像一棵樹栽在溪水旁

像一棵樹栽在溪水旁

 

我來自印城華人教會。感謝我們教會的每日讀經活動，當我們一家第一次坐在一起讀經時，當我第一次聽到兒子大段大段朗讀《聖經》的時侯，非常激動，以前從沒見識過他那樣的風采，後來他讀《詩篇》時，更是句句是真理，這時候再看自己的兒子特別可愛，比和自己頂嘴時可愛多了。有時支使兒子做點兒什麽，他會說：“不！”但讀經討論時，如果問兒子：“《聖經》上講的對不對？是不是這麽個道理？”他回答：“對！”或“是！”這時候的兒子非常敬虔，可愛。

事實上通過共同讀經，我們的認識，態度，原則都統一到神的教導上，我們的分歧就少好多。之前我總抱怨兒子和我們交流少，沒有共同話題，每日讀經之後，我們一家的交流溝通變得容易多了，關係也和睦多了。

每天晚飯過後，一家人圍坐在一起讀經是我們最親密的時光，就著讀經，我們可以共同討論一些話題，了解兒子的動向，也可以及時給他一些提醒。總之，我們一家通過每日讀經受益很多。

這讓我想起曾經有一次朋友的孩子生病，我們原來的教會為此進行接力禁食禱告，我也報名參加。原以為多少要吃點苦頭，結果發現一餐不吃沒什麽大不了的，相反，把那段時間專心用來讀經禱告，效果出奇的好，和神非常親密，感覺非常美好。神的作為很奇妙。

為了配合每日讀經活動，我們教堂的主日學特別開設有讀經研討班。有課堂討論時間，大家可以把自己讀經中遇到的問題提出來，或大家共同討論，或有講員解答問題；同時，讀經研討班會根據讀經進度中遇到的問題，設有專題講座以幫助大家對聖經的了解。

比如說有關聖經曆史背景的講座。其實了解聖經當時的曆史背景對理解聖經很有幫助。比如我們常說隻要對神“心裏相信，口裏承認”就能得救。在現今的北美，承認自己是基督徒是很容易的事，而且可在教會結交朋友，在教會吃午餐。甚至有人說我一輩子隨心所欲，臨死之前再“心裏相信，口裏承認”也能得救，一樣上天堂。其實在保羅所說的那個環境，主也說過，人們將因他而動幹戈，凡屬於他的，必須敢於背負十字架，為他喪失生命。當我們了解這個背景後，對神“心裏相信，口裏承認”就不會流於輕描淡寫，敷衍了事；而是從心裏信靠，讓主做我們的主人，生命的主宰。

還有一次，周五晚上查經之後作結束禱告，一個姐妹說她朋友讓我們小組為她的朋友禱告，這個姐妹朋友的朋友是個有三個幼兒的年輕媽媽，剛剛得了疾病，很危險。不由分說我們小組就為她做了禱告。但是禱告完了之後，我的心裏很虛。聖經裏說主耶穌是中保，聖靈用說不出的歎息替我們禱告。那我算什麽呢，有何得何能，有什麽資格，麵子，為我們小組姐妹的朋友的朋友祈求禱告？上帝會垂聽嗎？我當時就和小組的弟兄姐妹分享了我的不安，並且說那周的讀經研討班討論的專題是如何禱告，怎樣的禱告才不是妄求。

結果，我學到的是《約翰福音》15章7節：你們若常在我裏麵，我的話也常在你們裏麵，凡你們所願意的，祈求就給你們成就。

原來隻有常在主裏麵，常在主的話語裏麵，祈求才成就。所以不要問主有沒有垂聽我們的禱告，有沒有成就我們的禱告。得先問我們有沒有常在主裏麵，有沒有常在的話語裏麵。

怎樣才能常在主的話語裏麵？怎樣才能常在主裏麵？開始您的每日讀經吧！

您也許顧慮從什麽時候開始，從《聖經》的哪個章節讀起。您隻要在我們教會的接待廳拿到《每日讀經日曆》，按著日曆進展到哪個章節，就讀哪個章節，不必顧慮錯過的部分。我也邀請您參加我們教堂的讀經研討班。

我們家庭讀經時，角色是這樣分配的，兒子讀英文，先生讀中文，我帶查經，就是講解。我有時自作聰明，把我所謂的人生經驗夾雜在裏麵。可兒子是在教會長大的，信仰純正，一下就聽出了這個雜音，就抗議。那我就改正唄，以後隻能老老實實地專注於查經。想來也很欣慰，我的些許偏差都騙不了兒子，那以後也不怕什麽歪門邪道能騙得了兒子。

《馬太福音》24章3-5節：耶穌在橄欖山上坐著，門徒暗暗地來說：“請告訴我們，什麽時候有這些事？你降臨和世界的末了，有什麽預兆呢？”耶穌回答說，你們要謹慎，免得有人迷惑你們。因為將來有好些人冒我的名來，說：‘我是基督’，並且要迷惑許多人。

如果我們常在主裏麵，常在主的話語裏麵，就不會被假基督迷惑。這讓我想起一個故事，要培養一個真正的古董鑒賞家，就天天讓他看真跡，天長日久，如果有一天他看到贗品，憑著感覺，他就分辨的出來，無需置疑。

最後，我想用《詩篇》1章3節的鼓勵來結束我的見證：他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯幹。凡他所作的，盡都順利。

 

 

------為印城華人教會的每日讀經和讀經研討班所做見證

 

                 本文刊登於《生命季刊》總第61期2012