,獨角獸是存在的,僅僅是因為有人想象過它,不管這個人是誰,它就是現實,因為在更高密度中一切都是現實,那是即時的想象,你所想的就是現實。
現在,從那個層麵來說,獨角獸或者任何其他神話生物,或者我所說的尾巴像雨傘的彩色動物,如果持有那種形態的主體有意願讓其發揮某種作用,它們可以隨意投射到任何想要的密度中。因為從比如說九維的上方來看,你可以平等地進入第一、第二、第三、第四、第五、第六、第七、第八和第九密度,隻需有讓自己被看到的意願就行。
但既然你清楚正在發生的事,那麽你就能決定向下投射什麽是合適的、什麽是不合適的。我的意思是,任何高維度的動物、生物或事物都會自動變成多維的,因為它並非局限於其特定的密度,而是能掌控它以及它下方之前的那些密度。因為,歸根結底,這隻是一個整體,給它劃分密度等數字,那隻是一種理解方式,或者說是理解複雜事物的一種輔助手段。它是一個整體,是每個人或靈魂的意識決定了將從這個整體中看到什麽、看到哪部分、從哪裏到哪裏。
所以,從那個角度來說,是的,獨角獸如人們想象的那樣是存在的。所有被認為是真實的動物也都源於此,是同樣的道理。獨角獸是一個人、一種意識、一個靈魂,它選擇了那種形態來顯化,有時是為了向其下方密度傳遞信息。它以這種方式顯化是因為有特定的原因,使其能夠實現與棲息在其下方密度的生物交流的意圖,也是為了獲得能讓其作為靈魂成長和擴展的體驗。它不受限製。這也是每個人以如今各自擁有的物質形態來展現自己的相同原因。
作為一種解釋,隨著密度提升,物質身體會從像三維中那樣非常固定、緩慢且具物質性的外觀逐漸消解,轉變成越來越像能量的東西,更加依賴其所有者的觀念。
因為身體是某人是誰的一種體現,是一個靈魂的體現。它是你在更高層麵的影子。有人說你不是一個有著精神體驗的物質身體,而是一個有著物質體驗的精神體。我傾向於不同意這種說法,它隻是可以用作剛開始覺醒之人的一種解釋。你始終是精神體,身體是那精神體不可分割的一部分,是所持觀念的一種體現。
所以,意識層次越高,改變其物質身體的控製程度和能力就越強,物質身體會逐漸消解,直至隻剩能量。
綜上所述,我認為在某些行星上有可能存在獨角獸這樣的生物,我隻是不能確定,我還沒有看到或聽說過類似的情況,或者說還沒遇到。所以考慮到以太中既無空間也無時間,我們可以斷言獨角獸存在於以太中的某個地方。
安妮卡:飛馬。沒有關於能像這樣飛行的馬或馬科物種的記載。我隻知道幾種有著半馬形狀的小型哺乳動物,非常小,大約蝙蝠大小,生活在其他行星上,具體是在辛德裏爾、畢宿五上。但它們不是四足動物,它們是白色的,更像是看似馬但又不是馬的東西,比如海馬。
我認為這更多是一種象征。翅膀代表著靈魂的輕盈,在泰格坦象征體係中,擬人化形象上的同樣翅膀也是這樣被解讀的。