日子過得真快,又一個父親節到來。香港今天大暴雨,到處都是水。水多,意味著香港人的財源滾滾,生意旺。
看著香港超市裡的食品,明顯比平常豐富了許多,加之今日又是禮拜天,想商家一定非常開心的,父親節銷售額一定爆棚。老闆們可以睡個好覺。
我都希望每天都是聖誕節、母親節,父親節,情人節,讓門店生意好起來。
畢竟,現在的門店生意太難做倒是真的。馬雲真係厲害,一個淘寶和支付寶生意模式,多少人有樣學樣,看看Google商店和蘋果商店天天出現的Apps,你便知門店生意早晚要垮掉了。怪不得人家要限製互聯網經濟發展,應該是有原因的。
我在想,西式節日如今已經牢牢佔據年輕人的大半壁江山,哪一天,如果AI以及ChatGPT再把西方的節日搞到網上,再來個靶向性營銷,那傳統的中式節日,就真的沒市場了。
看來,過節也要懂得營銷,懂得應景,懂得文化滲透,過節和被過節,都要與時俱進,有明確的訴求對象,有儀式感,節日的標籤意義才可以延續下去。
其實,華人社會有不少很好的傳統節日,像春節(我們說過年),元宵節,清明節,端午節,中秋節,以及重陽節,都是很有意義的節日,如果比節日的文化歷史,相信西方是無法和中國比擬的。但為什麼我們的華人,非常接受西方的節日。
我想,可能有這樣幾個原因:
一是華人的文化傳統,使得國人普遍接受新事物,以至於今天的華人崇尚西方的資本主義生活方式,這可能是最主要的。
你不要說已經移民西方社會的中國人,對資本主義的生活方式是全盤接受的,就連留在國內的居民,對西方的東西也是心馳神往,最重要的原因是中國人的崇洋媚外心理。在這點上,我認為,中港台文化心理是一致的。
這讓我想到兩千多年前,在印度不受待見的佛教進入東南亞,特別是中國的情景,是否足以說明華人對新事物的開放態度,以及文化上的兼收並蓄。是否可以解釋西方的節日為何在華人社區大行其道的現象。
我的感覺是:
在中港台社會,有錢人也好,沒錢人也罷,能展現西式的生活方式,以及揚眉吐氣的氣勢,能挎著一個外國品牌的包包,吃著西方料理的食品,開著外國品牌的汽車,似乎就是最優質的生活。好像華人男女都這樣認為,而隻有西方人在暗中偷笑。
二是西方的節日順應了人們的美好意願,具有鮮明的靶向性,很容易引起不同種群人的共鳴。比如聖誕節,是歌頌上帝的;復活節是紀念耶穌再生的;感恩節是感謝所有人的;母親節是麵對母親的;父親節是聚焦父親的;情人節,是夫妻之外的情侶的約會節。據說,每年的2月14日的西方情人節,杜蕾斯公司的避孕套銷售量要上升好幾倍,足以證明西方節日為商業而生。
至於說到西方大學裡的“春”節,也是以年輕人為目標的放鬆節日。大概有一個多月時間,而這都是當今年輕人最喜歡的生活方式。
即便西方有些節日,設計宗教的概念,也是充滿著濃厚的商業氣息。比如復活節,香港就要放好幾天大假。不管什麼人,你信不信宗教,說起復活節,都是一副肅然起敬的樣子,這真是神奇。而華人社會的過年,也有幾天休息,但大多數人想到的是逝去的親人,以及和活著的親人的歡聚,再不會去想別的東西。
資本主義製度真是厲害,在節日的背後,都是滿滿的商業價值。
我就拿華人社會的過年和西方社會的聖誕節來比較:華人社會的過年,主要體現與家人團聚的親情意義,吃喝玩樂以及食品購買是主要內容;
而聖誕節因為宗教的概念,多了一層以神為訴求的係列活動。比如宗教歌頌,商業匯演,以及宗教飲食,還有戶外聖誕派對之類的,一個接一個,一個比一個深入,搞到眼花繚亂,對於商家來說,由聖誕節衍生的商業利益實在是太大,賺得可謂盤滿泊滿。自然,父親節也是這樣的套路,生意經就這樣來的。
看來,我們的老祖宗流傳下來的過年習俗,還是老實厚道,過年就是過年,就是鞭炮和吃喝玩樂說話而已,沒有別的生意經。
三是今天的人們早已習慣過簡單的舒服生活,追求自由自在和凡事隨意。而西式的節日,比如這個父親節,就是一個快捷的節日,一個問候,一個早茶,或一頓飯局,一件禮物,就把父親節打發了。第二天一切又照舊。這種快捷的沒有禮數的過節方式,也許是當今年輕人最喜歡的。
年輕人追求的東西,自然代表了趨勢,父親節(包括母親節)之所以為華人社會年輕人所喜歡,我想,西方人的節日設計,沒有一樣不是處於生意經的考慮。早已沒有了華人社會老學究過節的傳統做派了。
看來,還是東方人的節日最實在,最厚道;西方人的節日,則是歡聚和商業的盛宴。華人儘管發奮努力,勤勞務實,創造了曾經輝煌的燦爛的古代文明,但在生意經上,還是需要學習外國人的商業大腦。
畢竟,在今天的國際舞台,誰最有經濟實力,以及“在商言商”的發展思維,不僅自己的國民可以活得很好,在世界上也是永遠的常青樹。
如今,中港台已經步入老齡化社會,西方這個父親節,可否讓我們對老齡化社會的照顧服務,有些生意經的思考以及行動力,或許是盤天文數字的大生意。
我們的華人應該可以做得更好。