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為什麽割禮對猶太人那麽重要？
作者丨Osher
猶太教割禮在希伯來語中稱為??????? ??????（brit milah），意為割禮的盟約，也可以簡稱為盟約。大部分健康的男性嬰兒會在出生第八天後進行割除包皮手術，對猶太人而言，這是與上帝立約的記號。猶太人的割禮儀式最早可追溯到亞伯拉罕時代，神在與亞伯拉罕立約時就叫他和他家裏所有的男性都要接受割禮，以證明他們是與神立約的人，因此皈依猶太教的人也需要實行割禮。往後割禮這個概念也逐漸擴展成猶太人的象征。
神又對亞伯拉罕說：你和你的後裔必世世代代遵守我的約。
你們所有的男子都要受割禮；這就是我與你並你的後裔所立的約，是你們所當遵守的。
你們都要受割禮【原文作割陽皮；14，23，24，25節同】；這是我與你們立約的證據。
你們世世代代的男子，無論是家裏生的，是在你後裔之外用銀子從外人買的，生下來第八日，都要受割禮。
你家裏生的和你用銀子買的，都必須受割禮。這樣，我的約就立在你們肉體上作永遠的約。
創17：9-13
嬰兒會痛嗎？
這幾乎是所有人下意識的疑問。從相關搜索來看，好像是會痛的，甚至對一些同樣擁有割禮習俗的非洲民族而言（割禮實行的時間，意義，流程有所不同），忍受疼痛恰恰是成長的標誌。
穀歌上的相關搜索
然而事實並非如此，有不少憂心忡忡的父母曾向拉比谘詢過相關的問題，拉比給他們的回答是“涉及到夾具的非傳統的、醫院裏的手術會疼痛，但是傳統的割禮手術並不會讓嬰兒感到疼痛。”我們之前發了視頻《神秘的猶太割禮儀式》，也可以看到嬰兒在接受割禮後並沒有哭泣，在沒有麻藥的輔助下，這是如何做到的呢？我們從流程說起。
傳統割禮流程是什麽？
根據每個家庭的選擇，割禮可以在家中或者猶太會堂裏舉行，而主刀人“莫赫爾”就是嬰兒疼痛與否的關鍵。
每個“莫赫爾”（希伯來語??????，mohel）都經受過相關的技能培訓，有一些甚至是全職做割禮手術的，但大部分還是由拉比或者醫護人員所擔任。除超正統猶太人不允許女性擔任“莫赫爾”的職位之外，其他並沒有對此有限製。
當嬰兒、莫赫爾、家人和賓客都到場後，儀式也準備開始。開始之前，莫赫爾會念誦：
“讚美你，我的神，宇宙之主，給我們行割禮的誡命”
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“讚美你，我的神，宇宙之主，使我們回轉並堅立，現在到了這一刻”
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手術的過程非常快速，盡管醫院手術中使用的夾具能讓術後更快恢複，但是由於會給嬰兒造成疼痛，因此在傳統的割禮中是禁止的，莫赫爾全靠著名為“izmel”的刀具和技藝的高超，最高程度中減輕嬰兒的疼痛和不適。同時在一兩滴葡萄酒的祝福中，嬰兒也獲得了他的希伯來語名字。割禮完畢後，在場的人們會舉行熱鬧的宴會，也是祈禱神向孩子賜下祝福。
實行割禮的工具
為什麽割禮對猶太人那麽重要？
割禮是猶太人的人生中非常重要和隆重的事情，除了健康問題所導致的推遲外，它無一例外在嬰兒出生的第八天進行，無論是“需要休息”的安息日，或者是重大的猶太節日，都不會影響割禮。非猶太人有時候也被稱為“未受割禮的人”。
然而隨時代發展，圍繞嬰兒的選擇權等問題出現了不少反對割禮的意見，但就2012年美國兒科學會所說，男孩行割禮的好處要大於風險，包括降低尿路感染的幾率、艾滋病等疾病感染風險等，其後不久美國疾病控製預防與中心也表示讚同。
但究其核心，對很多猶太人而言，他們出生第八天的時候就與神立下了約，這是他們遵守約定的記號，割禮是一種伴隨一生的提醒。而在信仰之外，行割禮也是對猶太身份的一種歸屬感和認同感，是猶太民族生生不息的標誌。
參考來源：
The Brit Milah (Bris): What You Need to Know
Does the Baby Feel Pain During the Circumcision?
Should You Circumcise Your Child? AARON E. CARROLL
《猶太教和伊斯蘭教為何要行割禮？身上的標記，其實是神賜福的證明》浩然文史
撰文丨Osher
