花無百日紅 - 縱觀 韓 朝,越對中華文化的情仇愛恨

        花無百日紅 - 縱觀 韓 朝,越對中華文化的情仇愛恨   

                                         

 雖然中文被韓,朝,越政府禁用超過80年,在那裏中華文化仍然大隱隱於市. 

     韓國前第一夫人金建希2025年8月在因涉罪被逮捕並出庭時，沉吟一句: “花無十日紅”(亦有說是"花無百日紅").據報道，她在獄中情緒低落，悲憤拒食。“花無十日紅”是一句經典的中國詩句,意指世間好景不長,美貌,榮華富貴轉瞬即逝。

    "花無十日紅"取自南宋楊萬裏"隻道花無十日紅，此花無日不春風."花無百日紅",則取自明代"增廣賢文":“花無百日紅,人無千日好” 

    中國涉罪被捕的大量貪官和貪官夫人們,未見一人有此雅致, 和文學修養.另一方麵看，中文,中華文化在韓國禁而未止。

    更加颯刺的是2022年7月韓國法庭一審認定: "第一夫人金建希收受的財物共計1281萬韓元, 約合人民幣6.26萬元". - 隻有6.26萬元人民幣!

    在中國,第一夫人金建希肯定可以獲得"不忘初心,花可萬日紅"大獎.中國的千萬,億萬元大貪官抓不勝抓,而且抓一漏九,因為在中國 -"抓我不要緊,隻要鈔票真,關押幾十萬,仍有後來人".這是另外一個話題,留給習近平.

      有趣的是在越南語中也有“花無百日紅"："Hoa vô bách nh?t h?ng"。雖然寫出來是拉丁字母，但越南老一輩或有教育的依然懂其中的儒家"消亡美學"。 

    中華文字/文化/殖民在朝鮮半島,越南始於秦漢,曾曆時兩千多年,詳見以下鏈接:                1.https://history.creaders.net/2026/05/08/3001638.html  2.http://sohu.com/a/427275766_99922019

    直到1443年,朝鮮才創製了《訓民正音》（韓文）。但由於曆史文化和統治階層的認知，漢字在隨後長達數百年間仍是政府公文和上層社會的主要文字。

    越南晚至19世紀末才有拉丁化國語，演化出“喃字”係統。

 進一步去漢化 -

      1948年南韓民國政府頒布《諺文專用法》，開始逐步減少漢字的使用. 在此期間，韓國曾掀起“漢字廢止會”，推動使用純韓文. 但因韓語中存在大量同音同形異義詞，漢字仍在理解專業術語、地名、身份證備注和姓名方麵保留了部分職能。

     1948年北韓建國後,說一口流利中國話的金日成強化主體意識，迅速推行了“全諺文”（純韓文）取代源自中國的漢字. 

    1945年越南獨立後,創作了181首中文古體詩的胡誌明正式廢除了漢字，強化民族意識。

   “中文雖死，魂魄尚在”，就是現代南,北韓,越南本土文化與中國傳統文化之間的複雜關係。

     實際上許多前殖民地國家獨立後仍然繼續使用前宗主國的語言(英,法,葡,荷)作為官方,行政或教育語言。

      曆史上,漢族也曾經遭受外族入侵而亡國，如滿族入關,清朝對中國長達268年統治,直至1912年被中華民國推翻。不同之處在於:中華文化取代了滿清文化,導致滿族語麵臨滅絕.這就是五千年中華文化的魅力. 

     更有趣的是這一時期滿族上層湧現出許多卓越的文學家，藝術家.為中華文化做出了傑出的貢獻.例如:

  納蘭性德 (納蘭容若)葉赫那拉氏，滿洲正黃旗。清代“第一詞人”，

  曹雪芹：滿洲正白旗。所著《紅樓夢》是中國古典小說的最高峰，

  清朝第六帝乾隆,中國曆史上詩作最多人之一，留下大量詩文.    

  其他滿族著名文學家,畫家,藝術家,京劇大師數不勝數 -例如: 

  溥儒（溥心佘）顧太清,京劇富連成創始人葉春善, 雍正第九代孫啟功,相聲藝術家侯寶林,京劇大師程硯秋, 尚小雲, 奚嘯伯 金少山 德珺如....等等.

     他們並非都沒有"亡國恨". 詩畫大家溥心佘自稱"舊王孫",拒絕教中華民國國母宋美齡國畫,符合道理。 

    我有一位新的白人工程師鄰居,從未去過中國,無師自通,讀莊子多年.由於中文非常有限,有時使用翻譯軟件,雖讀得吃力,但依舊興趣盎然。我問他怎麽知道莊子的？他說是網上一位法國人介紹給他的.

我的前6篇:

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